淺談?wù)Z文教學(xué)中的人文色彩
研究表明：現(xiàn)行語文教學(xué)中背離人文要素的現(xiàn)象十分突出。體現(xiàn)在教學(xué)理念上，有功利性傾向，重認(rèn)知，輕情感，使語文教學(xué)停留在淺層次上。教學(xué)方法上，千篇一律，使語文教學(xué)失去了應(yīng)有的人文色彩。要改變這種現(xiàn)象，就必須認(rèn)識到以下兩點：-
一、語文教學(xué)應(yīng)該是審美的。語言和文字本來就是一種藝術(shù)，加上以之為載體的風(fēng)物文化、人文景觀、情感理念等，使語文具有高度的美學(xué)價值。語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會欣賞，從而感受到語言文字中的美學(xué)成分，情有所牽，心有所動。-
二、語文教學(xué)應(yīng)該是開放的。語文教學(xué)中人文要素的體現(xiàn)僅靠課本是不能完成的，如果一個人從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文明發(fā)出由衷的贊嘆，那么他就沒有受到真正的良好教育。-
新課改已經(jīng)全面實行，隨著改革的深入，新課改將會滲透到教學(xué)的每個過程每個細(xì)節(jié)之中，因此在新課改的教學(xué)中，教師僅僅認(rèn)識到這些還不夠，最主要的是如何在新課改的教學(xué)中突出這些。那么教師究竟怎樣才能在新課改的教學(xué)中體現(xiàn)人文色彩呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手。-
一、發(fā)揮學(xué)生的主動性，激之以情。不論是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育，也不論是舊體制教學(xué)還是新課改教學(xué)，一切都不能離開學(xué)生，都應(yīng)該以學(xué)生為主體。因此教師在教學(xué)中要時刻注意發(fā)揮學(xué)生的主動性。這就要求教師首先要對學(xué)生的情況進(jìn)行深入了解，充分發(fā)掘他們潛藏的能量，并且在教學(xué)中注意調(diào)動起他們的興趣，喚醒他們的潛能。其次教師的言傳身教很重要，教師對學(xué)生充滿信心，學(xué)生也會希望倍增，因此教師一定要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵為主、批評為輔的教育，呵護(hù)他們脆弱的自尊，以激起學(xué)生的真情實感，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。-
二、開掘課文的生動性，發(fā)之以情。語文教學(xué)以學(xué)習(xí)課文為主，但是教學(xué)課文時不能一味地抓住字詞句段篇進(jìn)行認(rèn)知教學(xué)，而應(yīng)在字詞句段篇教學(xué)的同時注意充分開掘課文的生動性。這入要求教師首先要對課文進(jìn)行深入地研究和探索，并根據(jù)課文內(nèi)容制作一些有效的課件和教具。其次教師在教學(xué)中要從文學(xué)形象的具體感受切入，重視直覺感受、感體驗、象活動和心靈參與等一系列審美心理活動和思維模式的把握和訓(xùn)導(dǎo)，使學(xué)生情感得到充分地抒發(fā)與渲泄。-
三、重視教學(xué)的活動性，曉之以情。語文教學(xué)不應(yīng)該局限于課本，而應(yīng)該根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行自然、社會、家庭等方面的拓展與延伸，充分體現(xiàn)大語文觀。這就要求教師首先要有科學(xué)的思想態(tài)度、多樣的思維方式，能緊扣課文找出與自然、社會、家庭等方面的聯(lián)系。其次教師應(yīng)該能根據(jù)這一系列的聯(lián)系，設(shè)計出演說、表演、歌舞、戲曲、相聲等各種有趣味有意義的方式來表現(xiàn)這一系列聯(lián)系，使學(xué)生在活動中理解自己的情感，表達(dá)自己的情感。-
總之，現(xiàn)今的教育，更應(yīng)該由注重知識的傳導(dǎo)過程轉(zhuǎn)向人的情感生成過程，由對知識理解的有限性轉(zhuǎn)向人生理解的無限性。-
