聽了前面吳伯凡老師的觀點(diǎn)，又繼續(xù)在微信公眾號上找到了他的公眾號“伯凡時間”，于是繼續(xù)的尋找吳老師的知識日記。幸運(yùn)的是，又在“人文篇”找到了“寫作禪”。

寫作禪，就是一種毫無反抗，

毫無挑剔，全然接受，

“我手寫我心”的狀態(tài)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-- 《寫作禪》作者 娜塔莉· 戈德堡

作者在文中說道，我們之所以陷入到無窮的焦慮當(dāng)中，并不是因?yàn)橛袩o窮的事情來讓我們焦慮，而是因?yàn)槟阆萑肓私箲]的狀態(tài)，或者說你已經(jīng)陷入到精神上的某種病態(tài)。你覺得外界充滿著不確定性、充滿著恐懼，是外界讓你焦慮，其實(shí)是因?yàn)槟阆萑肓私箲]狀態(tài)。

禪宗心法：當(dāng)你沿著一條路徑執(zhí)著去走的時候，發(fā)現(xiàn)根本走不通，障礙越來越多。但是，突然你放棄了這個方向，放棄了執(zhí)著，往相反的方向走，那些你抵抗，排斥，驅(qū)逐的東西一下子就消失了。

著名心理學(xué)家卡爾·榮格說過一句話：你越是反抗的東西，它不僅會持續(xù)存在，而且變得會越來越強(qiáng)大。當(dāng)我們越是有意識的抵抗，去排除自己焦慮的時候，得到的將會是更大的焦慮。

而禪宗提供了一種思路，不要去抵抗它，而且靜靜的“觀照”它。所謂“觀”，就是不帶成見、不帶批判的、不帶抵抗的、像鏡子一樣去如實(shí)映現(xiàn)它，聽任它的存在而不去干預(yù)它，一旦你沒有任何反抗干預(yù)意志的時候，你盡力排除的東西就會奇跡般的消失。

而娜塔莉的寫作禪就是以一種看似無目的，無意圖，不帶挑剔的態(tài)度寫作的時候，我們其實(shí)是在悄悄進(jìn)入一種自我觀照的狀態(tài)，任性狂躁的自我，在你的“觀照”下突然就會變得馴服。

練習(xí)四原則：

1、手不要停；

2、允許自己寫出全世界最爛的文字；（事實(shí)上，我們的焦慮，往往是因?yàn)椴唤邮茏约?。自己身上有一個“內(nèi)在的父母”，不停的在挑剔自己，指責(zé)自己，讓我們持續(xù)的處于一種羞愧，退縮，焦躁的狀態(tài)）。

3、要精確；

4、不要控制。