文|曉英
上周買了日本近藤麻理惠的《怦然心動的人生整理魔法》，我一口氣讀完，真的是一本關(guān)于整理的經(jīng)典之作。
它不光清晰明了地介紹了整理的具體實施步驟，更是把整理的真諦也是整理的終極目標，傳遞給你，那就是在清爽的環(huán)境里，被喜歡的事物包圍，過幸福的人生。
當今整理收納已成課題，斷舍離已成時尚，怦然心動的人生整理魔法給人印象深刻的有這么三點：
首先，一次整理成功，將不再反彈。終結(jié)了亂了整，整了亂的死循環(huán)。
其次，整理只有兩件事重要。一是決定去留，一是確定位置。
第三，就是以“心動”這樣的看似模糊的標準來整理，卻真正實踐了人本主義。
整理，并非單純地東西放哪里的問題，所有的整理收納，都會有扔的環(huán)節(jié)。
我從扔扔扔的背后體悟到了連接、感恩、愛！
無論是要丟棄的東西，還是要保留的東西，都與它建立一個連接。
穿過的或沒穿過的衣服，拿到手上感受一下是否有心動的感覺，這是一種連接，衣服有“被看到”，如果決定舍，那就感恩它，在看到它想買的那一瞬間，它已經(jīng)體現(xiàn)了自己的價值。
如果決定留，那就感恩它，依然在未來的時光里，陪你。
在這個過程中，衣服不再只是掛在衣架或堆在角落里，沒有存在感，變成面目模糊的“死物”。
我們與衣服的連接，讓衣服也成為充滿靈性的物品，感恩它曾給予的，感恩它即將給予的，這樣居室中會有一種舒服的氣場，我們與物品之間亦有了愛的能量的流動。
更重要的一點是，在這個過程中，被看到的不只是衣服，還有我們自己的心，我們真正在意的感受到底是什么。
在實踐中，我體驗到了與物品之間的連接，更可貴的是，體驗到了與自己的連接。
整理的過程中，困難的不是按照流程操作丟棄、收納，而是找心動的感覺。
你到底有多久了，沒有怦然心動的感覺了？
感覺遲鈍，生活枯燥，流程般的日子像生產(chǎn)線一樣。
我的整理工作還在繼續(xù)。
我發(fā)現(xiàn)我無法義無反顧地丟棄東西，那些沒有心動感覺的物品，似乎仍然在起著填補心里某個空洞的作用，丟，讓我沒有安全感。
我對怦然心動如此地疏離，這樣的操作，就像一個警鐘一樣，提醒著我，我已經(jīng)麻木很久了。
重拾怦然心動的感覺，就是在找回熱愛生活的感覺。
物品各歸其位，清清爽爽，也是對人生有充分的掌控感的縮影??！
這樣的課題，就是在整理自己的心，在整理自己的人生啊！
我為什么在這一段時間里選擇麻木？這是在保護自己啊。
我可以暫時逃避面對自己無法掌控的事情時，那種無力和絕望的感受。
逃避也好，麻木也好，終歸只是一時，我現(xiàn)在選擇面對。
在《帶著爸爸去留學》里，黃小棟無法掌控自己的身世，也無力挽留爸爸的時候，選擇穿連帽衫，縮在帽子里失語。
允許自己暫時地逃避，接納自己的脆弱和無力感，對自己有一點慈悲，耐心等待自己穿越人生的種種困境。
人到中年，常常會有無力感。
少時，會有一種只要我努力，就會實現(xiàn)的真實的幻覺。
當然這時候有很多人，也包括我，并沒有拼盡全力。因為會覺得時間似乎是無限供給你的，還有就是一種比較拙劣的自我保護，會因為恐懼即使用力也不行的絕望，從而選擇留給自己永遠虛妄的希望。
不說生理年齡，只說自我感覺，大家會覺得自己在人生哪個階段？
我在很長的階段都是自我感覺是十幾歲的少年，這樣，就會保有一個永遠有可能實現(xiàn)夢想的感覺。
記得爸爸去世前不久，戲謔地說我是一個十二三的孩子，現(xiàn)在想來，爸爸是了解自己的小女兒的。而我直到他去世，都無法像一個成年人一樣，向自己的爸爸傾訴自己的感受和想法。我只想要得到爸爸的認同和贊賞，就像過年前全家人包餃子，得到一句“搟皮好”的夸獎一樣。
整理，我經(jīng)歷了四個階段。
第一個階段：無知無畏階段
感覺不到整潔還是混亂，關(guān)于環(huán)境對自己的影響是沒有概念的，因無知而無畏，沒有糾結(jié)和痛苦，聽起來不錯，實則是混沌無明的。
第二個階段：勤能補拙階段
意識到了，以為勤快點就能整潔舒適些，真實的情況是，很難做到想象中的勤快，所以這一階段很焦慮。
第三個階段：極致技巧階段
這一階段，忽然發(fā)現(xiàn)一些技巧，可以事半功倍，所以看了不少書，學習技能。
第四個階段：整理修心階段
最后發(fā)現(xiàn)，再多的技能終歸都是“術(shù)”，沒有清明篤定的心，所處的環(huán)境就總是整理不好。
這樣的階段，我想，不光是在整理方面，人生又何嘗不是如此呢？
就像《向往的生活》中黃磊常常說的那樣，生命真是奇妙。
當我處在人生的低谷，處在用遲鈍和麻木保護自己的階段時，冥冥之中，會有一種力量來幫助我，喚醒我生命的熱情。
我只是希望家居環(huán)境更整潔舒適一些，而去讀整理方面的書籍，但卻促使我開始整理自己的心境，從而敢于面對自己的無力和迷茫，去嘗試著接納和穿越！
