將欲取①天下而為②之，吾見其不得已③。天下神器④，不可為也，不可執(zhí)也⑤。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為⑥，故無敗，故無失。夫⑦物⑧或行或隨⑨；或覷或吹⑩；或強或羸⑾；或載或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。

想要治理天下，卻又要用強制的辦法，我看他不能夠達到目的。天下的人民是神圣的，不能夠違背他們的意愿和本性而加以強力統(tǒng)治，否則用強力統(tǒng)治天下，不能夠違背他們的意愿和本性而加以強力統(tǒng)治，否則用強力統(tǒng)治天下，就一定會失?。粡娏Π殉痔煜?，就一定會失去天下。因此，圣人不妄為，所以不會失??；不把持，所以不會被拋棄。世人秉性不一，有前行有后隨，有輕噓有急吹，有的剛強，有的贏弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那種極端、奢侈的、過度的措施法度。

①?。簽椤⒅卫?。 ②為：指有為，靠強力去做。 ③不得己：達不到、得不到。 ④天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。 ⑤執(zhí)：掌握、執(zhí)掌。 ⑥無為：順應(yīng)自然而不強制。 ⑦夫：一本作“故”。 ⑧物：指人，也指一切事物。 ⑨隨：跟隨、順從。 ⑩覷：輕聲和緩地吐氣。吹：急吐氣。 ⑾贏：贏弱、虛弱。 ⑿或載或隳：載，安穩(wěn)。隳，危險。 ⒀泰：極、太。