2024-12-21

《2024 全國農(nóng)業(yè)精英大會:心靈的淬煉與智慧的覺醒》

清晨八點,當(dāng)我邁入綠葉元集團(tuán)精心籌備的 2024 全國農(nóng)業(yè)精英大會學(xué)習(xí)大廳時,一股莊重肅穆的氣息如洶涌波濤般迎面撲來,強(qiáng)烈的儀式感瞬間盈滿心間,竟讓我眼眶不禁微微濕潤。

全體參會人員整齊排列,一同見證那神圣莊嚴(yán)的時刻——國旗緩緩升起,激昂的國歌奏響,每一個音符都如重錘般在心頭有力地撞擊,喚醒了內(nèi)心深處對國家的熾熱熱愛與崇高敬意;

緊接著,企業(yè)旗迎風(fēng)招展,我們激情高昂地唱響《農(nóng)民之歌》,歌聲中飽含著對農(nóng)業(yè)事業(yè)的堅定守護(hù)與執(zhí)著熱愛,對這片廣袤土地的深深眷戀。

隨后,我們齊聲誦讀六項精進(jìn),那一字一句猶如洪鐘大呂,振聾發(fā)聵:

1. 付出不亞于任何人的努力:我們應(yīng)當(dāng)懷著如饑似渴的心態(tài)鉆研業(yè)務(wù),付出比旁人更多的心血,鍥而不舍、持之以恒,持續(xù)追求精進(jìn)。切勿將寶貴的時光耗費在無謂的牢騷之中,而要勇往直前,哪怕只是邁出細(xì)微的一小步,也是在向著更高的山峰攀登。

2. 要謙虛,不要驕傲:“謙受益”這一古老的智慧箴言,時刻警醒著我們,謙虛的心恰似璀璨的星辰,能夠為我們引來幸福的光芒,滋養(yǎng)并升華我們的心性。驕傲自滿只會招來他人的厭惡,滋生懈怠的情緒,最終導(dǎo)致失敗的苦果。上天賦予我們才能,應(yīng)當(dāng)以奉公之心施展運用,這便是謙虛美德的真諦所在。

3. 要每天反?。好咳斩家獙徱曌约旱乃枷牒脱孕?,凝聚心神,直面內(nèi)心深處最真實的自我。反思是否存有自私自利的念頭,是否有怯懦卑微的舉止,讓動搖的心重新回歸平靜,真誠而懇切地反省過錯,并立即加以改正。

4. 活著,就要感謝:銘記每一絲每一縷的恩情,涌泉相報。生命本身就是一種莫大的幸福,感恩之心恰似汩汩流淌的清泉,潤澤著我們道德的根基。只要生命尚存,感恩之情便永遠(yuǎn)不會消逝。

5. 積善行、思利他:正如古語所云“積善之家,必有余慶”,在與人相處時,時刻留意關(guān)愛他人,一言一行皆為善。唯有真心為他人謀求福祉,才稱得上是至善的舉動。

6. 不要有感性的煩惱:切莫陷入煩惱與焦躁的泥潭,切勿憤憤不平。人生之路本就波瀾起伏,困難挫折如影隨形。但我們絕不能被其擊垮,更不能怯懦逃避,而應(yīng)挺直脊梁,勇敢地直面,堅守初心,全力以赴做好分內(nèi)之事。

八點半至十點半,郭繼承教授帶來了一場主題為《學(xué)了凡四訓(xùn),在助益國家中成就自己》的精彩分享,猶如一顆巨石投入心湖,激起層層智慧的漣漪,令我心潮澎湃,難以平靜。

郭教授妙語連珠,金句頻出:

1. 服務(wù)人民,便是成就自我;

2. 一個人的價值與成功,取決于其服務(wù)的人數(shù)以及所獲大眾認(rèn)可的程度;

3. 誰將人民高高托起,人民便會將誰高高舉起;

4. 一個人最大的功德,并非銘刻于石碑之上,而是深鑄于人民心間;

5. 一切福田,皆源于方寸之心,從心探尋,方能通達(dá)無礙;

