今日內(nèi)容：? ?
? ? 0015.《為政篇》事之以禮：孝順是有原則的
? ? 0016.《為政篇》色難：今天你和父母“急眼”了嗎？
今日朗讀語(yǔ)句：
? ? 2.5：孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違（wei三聲）。” 樊遲御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰無(wú)違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/p>
? ? 2.6：孟武伯問(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂(yōu)。”
? ? 2.7：子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
? ? 2.8：子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事弟（di四聲）子服其勞；有酒食先生饌（zhuan四聲），曾是以為孝乎？”
? ? 2.9：子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥??！?/p>
原 句 譯 文
2.5 孟懿子問(wèn)孝，孔子說(shuō)：“不違禮?！狈t駕車(chē)時(shí)，孔子告訴他：“孟孫問(wèn)孝于我，我說(shuō)：‘不違禮’。”樊遲說(shuō)：“什么意思？”孔子說(shuō)：“活著時(shí)按禮侍奉；死之后按禮安葬、按禮紀(jì)念?！?/p>
2.6 孟武伯問(wèn)孝，孔子說(shuō)：“父母只有在子女生病時(shí)才擔(dān)憂(yōu)?！?/p>
2.7 子游問(wèn)孝，孔子說(shuō)：“現(xiàn)在的孝順，只是能贍養(yǎng)老人。即使是犬馬，都會(huì)得到飼養(yǎng)。不敬重，有何區(qū)別？”
2.8 子夏問(wèn)孝，孔子說(shuō)：“和顏悅色很難。有事情，子女都去做；有酒肉，老人隨便吃；這樣就是孝嗎？”
2.9 孔子說(shuō)：“我曾整天同顏回談話(huà)，他從不反駁，像個(gè)笨人。后來(lái)觀(guān)察他私下的言行，發(fā)現(xiàn)他對(duì)知識(shí)理解透徹、發(fā)揮自如，他可不笨啊。”
Q&A
Q：孝順，就是想辦法把最好的一切給父母嗎？
A：孔子認(rèn)為，孝順是有原則的。生，事之以禮，即滿(mǎn)足父母要求也應(yīng)當(dāng)在不夸張、不過(guò)分的合理范圍內(nèi)，不要以滿(mǎn)足父母為理由損害別人的利益。
Q1：努力讓父母住好、吃好、喝好，這就已經(jīng)是孝順了吧？
A：孔子認(rèn)為，你在養(yǎng)一個(gè)寵物的時(shí)候也能讓它“吃好、喝好、住好”，那如何與孝順區(qū)別開(kāi)來(lái)呢？那就是“色難”，即對(duì)父母保持和顏悅色。我們的本事日漸增長(zhǎng)，而父母卻在日漸老去，越來(lái)越需要我們，也越來(lái)越像個(gè)小孩。有時(shí)他們的行為會(huì)很容易讓我們生氣，甚至?xí)?zé)怪他們。如果這個(gè)時(shí)候我們依舊能保持“和顏悅色”，尊重父母的生活方式，替他們解決麻煩，這才是真正的孝順。
Q2：通常領(lǐng)導(dǎo)欣賞什么樣的員工？
A：有的員工一有問(wèn)題就會(huì)先請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，這樣的員工看似謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)則是沒(méi)有自己動(dòng)腦多去思考。遇到問(wèn)題，我們可以先自己想辦法解決。實(shí)在不行，我們也可以先找到幾個(gè)可行的方案，再向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，這也會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦谐砷L(zhǎng)得更快。這樣時(shí)間長(zhǎng)了，你也可以達(dá)到顏回的境界。推薦你讀《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》《高績(jī)效教練》
精 華 解 讀
父母唯其疾之憂(yōu)：三個(gè)理解都是孝
對(duì)這句話(huà)的理解，到目前為止基本有三種說(shuō)法：①父母病了你要好好照顧，不要“久病床前無(wú)孝子”；②只擔(dān)心父母的身體狀況，在他們生病的時(shí)候才去操心，平時(shí)不要過(guò)多插手父母的生活，尊重他們；③讓父母只為自己的身體或者疾病擔(dān)憂(yōu)，也就是說(shuō)，其余所有的事情我們應(yīng)該自己處理，不要讓父母太過(guò)操勞。這三種理解沒(méi)必要分出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，怎么理解都是孝。
今日感悟
孔子針對(duì)不同的人問(wèn)孝，孔子對(duì)每個(gè)人說(shuō)的答案都不同，解讀是孔子因材施教，我認(rèn)為對(duì)于不同的人，最需要表現(xiàn)的孝是不同的，所以孔子的回答不同。論語(yǔ)我認(rèn)為是借由不同層面不同類(lèi)型的人，述說(shuō)孝的不同方面。
孝，我認(rèn)為，我需要做到的，父母說(shuō)什么就是什么，對(duì)的聽(tīng)，錯(cuò)的耳邊聽(tīng)過(guò)罷了；隨著父母年齡增大，他們和社會(huì)逐漸脫節(jié)，跟不上社會(huì)進(jìn)展，原來(lái)在子女心目中的權(quán)威，逐漸會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的思想、行為越來(lái)越不對(duì)，但請(qǐng)拿出包容之心，不要去限制父母的行為，批判父母，只要沒(méi)有對(duì)他們的生活造成影響就隨著父母吧，對(duì)父母要有敬意，多點(diǎn)耐心，和顏悅色，不要給父母臉色。不要讓父母擔(dān)心自己，報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)。
父母認(rèn)知的世界是原來(lái)的社會(huì)，現(xiàn)在的社會(huì)世界他們已經(jīng)不熟悉了，全靠子女去幫助他們，如果子女拒絕沒(méi)有耐心去告訴他們，對(duì)于父母是多么無(wú)奈和憋屈的呢？
學(xué)習(xí)老師（別人）對(duì)的、有用的地方，不去浪費(fèi)時(shí)間去反駁覺(jué)得不對(duì)的地方，還會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，讓老師（別人）對(duì)自己印象不好，得罪人。自己多思考多動(dòng)腦，不要依賴(lài)?yán)蠋煟▌e人）。
