今天講對人的教育問題。首先，孔子講“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！?，只要是稍有長成，且略懂禮節(jié)的人，他就愿意去給予教誨。心智需要成長，懂得禮節(jié)是值得去教育的第一步，同樣也是這樣的人才具備學(xué)習(xí)求進(jìn)步的條件。其次，對于那些學(xué)習(xí)中不主動(dòng)積極，不勤加思考，不能舉一反三的人，孔子就不愿意再教了！“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反則不復(fù)也。”強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，包括任何事情都需要主觀能動(dòng)性的發(fā)揮才能做好。我一直記得身邊朋友感慨的一句玩笑話：“西郊公園的動(dòng)物能教得會(huì)，我們中間許多人卻教不了！”問題出在哪里？完全就在于個(gè)人的責(zé)任心，主動(dòng)性。

孔子操辦喪禮流程，那這一天里面，他吃飯也不會(huì)飽食，事畢也不會(huì)歌詠，充分體現(xiàn)對逝者的哀敬。這一點(diǎn)，讓我想起了正念的意義，做一件事就要用正念去認(rèn)真對待，做好每件事。

“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?，富貴如果可以求得，哪怕做低賤的差事，也要去做。如果不能求得，那就依從自己的喜好吧！富貴在天，不能強(qiáng)求！