小的時候最大的愿望就是快點長大，當(dāng)時的想法是長大了就自由了，想去哪里去哪里，想干啥就干啥，想不干啥就不干啥。

可是長大工作后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實跟我的想象永遠有出入，我的收入也總與我的夢想不匹配！

雖然每年我都會制定計劃，懷著美好的憧憬迎接未來，但我也總會為過去的某些經(jīng)歷和做過的事而懊惱和后悔，總想著如果不怎么怎么樣就好了。

直到看到了《當(dāng)下的力量》這本書，我才恍然大悟，原來我是一直活在了過去和未來，卻沒有完全享受當(dāng)下。我的行為一直都在聽從頭腦中的思維，而我頭腦中的思維由于日積月累一刻不停止的運轉(zhuǎn)，創(chuàng)造出了一個虛假的我自己，而我卻渾然不知，卻就這么無意識的形成了思維認(rèn)同。書上說我們每個人身體里都住著一個“小我”，是有大腦的思維創(chuàng)造出的我自己，是我們認(rèn)為的“我自己”，是我們眼中的自己，是和那個真實的“本我”不同的自己，但那其實并不是真正的“我”！

因為“小我”是那樣的不真實，所以它才不斷的向外在的世界尋求認(rèn)同，需要追求物質(zhì)世界的滿足來尋找安全感，可惜我們越聽從“小我”就越感到空虛和孤立，離真實的“本我”就越來越遠。

思維認(rèn)同是如何讓自己產(chǎn)生痛苦的呢？它會讓我們陷入時間的陷阱。一旦我們認(rèn)同了思維，就會不自覺的陷入了對過去的回憶和對未來的期待之中，這樣我們的心思就完全被過去和未來所占據(jù)了，而不愿意接納當(dāng)下的這個時刻，但過去的已經(jīng)過去了，不會再回來了，而如果我們一味的活在過去不肯放下，那就會痛苦；同樣，未來還沒有來臨，我們根本不可能掌握，我們處于當(dāng)下但卻試圖掌握未來，那就會引發(fā)焦慮。所以思維其實不是問題，問題出現(xiàn)在我們無法有意識的控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸，成為自己強迫性思維的受害者。

我們的大腦一直在利用我們，而我們又無意識的認(rèn)同了它，我們甚至不知道我們已經(jīng)成為了它的奴隸。

現(xiàn)在我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了它，我們不再相信它，我們要有意識的活在當(dāng)下的行為和意識狀態(tài)中。

書中提到，還有一個令我們產(chǎn)生不幸福感的原因是我們的痛苦之身?！巴纯嘀怼笔俏覀兩眢w內(nèi)在的一個能量場，它是我們過去沒能夠被合理表達和適當(dāng)釋放而積累下來的負(fù)面情緒的能量場。也就是“痛苦之身”來源于我們過去過度壓抑的某種情緒。平時的時候它就像一個沉睡的”惡魔“，一旦外在的事情不順利，或是有相關(guān)的人、事、物把它激活，它就會蘇醒并爆發(fā)。

我們的痛苦程度取決于我們對思維的認(rèn)同程度以及我們對當(dāng)下的抗拒程度。思維通常是否定當(dāng)下，并且逃離當(dāng)下。我們越認(rèn)同思維痛苦越多，我們越接受當(dāng)下，痛苦越少，越能從”小我“思維解脫出來。

書中說：解決焦慮、擺脫痛苦的途徑是活在當(dāng)下！

記得曾經(jīng)有一段時間，大概是去年和前年我一直都生活在焦慮中，每天總是感覺有做不完的事，日復(fù)一日，總感覺生活一團糟，現(xiàn)在我終于知道了原因。我愿意為此改變。

過去和未來其實都不重要，當(dāng)下才是最為珍貴的，因為當(dāng)下才是唯一真正存在的東西，我的整個生命都是在這個當(dāng)下永恒空間展開的。沒有任何事情可以發(fā)生在過去，也沒有任何事情會發(fā)生在未來，所有事情都只能發(fā)生在當(dāng)下，就算未來一定會來臨，那它也一定是以當(dāng)下的方式存在的。

我必須要意識到，當(dāng)下時刻是我所擁有的一切。我要試著把我的生活重心完全放在當(dāng)下這一刻。當(dāng)我的注意力完全集中在當(dāng)下的這個時刻，我就不可能出現(xiàn)任何問題。一個情境出現(xiàn)時，我要么就是應(yīng)付它，要么就是接受它。

活在當(dāng)下就是讓我自己保持"臨在",我要時刻觀察我自己的注意力，看看它是否跑到了過去和未來，有意識的覺知我的注意力，讓它專注于當(dāng)下。我要做的就是觀察我的想法，感受我的情緒，關(guān)注我的反應(yīng)。我要把自己從思維中解放出來，這樣我才能真正感受到愛，喜悅和平和。

”痛苦之身“的生存取決于我對它的無意識認(rèn)同，也取決于我在面對它時的那種無意識的害怕，一旦我發(fā)現(xiàn)了它，并勇敢的去面對它，它就會無處藏身，那種無意識的認(rèn)同就會被打破。心甘情愿去接受，去感受它，而不是去抗拒?！迸R在“的狀態(tài)就是注意力高度集中！

把注意力從思維轉(zhuǎn)移到身體里?？梢詮内は腴_始，初次接觸，建議閉上眼睛。從內(nèi)在去感受身體不同部位，不用思考，只是去感受，讓注意力在每個部位停留15秒，全然去感受，并承認(rèn)和接納目前的所有狀態(tài)。

臣服，是與生命流動同步，不逆流而上的簡單而又深刻的智慧。唯一能體會到生命流動的狀態(tài)就是在當(dāng)下時刻。臣服就是指無條件無保留的接受當(dāng)下時刻，是讓我放下對當(dāng)下的內(nèi)心抗拒。臣服是讓我接受當(dāng)下的現(xiàn)實，并采取積極行動，盡最大的努力從當(dāng)前的狀態(tài)中擺脫出來，這是積極的行動，不對當(dāng)下時刻貼任何的心理標(biāo)簽。在臣服的狀態(tài)下，我可以很清楚的看到我需要做什么，然后采取行動，一次只做一件事，一次把注意力集中在一件事上。

兩個臣服的機會：第一，向當(dāng)下的現(xiàn)實臣服，我需要承認(rèn)現(xiàn)實不能改變，因為它已經(jīng)發(fā)生了，然后視情況而定，做我必須做的事情；第二，接納自己當(dāng)下內(nèi)心的狀態(tài)，不貼心里標(biāo)簽，觀察它，允許它，觸碰它并積極擁抱它。

我會經(jīng)歷什么樣的未來，主要決定于我當(dāng)下意識的質(zhì)量。臣服是引發(fā)積極變化的關(guān)鍵所在。臣服改變的是我，當(dāng)我改變了，我的整個世界就改變了，因為我的世界只是我內(nèi)在的反應(yīng)。

修行不是一件事，而是經(jīng)歷的分分秒秒，都應(yīng)該用來培育自己的心智，這才是真正的修行！