2024.12.03

早起共讀《論語》第46天

論語第九章? 子罕第九

?原文共讀：子曰：麻冕，禮也；今也純，儉。吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下?？鬃油ㄟ^兩件事，讓我們明白從眾和從下。

?麻冕，禮也；今也純，儉。吾從眾。

“麻冕”是用麻做的帽子，麻布做工精細用時較長，工序復(fù)雜，做的過程也是一個儀式，源自于麻冕用于祭祀或大型宗教活動，提醒人們不要忘本，不忘記祖先。到現(xiàn)在麻冕太麻煩費工費事費錢，改用“純”，也就是絲綢，也就是黑絲，絲綢做工簡單，省時省力，但是規(guī)矩禮儀不變，孔子選擇從眾。

?拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。

這里是講拜見君王之禮，見君王前，堂下要跪拜，堂上也要跪拜，不管君王看不看到都要拜，拜禮就是敬，到后來改為堂下不拜，堂上拜，禮節(jié)減少，就顯得嬌縱和傲慢，這樣就有失禮節(jié)，視為不敬，所以孔子選擇從下，還是堅守老規(guī)矩。

?在孔子身上讓我們看到了他恪守禮節(jié)，以德為先，守仁守德。

?對于現(xiàn)在的我們也有很大的啟發(fā)

“儉”隨著社會的改變，生活越來越富裕，在物質(zhì)上豐盈的時代，追求的越來越多，好看的衣服、美味佳肴，車子、房子等很多，不斷的追求物質(zhì)享受，內(nèi)心的貪念的欲望就會增多，貪念增多就會影響到德行。儉以養(yǎng)德，不管在買什么東西前都要想想是否真正需要，要從儉從德。

?“變”飛速發(fā)展的今天，也要緊跟時代的變換化，適應(yīng)當今社會的發(fā)展，科技時代，網(wǎng)絡(luò)時代，跟不上時代的節(jié)奏變化，就會陷入痛苦煩惱之中。就如面對現(xiàn)在孩子的教育問題，如果用之前的教育模式，也是不可取的，時代不同經(jīng)歷不一樣，教育的方式也要有所改變，生活在科技時代的孩子，更多需要精神層面滋養(yǎng)，緊跟時代變化，給到孩子適合的教育模式。

?“不變”無論時代如何展，對于孩子教育我們接受現(xiàn)在時代改變，對孩子教育的初衷不變，品格、禮儀培養(yǎng)一直都在。隨著時代變化一些繁文縟節(jié)可能有所縮減，但是心中的禮敬和該有的儀不能減少，以不變應(yīng)萬變。

?守仁守德，才能以不變應(yīng)萬變。