人對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的反應(yīng)有三種：（1）感性反應(yīng)（2）理性反應(yīng)（3）悟性反應(yīng)

? ? 感性反應(yīng)，應(yīng)該說(shuō)是一種兒童式的應(yīng)對(duì)反應(yīng)；

? ? 理性反應(yīng)，是一個(gè)人心理發(fā)展成熟的表現(xiàn)；

? ? 悟性反應(yīng)，是另一類超現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)形式?？梢赃@樣說(shuō)：人的一生應(yīng)該屁股坐在理性上，左手握住些感性，右手握住些悟性。如此這般，大概可以活得平穩(wěn)快樂(lè)

? ? 生活必須永遠(yuǎn)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這是生活的真諦！

請(qǐng)記住這句話：過(guò)去的是歷史，未來(lái)的是希望。只有現(xiàn)在，才是真正屬于你并可把握的時(shí)空！

? ? 你可以試試“黃金規(guī)則”，即“像你希望別人如何對(duì)待你那樣去對(duì)待別人”太經(jīng)典了！實(shí)際上，我們很多人的觀念是“我對(duì)別人怎樣，別人必須對(duì)我怎樣”，這已經(jīng)違背了“黃金規(guī)則”，構(gòu)成了“反黃金規(guī)則”

那一刻將會(huì)來(lái)到，當(dāng)你沉著應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界時(shí)

當(dāng)你別無(wú)選擇而背水一戰(zhàn)時(shí)。

你毫不顧慮地走出一段路，

自由山下的時(shí)尚一族，

他們用好奇的眼光看著你，看著你異類的行為。

在你的生命中，只有這一次你無(wú)話可說(shuō)，

可能就在此時(shí)，會(huì)有一個(gè)人來(lái)對(duì)你說(shuō)：

看看你自己，你對(duì)別人毫無(wú)益處。

　　目前的政治理論教育之所以缺乏應(yīng)有的信譽(yù)度，一個(gè)重要原因，就是不了解“學(xué)情”，脫離學(xué)生普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，出現(xiàn)精神供求關(guān)系的脫節(jié)。為了改變這種狀況，提升政治理論教育的信譽(yù)度，近年來(lái)，我們鎖定現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，構(gòu)筑理論與現(xiàn)實(shí)對(duì)接的教學(xué)平臺(tái)，在解疑釋惑上舍得花氣力、下功夫，收到良好成效。