6. 心存善念,處處為他人著想,命運自會眷顧,漸入佳境;

7. 積善之家,福澤綿延;

8. 為國家、為人民奉獻(xiàn)服務(wù),惠及子孫;

9. 種善因,得善果;

10. 改命之秘訣,在于起心動念皆為他人與國家的幸福著想;

11. 改過之法,需發(fā)恥心、畏心與勇心;

12. 待人謙遜溫和,永不自滿,胸懷寬廣如海納百川,保持謙卑之態(tài),方可趨吉避兇,利益社會,奉獻(xiàn)自身,此乃人生真智慧;

13. 人生仿若一場修行,而最佳的修行場域便是生活與工作的點滴之間。

在這瞬息萬變、挑戰(zhàn)重重的時代浪潮中,我們都在竭力探尋一條既能實現(xiàn)自我價值,又能為國家和社會貢獻(xiàn)積極力量的光明大道。而《了凡四訓(xùn)》恰似一座蘊藏著無盡智慧的寶藏,散發(fā)著璀璨耀眼的光芒。

一、了凡四訓(xùn)的核心要義與精妙解讀

《了凡四訓(xùn)》這部由明代思想家袁了凡所著的傳世經(jīng)典,由“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”以及“謙德之效”四個重要篇章交織而成,宛如一盞高懸的明燈,在歷史的漫漫長河中閃耀著智慧的光輝,照亮了無數(shù)人的心靈征程。

“立命之學(xué)”宛如一陣和煦的春風(fēng),吹散了傳統(tǒng)命運觀中命由天定的陰霾,積極倡導(dǎo)個人憑借自身不懈的努力去改寫命運的軌跡。它賦予我們強(qiáng)大的精神力量,讓我們堅信,無論眼前的困境何等艱難,始終存有改變的希望與可能。

“改過之法”恰似一面清晰的鏡子,教導(dǎo)我們要勇敢地正視自身的過錯。人皆有過,關(guān)鍵在于能否以正確的態(tài)度去面對,以積極的行動去改正,從而在不斷修正自我的過程中實現(xiàn)人格的完善與升華。

“積善之方”則如同一股溫暖的暖流,彰顯了善念和善行的巨大價值。善不僅僅是一種道德的約束,更是推動社會和諧發(fā)展、增進(jìn)人類幸福的強(qiáng)大動力源泉。

“謙德之效”仿佛一記清脆的警鐘,時刻提醒著我們要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。在這日新月異的世界里,謙虛是我們不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的階梯,能讓我們時刻保持清醒的頭腦,持續(xù)提升自我修養(yǎng)。

二、了凡四訓(xùn)對農(nóng)業(yè)事業(yè)及個人成長的多元影響

(一)社會維度

1. 社會穩(wěn)定與農(nóng)業(yè)的緊密關(guān)聯(lián):農(nóng)業(yè)作為國家的根基,其穩(wěn)定的生產(chǎn)態(tài)勢對于社會的安定和諧起著舉足輕重的作用。將《了凡四訓(xùn)》中的“積善之方”融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié),意味著我們應(yīng)以善良之心對待每一個細(xì)節(jié)。例如,在農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中,確保其質(zhì)量安全,這既是對消費者的責(zé)任與善意,更是為社會穩(wěn)定筑牢根基。當(dāng)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量可靠、市場供應(yīng)穩(wěn)定時,社會物價得以平穩(wěn),人民生活亦能安穩(wěn)祥和,充分彰顯了農(nóng)業(yè)從業(yè)者在社會中的關(guān)鍵角色。通過踐行《了凡四訓(xùn)》的智慧,為社會穩(wěn)定這一國家發(fā)展的重要基石添磚加瓦。

