? ? ? ? 剛開始接觸《被討厭的勇氣》時，本以為是一本深奧的哲學書，打算大概了解一下也就可以了，但慢慢讀下來，由衷地被內(nèi)容吸引住了，甚至在有些地方，讀到了某些特別的內(nèi)容后，不由地扶額長嘆，這不就是我所面臨的困境么，這不就是我現(xiàn)在的生活方式嘛。所以這本偶然間遇到的書真的帶給了我很不一樣的體驗，頗有點頓悟的感覺。

? ? ? 本書一開頭說的問題便是“改變”。你真的想改變嗎，你有改變的勇氣嗎？這也是困擾我的問題，同樣作為一個不善交際的人，參加大型聚會覺得無所適從的人，一直在想我要不要做出改變。之前我也一直用我可能天生就是這種性格，或者我一直都這樣這些論調(diào)來試圖安慰自己，這可能也是書中所否認的“目的論”吧，為了讓自己不面對人際關(guān)系，從而找原因來使自己逃避現(xiàn)實。這點可謂深戳我的痛處。

? ? ? ? 而書中接下來說的觀點便是“一切煩惱來自人際關(guān)系”，這也是我很認同的觀點，畢竟如果世上只有自己的話，哪還會有這么多的問題。既然逃避不了，我們就要勇敢的去面對，同時處理好人生的三大課題“工作、交友、愛”。

? ? ? 1.人際關(guān)系中，我們應(yīng)該做到為自己而活，不滿足別人的期待。沒有必要去獲得別人的認可，否則我們就會考慮別人的眼光來期望獲得別人的期待。

? ? 2.同樣，別人也不必滿足你的期待。我給你提供幫助，就一定要得到你的感謝嗎？借這個問題，可以提出“課題分離”這個觀點。幫不幫助別人，這是我們自己的課題，我們根據(jù)社會主義核心價值觀的引導，也應(yīng)該主動熱心的幫助別人。但如果接受你幫助的人對于你的幫助一聲不吭，哪怕一句感謝也沒有，我們有必要因此而生氣嗎？如果你因此怒發(fā)沖冠，并由此產(chǎn)生“再也不幫助別人”的想法，那你就是沒能很好的做到課題分離。因為，要不要道謝，這是對方的課題?！安粷M足別人的期待”意味著自己只需要做好自己的課題，而“不期待別人”也就意味著你也不應(yīng)該去干涉別人的課題。

? 3.我們不必獲得他人的認可，同樣，你也就需要擁有被討厭的勇氣。有人討厭你，這是再正常不過的事，沒必要因此而郁郁寡歡。

? ? 但是，這并不意味著我們要成為極度自私的人，因為極度自私是以自我為中心的，阿德勒心理提倡的并不是這個，同樣也不是說要建立一個沒有人情味、冷漠的社會。我們應(yīng)該遵循的是我相信我有能力，所以我可以做到自立；人人都是我的伙伴，所以社會可以和諧共處。將自己放到一個更大的共同體看問題。不把別人看成競爭對手，而把“理想的自己”作為前進的目標。保持適度的自卑感，讓自己不斷進取。悅納自己，將目光放到如何利用已有的東西上面。用“感謝、鼓勵”的態(tài)度與他人建立平等的橫向關(guān)系，將對自己的執(zhí)著變?yōu)閷λ说年P(guān)心，學會信賴他人。

? ? ? ? 人本身的存在即具有價值，希望大家都能擁有被討厭的勇氣！