競爭,歧視鏈和佛系

競爭有時正面的意義大一些,可以調(diào)動人的積極性,不至于“佛系”怠工。

競爭對內(nèi)心的最大摧殘就是可以瞬間讓你對自己毀滅性自我否定。

沒有競爭的情況下,內(nèi)心一片祥和,當你熟悉的某某某突然閃亮登場,你的內(nèi)心很難不崩潰。而且一瀉千里。

你不知不覺的會去比較,然后比較中發(fā)現(xiàn)巨大的落差,內(nèi)心瘋狂的向內(nèi)挖掘,瞬間冒出很多曾經(jīng)錯誤的決定,后悔,憤怒,不甘。尤其是當局面無可挽回的時候,那種后悔和落差,是撕心裂肺的。這就是競爭帶來的傷害。

外表看,不動聲色,內(nèi)心已經(jīng)無聲的崩塌了。


我們?nèi)绾尾拍鼙苊猱a(chǎn)生這種極具傷害性的競爭呢?


關(guān)于歧視鏈

這個和競爭如出一轍,當你被歧視的時候,你很難不去想贏回來,以證實自己的價值,維護自己的尊嚴。

歸根結(jié)底,歧視鏈以及反歧視鏈,都是一種社會認同或者是社會存在感。

對于動物或許不存在,對于人而言,這是一種社會性在人性上的反應(yīng)。

正如動物離不開自然環(huán)境,人離不開社會,把人串在一起的,是存在感,尊嚴。

從生存上講,人離不開的又兩樣:

錢,存在感。 錢是物質(zhì)的,存在感是精神層面的。

孤立一個人,或者雪藏一個明星,就是隔斷社會鏈接。

所以,歧視也號,孤立也罷,都是人的社會性的延申。先人說,人生在世名利二字,說透了這個歧視鏈的根本。太有智慧了

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