2. 社會價值觀的傳遞:在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中,農(nóng)業(yè)從業(yè)者之間形成的互助合作關(guān)系,實則是一種積極價值觀的生動體現(xiàn)。遵循“謙德之效”,從業(yè)者們謙虛地交流經(jīng)驗、相互學(xué)習(xí),這種良性互動模式猶如星星之火,在整個農(nóng)業(yè)社會群體中傳遞著正面的社會價值觀,有助于營造一個和諧融洽、積極向上的農(nóng)業(yè)社會氛圍,進(jìn)而對整個社會的價值觀導(dǎo)向產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

(二)歷史維度

1. 農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程中的智慧傳承:回首歷史,農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程便是人類不斷總結(jié)經(jīng)驗、修正錯誤的艱辛歷程,這與《了凡四訓(xùn)》中的“改過之法”相得益彰。在古代,面對自然災(zāi)害或農(nóng)業(yè)技術(shù)難題,先輩們毫不退縮,不斷嘗試新方法,從失敗中汲取教訓(xùn),從而推動農(nóng)業(yè)技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步。例如,古代水利工程從簡陋的灌溉溝渠逐步發(fā)展為復(fù)雜精巧的水利系統(tǒng),正是在不斷試錯與改進(jìn)中實現(xiàn)的飛躍。如今,我們現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)從業(yè)者更應(yīng)從歷史的長河中汲取智慧養(yǎng)分,在應(yīng)對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)挑戰(zhàn)時,勇敢地改正自身不足,大膽創(chuàng)新,續(xù)寫農(nóng)業(yè)發(fā)展的新篇章。

2. 傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與了凡四訓(xùn)理念的交融:傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含著勤勞、樸實、順應(yīng)自然等諸多優(yōu)秀品質(zhì),這些品質(zhì)與《了凡四訓(xùn)》中的理念一脈相承。比如,“立命之學(xué)”所倡導(dǎo)的積極進(jìn)取精神與傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的勤勞努力完美契合。在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會,農(nóng)民們憑借著自己的辛勤汗水,在土地上辛勤耕耘,創(chuàng)造價值,他們不屈服于命運的安排,積極應(yīng)對各種自然與社會挑戰(zhàn)。如今,我們應(yīng)將傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的積極元素與《了凡四訓(xùn)》的智慧深度融合,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的蓬勃發(fā)展注入源源不斷的活力。

(三)文化維度

1. 文化傳承與農(nóng)業(yè)品牌建設(shè):《了凡四訓(xùn)》所承載的傳統(tǒng)文化智慧能夠巧妙地融入農(nóng)業(yè)品牌建設(shè)之中。每個地區(qū)的農(nóng)業(yè)都蘊含著獨特的文化底蘊,一些地方特色農(nóng)產(chǎn)品背后往往有著悠久而動人的歷史文化故事。將這些文化元素與《了凡四訓(xùn)》中的善念、謙虛等理念有機(jī)結(jié)合,能夠精心打造出富有文化內(nèi)涵的農(nóng)業(yè)品牌。這不僅有助于提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值,還能有力地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。例如,某些地方將傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化節(jié)與農(nóng)產(chǎn)品銷售有機(jī)結(jié)合,在活動中大力弘揚《了凡四訓(xùn)》的優(yōu)秀理念,吸引了眾多消費者的目光,同時也讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出嶄新的生機(jī)與活力。

2. 文化交流中的農(nóng)業(yè)角色:在國際文化交流的廣闊舞臺上,農(nóng)業(yè)同樣扮演著不可或缺的重要角色。我國豐富多元的農(nóng)業(yè)文化能夠通過農(nóng)產(chǎn)品出口、農(nóng)業(yè)技術(shù)交流等多種途徑傳播到世界各地。而《了凡四訓(xùn)》中的智慧則可作為一種獨特的文化標(biāo)識,伴隨農(nóng)業(yè)文化的傳播走向世界。比如,在向國外推廣有機(jī)農(nóng)業(yè)技術(shù)時,巧妙融入《了凡四訓(xùn)》中的生態(tài)和諧理念,充分展示我國農(nóng)業(yè)文化的智慧魅力,讓世界更好地了解中國農(nóng)業(yè)文化的博大精深。

