? ? ? ? 教書13年，一半年頭擔任了班主任工作，距上一次擔任班主任工作已隔四年，8月份接到這份工作安排后，腦海里冒出來很多關鍵詞，其中最大最顯眼的那個詞是：平衡。班級里一堆娃和家里一對娃的平衡，和自己的身體健康精神成長的平衡，和語文教學工作的平衡等等。這是我這個人到中年的準油膩中年班主任的第一大思考。

那么，如何平衡呢？我想到的關鍵詞：第一性原理。

? ? 《等待戈多》：被遺忘的第一性原理?！兜却甓唷肥且怀鲋幕恼Q派現(xiàn)代戲劇，舞臺上從頭到尾就兩個人在說一些無聊的話，做一些無聊的事，但每當一個段落要結(jié)束的時候，其中一個人就說，“我們在干嘛？”另一個人回答，“我們在等待戈多”。“戈多是誰呀？”“不知道?！苯又麄冇珠_始說無聊的話、做無聊的事，直到這個階段要結(jié)束，又開始重復上面的對話。它就是我們每個人的生存狀態(tài)，是對我們行為和思維狀態(tài)的一種描述：

? ? ? 遺忘優(yōu)先性和第一性原理，忙碌而沒有意義。

? ? ? 在班主任工作的日常場景中，工作的優(yōu)先性往往不是自己排列的，而是由各種事物牽扯造成的——哪種事物暫時的牽扯/吸引力大，就容易隨哪種力量走，從整體上看，行為和思維就是沒有優(yōu)先性的，基本處于“布朗運動”狀態(tài)。有發(fā)不完的通知，要跟家長學生及很多相關的人員鏈接；班級里一直都有層出不窮的事情，總是處于見招拆招的被動工作狀態(tài)；救火救了一天，當躺倒床上的時候發(fā)現(xiàn)今天一無所獲。我們有些像希臘神話中的西西弗斯。他每天要把一塊沉重的大石頭推到非常陡的山上，然后朝邊上邁一步出去，再眼看著這個大石頭滾到山腳下面。如此，永遠地重復著這個看似毫無意義的動作。

? ? ? ? 那么，怎么避免這種情況的發(fā)生呢？認識和運用第一性原理，用“優(yōu)先性”來管理我們生命能量和促進有效的認知，來以簡馭繁。具體怎么做？《狼圖騰》這部小說給了我很大的啟示。

在草原的人們看來，狼是非?？蓯旱囊环N動物，因為它們會吃羊，會吃馬，甚至對人進行攻擊。所以一些年輕的牧民，尤其是從內(nèi)地到了內(nèi)蒙的那些知識青年們，他們就覺得在草原上，大家要想過上幸福安定的生活就必須要把狼全部消滅，打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場。那么，狼被打殺之后的草原是什么樣的呢？

? ? ? ? 狼沒了，出現(xiàn)了兔災。兔子的數(shù)量幾何數(shù)增加的時候，草就越來越不夠吃，于是羊的數(shù)量減少了。狡兔三窟，馬在草原上行走的時候，一腳踏在兔子窩上，塌陷下去，馬腿折斷，被吃掉，馬變少了。

? ? ? ? 狼沒了，旱獺泛濫了。它喜歡在地道式的洞里頭儲存很多的草，冬天也會比較溫暖，成為了蚊子的居所。蚊子以幾何數(shù)量增長，到了夏天，造成蚊災，馬的身上歇滿了吸它們血的蚊子，看上去像鋪上了一面毯子，它們把馬血吸干致之死。

? ? ? ? 狼沒了，男人白天放牧的時候安心睡覺，女人不用半夜還守護羊圈。積攢起來的精力用來生養(yǎng)了一批又一批的孩子。但是草原上的馬和羊都少了只靠放牧不能養(yǎng)活自己了，于是開墾荒地?；牡胤柿苄〉诙昃蜕郴恕?/p>

? ? ? ? 把狼打盡的時候，災難就降臨了。草原變成了沙漠。轟轟烈烈打狼的人永遠不知道或者永遠裝著不知道草原的古訓：狼，是草原（森林）的守護神。

? ? ? 《狼圖騰》這本小說讓我看到兩個字：生態(tài)。生態(tài)（ecology）是指生物與它的環(huán)境之間的一種互動關系。在英文里 eco 是生態(tài)這個詞的詞根，來自于希臘文里的家政，或者說是家庭的管理。可見，班級管理很最要的環(huán)節(jié)就是構(gòu)建班級生態(tài)。接下來來談談這學期的生態(tài)構(gòu)建一些實踐。

? ? ? ? 一、生態(tài)目標：種下一間教室

? ? ? ? 18年暑假，我們兩個班主任和學生開了六七次線上碰頭會，大家在這些碰頭會上確定了班名“麥穗和小叮當”，討論制定了班規(guī)，設計了班徽，完美教室布置方案研討等。我和丁丁只做主了一件事：教室主題“種下一間教室”。

? ? ? ? 二、共生文化：種什么？怎么種？

? ? ? 1、跟環(huán)境共生：認領一個“孩子”。

? ? ? ? 開學伊始，學校給每個班級發(fā)了一些綠蘿，加上六年級留下來的，共十幾盆，再拆分一些出來，變成二十幾盆。每個學生認領一到兩盆，給綠蘿取名，加上自己的名字，貼在盆子外面。這盆植物就是這個孩子的專屬，拔黃葉，澆水，培土，施肥以及寒暑假帶回家養(yǎng)這些事務都由這個孩子全全負責。每周一的大掃除活動中，植物專管員會對每盆植物就黃葉，水量，長勢等幾個指標給予評價，長得好，有進步的加贊，相反的減贊。

