《題西林壁》這首詩應(yīng)該是我上小學(xué)時學(xué)過的，如今，相去數(shù)十載了，再學(xué)這首詩，年齡和心境完全不同，這就是所謂的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”吧。詩還是這首詩，一字不差，而我，已經(jīng)全然不是那個時候的我了。
《題西林壁》
[宋]蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
我的理解和翻譯
橫著看，山巒起伏，側(cè)面看山峰聳立。遠看近看，看到的山，有高有低。
無法看到廬山真正的樣子，因為身在山中。
深度解析
當(dāng)初理解這首詩，只是字面意思，沒有覺得特別。如今理解，發(fā)現(xiàn)這首詩中蘊藏著禪意?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，這兩句頗有一種“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的感慨。我們看任何事情任何人，其實，都會犯這樣的錯誤吧，從“我”的視角出發(fā)，給事情或者一個人下定義，而其實，我們永遠看不到事情100%的真相。因為事情“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。
站在山中看山，尚且看到的都不一樣，更何況，從自己的視角出發(fā)看事情或者看人，也會看到不一樣的“相”，如果我們執(zhí)著于那個看到的“相”，永遠看不到真實的本相。而近些年流行起來的航拍，又幫助我們多了一個視角，看山看水，但似乎也只是另一個“相”而已。不過增加了我們對于事物的大視角認(rèn)識。就像那個“天眼FAST射電望遠鏡”，其實，也是人類認(rèn)識地球以外銀河系中其他星球的一只“大眼睛”。
或許，我們永遠無法了解透徹一個東西，或者一件事情。就像我們永遠無法了解自身一樣。而蘇軾先生，也體會到了這一點，通過看山。
“題西林壁”這四個字，原來念成“題西， 林壁”,如今才知，應(yīng)該念作“題，西林壁”。因為這是寫在江西廬山西林寺的墻壁上的一首詩。而這首詩，是蘇軾被貶后從黃州改貶到汝州。（今河南臨汝）的途中，路過了江西九江，與友人參廖一起游玩廬山的時候?qū)懙?。很巧合的是，隨機選擇的這首詩，竟與我昨日分享的詞，成了連續(xù)劇。
這一首，心境全然不同。友人陪伴，沒有了孤獨?？吹搅松剑蚕氲搅撕芏嗍虑?。
大概他在想，為何被貶。因為他反對王安石變法。當(dāng)初看那個“新法”的時候，覺得各種不妥，于是，各種貶斥。如今被貶后再看，就像眼前的這座廬山，不同的角度看，不同的樣子，于是，這新法又是另一番感覺了。
他似乎心里在想，王安石的新法，倒也有幾分可取之處，并不是一無是處。為何我那時，執(zhí)迷不悟，非要將新法批判的一無是處，而招來這被貶災(zāi)禍？還連累親友數(shù)十人，我何苦當(dāng)初？由著皇帝的意思，不行嗎？自己看到的難道就一定是對的嗎？如今想來，不一定對啊。
果然，去山里走走，人的境界都開闊了。比起前一首，在黃州的寓所里寫的那種苦悶憂愁，又有點怨恨的消極心態(tài)，這一首明顯心態(tài)積極了許多。他似乎想通了一些，也不抱怨了。
被貶后，也不一定是壞事吧，終于可以放下工作，游山玩水，寫寫詩詞了，也不錯啊。全在乎自己看事情的角度，并不是事情本身。
所以，這首詩，不僅讓我們看到了廬山的美景，也讓我們學(xué)習(xí)到了一個重要的道理：換個角度看問題，會有很大不同，消極沒準(zhǔn)也能變成積極的。所以，當(dāng)你遇到挫折的時候，不妨換個角度再看看這個挫折，沒準(zhǔn)，它是你成功的墊腳石呢？
你可知寂寞沙洲冷是蘇軾寫的？《黃州定慧院寓居作》蘇軾/文瀾珊
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