子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

今天在《樊登講論語（學(xué)而）》（P24～P27）讀到這句話，也看了樊老師的解讀，很是喜歡，也很有感觸。

是啊，自己只有在“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，做到“行有余力”時，才算能夠去“學(xué)文”。

有些家長對孩子說：“你只要學(xué)好習(xí)就好了，其他什么都不用管”，于是其他方面各種溺愛，比如不讓孩子干活，不讓孩子知道家里的困難，營造一個過于舒適和安逸的“溫室”，讓孩子在其中學(xué)習(xí)成長。

我能理解，家長吃過很多苦，出于愛，想為孩子創(chuàng)造一切有利條件的心理，但實(shí)際這樣真的未必算得上好。

因?yàn)樗^于把“學(xué)文”放在了“孝”、“悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“愛”、“仁”之前，這樣的“學(xué)文”就好像空中樓閣，沒有扎實(shí)的根基，也是不容易立穩(wěn)的。

所以，有些學(xué)歷高的人，并沒有學(xué)歷低的人能力強(qiáng)，因?yàn)樗鋈俗鍪碌母环€(wěn)，能力也就“不穩(wěn)”了。

比如我，自己進(jìn)了社會后，和他人比起來，我真的感覺自己真是各種天真幼稚加白癡，根基不穩(wěn)，認(rèn)知水平低，頻繁掉坑，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)快30的人了，一事無成，家人也沒有照顧好，以后我不再奢求什么了，我只想把我的根基打穩(wěn)，至于其他的，如果老天給，它自會來，如果不給，我也接受。