人之初，性本善，人真的一出生就是善良的嗎？
人之初性本惡是荀子說的。?
荀子論述“人性本惡”，相對孟子的“人性本善”，是一個進步。既有邏輯，不像孟子信口雌黃；又有論證，不像孟子胡攪蠻纏。與孟子明顯不同的是，他對人性下了定義：“生之所以然者謂之性?！?/p>
就是說：性，是天賦的、與生俱來的原始質(zhì)樸的自然屬性，是不待后天學(xué)習(xí)而成的自然本能。與“性”相對的是“偽”。“偽”是人為、后天加工的意思。比如，仁義禮智信就是“偽”，是人為教化的結(jié)果。
對于小編來說，人之初，生來沒有善惡之分。而是由于后天因素所影響，而產(chǎn)生善惡之分。后天環(huán)境，人為影響。讓其發(fā)生改變。而發(fā)生，善于惡的變化。
惡人一出生，必非是惡人。而是因為后期環(huán)境所影響或者是人為因素所影響而發(fā)生改變。成為惡人。
一個人家庭三后滿幸福。合家團聚，他為什么要為惡呢？而如果這個家庭突然間發(fā)生變化。使之。存下來的人，有可能會因為家庭的變故而走上邪路。
而變善變惡都只是一念之間而已。也是思維的一種主導(dǎo)吧。
一念成佛，一念成魔。
成善成惡，只是一念之間的事情，也是思維的主導(dǎo)。人要學(xué)會控制自己的思維，人要主導(dǎo)思維，而不是思維主導(dǎo)人。一旦思維主導(dǎo)人，那么你思維。如果一旦有什么邪惡之意。那么你就會。。。
所以呢，思維是主導(dǎo)善惡之分的區(qū)別。思維就是善與惡的化身，思維就是善與惡的融合體。不要因為思維讓他們彼此分開，讓自己產(chǎn)生。雙重的人格或是單一的人格。善良的人那么。就是它的思維混合體。中的善之意，占據(jù)大部分，而為善。而惡者也是同理。
善與惡！是思維的主導(dǎo)，不要因為思維而主導(dǎo)自己，要自己主導(dǎo)思維。