? ? ? ? 2、男生和女生共生：先喚醒并成就一部分有成長意愿的男生。

? ? ? ? 22個孩子，大部分是比較乖的類型。這種乖讓班級比較死氣沉沉，尤其在上課時候。從丁丁的音樂課以及他們私下交流信息發(fā)現(xiàn)他們這種乖里還有早熟和敏感的成分在里面。有幾個女生成績優(yōu)秀，在六年級參加了一些活動，有一定的能力。班干部是這些孩子，各類活動也是她們撐起，男生退在后面，甚至躲在角落里，整個班級陰盛陽衰。發(fā)掘班級的男生四大金剛，通過個別交流，家長溝通，班級PK，班干部任命等方式去推動并成就他們。第一根立起來的柱子是張鑫楠成績從年級十幾名到前五名，請他和家長在家長會上做分享交流，看到屌絲逆襲，孩子們尤其家長促動很大，家長會后群里微信圈里跟我私下交流的男生的家長增多。后面，我們要把辛崇皓、陳逸凡、王佳蔚等一根根男生的大柱立起來，然后讓每一個男生都頂天立地。女生自我成長愿望比男生足，自尊心和目標感等都優(yōu)于男生，隨著男生半邊天形成，女生也找到了自己的成長空間。

? ? ? ? 3、共生式管理：自我管理以至自運轉(zhuǎn)。

? ? ? ? 1）班主任角色扮演

? ? ? ? 引領者：

? ? ? ? 需出手時要出手。班級文化構(gòu)建和推動，花心思多想多促進多推動；緊急事情要出現(xiàn)在第一現(xiàn)場。比如中飯后學生在教室放歌，有曖昧圖像等。

? ? ? ? 觀察者：

? ? ? 該出手時才出手。有些事情，讓子彈飛一會兒。比如期中考試前后，學生狀態(tài)不太好。他們在六年級的時候估計聽到更多的是兩個班里表揚他們的聲音，那個階段各科老師在班級都會表揚1班上課積極，考試進步，作業(yè)完成情況更好。2班這些方面就不夠理想。他們很不適應，有在《家校聯(lián)系冊》反饋的，有在私下抱怨的，還有幾個女生在教室角落里抱著哭……我看在眼里，沒有動作。后面，學習委員來找我了，值周班長來找我了，有的男生在班級發(fā)話了。經(jīng)由他們提議，制作了作業(yè)登記匯總表，重組了小組，自己開班會談論了這些現(xiàn)象并提了建議。這幾年流行一本好書《反脆弱》，里面提到海星式組織。海星是種什么動物呢？它被切掉了一角后不但能自己重新長出來，而且被切掉的那個角還能長出一個小海星。期待我們的孩子能成為一個個小海星。

? ? ? ? “麻煩”制造者：

? ? ? ? 制造事情不出手。給他們一節(jié)語文課，讓兩個班辯論比賽，2班積極性差，參與度低，慘敗。再給一節(jié)語文課再辯，他們自發(fā)積極準備，人人參與，險勝。顯性的隱形的麻煩和問題都是成長點。

? ? ? ? 2)學生自助自主：

? ? ? ? 值周班長制——每周一個班長，自愿報名，人人都可以當班長。

? ? ? ? 衛(wèi)生打掃小組制——一改以前勞動委員按照學號安排，每天留下來督促直到大家打掃好的舊規(guī)，以小組為單位參與每周打掃，小組長負責，打掃好后填寫衛(wèi)生打掃自查單。

? ? ? ? 作業(yè)上交自檢——每天課代表收好作業(yè)后把沒完成作業(yè)的同學填到統(tǒng)一的一張表格中，周五把有這一周記錄的表格紙發(fā)到家長群。

? ? ? ? 課代表等于半個老師——早自習，午自習課代表負責。讀什么，做什么課代表問好安排好。早讀7：40開始，午自習12：15開始全面自動化。老師不用死盯著，說不停?？梢耘鳂I(yè)，也可以在教室后跟學生一起讀書。班級季天勤和徐紹榮兩個英語課代表看到一班比我們班多做了試卷，他們會主動去老師那么要試卷做。抓住同學的空隙時間讓他們默寫，互批，訂正。

項目組自愿——17號考試完，我提出了每年組織兩次生日會，都在開學領書的那天。我和丁丁只負責出錢，其他的由項目組同學策劃組織。話音剛落班級站了8個孩子起來，男生女生，班干部非班干部，成績好與成績墊底的都有。結(jié)束后，還有一個給我說自己反應慢了，其實也想?yún)⒓印?/p>

? ? ? ? 不管老師放手還是學生自助自主老師對班級情況都要充分知情，除了平時的留心觀察，陪伴來了解情況外，讓學生《家校聯(lián)系冊》每日“日省錄”，每周“周檢視”。語文作業(yè)后@麥子一句話。借由這些來了解孩子，走近孩子，張弛有度的開展班主任工作。

? ? ? ? 同時，抓住可教時機進行主題式教育也是我們一直在嘗試的一個重要內(nèi)容，比如在上了一篇跟師恩有關的文章后寫作《謝謝您盛裝蒞臨我的成長》，在19年的元旦作業(yè)中布置給父母寫封信，把每年兩次的生日會主題確定為《感恩，同學》。

? ? ? ? 蒙特梭利：教育孩子，讓每一句話都算數(shù)。不是指說話算數(shù)，不說假話，是說要少說，讓說的每一句孩子都聽得懂，然后去做。對于我這種準中年油膩女班主任，謹行慎言，是我19年對自己的要求。另外，《道德經(jīng)》里說：“解其紛，挫其銳；和其光，同其塵”。事物和思緒應該從紛亂到簡單，銳氣應該要挫掉；一方面要跟光在一起，同時要跟塵土在一起。這也是接下來的努力方向。