賈秀領(lǐng)研究員的技術(shù)分享讓我大開眼界,那些先進(jìn)的集成技術(shù)仿佛為我打開了一扇通往未來農(nóng)業(yè)的大門。我認(rèn)真地做著筆記,生怕錯過任何一個關(guān)鍵的知識點。我知道,這些技術(shù)將是我回到家鄉(xiāng)后,改變土地面貌的有力武器。

席真主任的演講高屋建瓴,讓我對農(nóng)業(yè)的發(fā)展有了更宏觀的把握。他指出,農(nóng)業(yè)的提質(zhì)增產(chǎn)不僅僅是技術(shù)問題,更是一個涉及到政策、市場、環(huán)境等多方面因素的系統(tǒng)工程。我們需要從全局的角度去思考,去規(guī)劃,才能真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

時光飛逝,上午的分享在不知不覺中落下帷幕,然而我卻深感收獲滿滿,其價值難以估量。

下午兩點半,大會現(xiàn)場氣氛熱烈非凡,五千多人整齊站立,齊聲誦讀六項精進(jìn),那洪亮而堅定的聲音在大廳中回蕩,經(jīng)久不息。

緊接著,播放了范總的相關(guān)視頻,隨后范總登臺分享,同樣金句不斷,令人欽佩之至:

1. 我一生與“農(nóng)”字緊密相連,不離不棄;

2. 學(xué)到、做到并堅持到底,方能收獲巨大成功;

3. 活在當(dāng)下,如有神助;

4. 我多次外出學(xué)習(xí),成績顯著,今年更是兩次榮獲學(xué)霸稱號……

眼前這位年近古稀的老人,用自己的實際行動完美詮釋了“活到老,學(xué)到老”的精神真諦,令人肅然起敬。

范總毫無保留地分享了他寶貴的學(xué)習(xí)心得:

其一,所有的積累皆源于交流中的吸收(人、事、物),小人物如動物般奔波忙碌,大人物則像植物般扎根沉淀;

其二,更高效的學(xué)習(xí)不僅僅是吸收知識,更在于吸收后的分享與傳遞(向身邊人傳授);

其三,要精準(zhǔn)掌握內(nèi)容結(jié)構(gòu),例如郭繼承教授所講的四個方面:1. 大成功秘密;2. 揭示命運的奇書;3. 立命之學(xué),即努力爭取、創(chuàng)造;4. 改名之法,五積善楊善。

隨后,范總深入分享了五個關(guān)鍵要點:

一、扎根:許多人急于向上生長,而真正的智者卻懂得拼命向下扎根。樹高千尺,唯有根深才能葉茂(深入客戶、農(nóng)民、田間地頭),農(nóng)民最能深刻領(lǐng)悟扎根的要義。

那么,究竟何為扎根呢?

1. 向下沉淀:意味著深入基層,了解實際情況,不浮于表面;

2. 踏實穩(wěn)?。哼@是成就大事的基石。范總在女兒擇偶時,特意強(qiáng)調(diào)了踏實這一品質(zhì)的重要性;

3. 深入實踐:高高山頂立,深深海底行,既要仰望星空,又要腳踏實地;

4. 忠誠堅守:相伴一生,家庭和睦是事業(yè)成功的重要保障。正如聽課老師所言,人有兩大悲哀,一是離開學(xué)校后便停止學(xué)習(xí),二是婚后忘卻戀愛時的初心……

為何農(nóng)業(yè)領(lǐng)域需要扎根呢?

受傳統(tǒng)觀念的影響,部分人認(rèn)為從事農(nóng)業(yè)是粗笨之舉,然而事實并非如此。農(nóng)業(yè)精英們往往身體健康,與省長等職業(yè)相比,誰更幸福,難以簡單論斷。實際上,過著質(zhì)樸的苦日子,亦能品味到幸福的真諦。

范總還對農(nóng)業(yè)的真相有著深刻的洞察:大、穩(wěn)、久、缺、藍(lán)……

農(nóng)業(yè)至關(guān)重要、根基穩(wěn)固(平安便是福)、歷史悠久(農(nóng)民萬歲、農(nóng)業(yè)萬歲、提質(zhì)增產(chǎn)萬歲)、前景廣闊(生在福中要知福)、資源稀缺(10 年前 2400 家……如今 1700 家,700 家……6.7 家便已足夠,物以稀為貴……),農(nóng)村若不美麗,中國亦難言美麗。

范總身體力行,動員兒子、女兒、女婿投身農(nóng)業(yè)事業(yè),足見其對農(nóng)業(yè)的深厚熱愛。

這不禁讓我陷入沉思:我的兒子未來是否也會選擇農(nóng)業(yè)這條道路呢?

范總繼續(xù)分享道:

要秉持偉大的農(nóng)夫思維:

1. 勤勞思維:勤奮勞作,不懈耕耘,一分耕耘一分收獲;

2. 耕耘思維:許多人負(fù)債累累,根源在于缺乏耕耘精神,急于求成;

3. 耐心思維:面對莊稼生長,我們從不急躁,不拔苗助長……有苗不愁長,這份耐心與淡定,誰能比我們更幸福?若能深刻領(lǐng)悟,幸福便會悄然降臨(發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔坜r(nóng)業(yè));

4. 規(guī)律思維:遵循春種秋收的自然規(guī)律,選擇最適宜的土壤與氣候條件;

5. 扎根思維:在堅實的基礎(chǔ)上謀求發(fā)展壯大,例如泰國黃老板、褚時健的橙子產(chǎn)業(yè),皆是扎根實干的典范;

6. 扎根提質(zhì)增產(chǎn):以扎根為基礎(chǔ),實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量與產(chǎn)量的雙提升。

范總以身作則,下午一上臺便坦誠自己的失誤——超時發(fā)言,這正是他踐行六項精進(jìn)中“每日反省”的生動體現(xiàn)。

二、選擇:一切成功皆源于正確的選擇,而失敗則往往是錯誤選擇的結(jié)果。

三、用人:核心在于選人,用人應(yīng)遵循十六字方針:知人長短、看人整體、發(fā)揮其長、匯合力量;機(jī)制的力量勝于經(jīng)理人,例如承包機(jī)制(分田到戶,三年吃不完)、目標(biāo)提成機(jī)制、競賽機(jī)制等。

四、做 1:做核心之事,范總還分享了自己的生活習(xí)慣,每日堅持打一小時太極和拉筋運動,以此保持良好的身心狀態(tài)。抓住核心,便等于抓住了一切;戰(zhàn)略之道,在于明確做什么,更要清楚不做什么,集中精力做好一件事,做到專一、極致,成為行業(yè)第一。

五、目標(biāo):老板引領(lǐng)方向,目標(biāo)凝聚力量。制定目標(biāo)能帶來喜悅之感……要讓衣食父母(消費者)了解并認(rèn)同目標(biāo)。

范總經(jīng)營 700 畝地時,采用八字方針:提質(zhì)增收,同時注重一個“勻”字。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,切不可盲目種植:

1. 種什么:要根據(jù)市場需求、土壤條件等因素科學(xué)選擇種植品種;

2. 咋種好:遵循“八字憲法”,實現(xiàn)提質(zhì)增產(chǎn);

3. 賣給誰:明確目標(biāo)客戶,確保穩(wěn)定的銷售渠道,不盲目追求虛名,而是腳踏實地做好農(nóng)業(yè)。

行勝于言,在與政府的關(guān)系處理上,要做到離不得、親不得、遠(yuǎn)不得、怨不得;同時,要合理控制負(fù)債規(guī)模(負(fù)債不可超過產(chǎn)值的 40%),堅決杜絕高利貸行為。

此次大會,猶如一場知識與智慧的盛宴,讓我在農(nóng)業(yè)發(fā)展的道路上收獲了寶貴的精神財富和實踐指導(dǎo)。

我將帶著這些深刻的感悟與啟發(fā),在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域深耕細(xì)作,努力為農(nóng)業(yè)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,同時也不斷追求自我價值的實現(xiàn)與提升。

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