陪伴了自己童年的《西游記》，既然自己要到不惑之年，才能夠聽懂里面的哲學(xué)和修心道道！這個(gè)不惑之年，實(shí)在是解惑之年！？
《紅樓夢(mèng)》紅學(xué)的研究，讓大家深?yuàn)W，因?yàn)樗侵v達(dá)官貴人的生活，多少都讓老百姓的我，多少有點(diǎn)那個(gè)就是天上玉皇大帝家的事，而我只是凡胎肉體之軀，看看聽聽也罷！但是，《西游記》此非且非！
我內(nèi)心突然對(duì)于生活中，自己的堅(jiān)持，感受到一股暖流，除了:感謝！就是原來(lái)如此，好險(xiǎn)啊，差點(diǎn)就沒有機(jī)會(huì)到今天，腦門上汗都驚出來(lái)了，“差點(diǎn)點(diǎn)，自己就真是白活一生，因?yàn)楝F(xiàn)在，也只是嗅到，根本還沒有什么，真的是人生難修，為人之道難得！”
可能你還不覺得，再來(lái)說(shuō)下那個(gè)我們習(xí)慣的猴子，它是“心”，它是我們的“心”！也所以讓我最不解的是真假猴子那部分，為什么嗎？不像真假唐僧啊，那又是為何呢？
菩提祖師的菩提是什么意思呢？在印度佛教中，是大智慧的意思，也是指一顆心突然開竅。
孫悟空這顆心長(zhǎng)成后，需要到菩提學(xué)院來(lái)開竊，完成心的初步修煉。人身始終要死的，人的思想?yún)s始終不滅，這就是孫悟空始終要學(xué)長(zhǎng)生的緣由。
真假美猴王這個(gè)故事，叫《二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》。兩個(gè)孫悟空你說(shuō)我是假的，我說(shuō)你是假的，唐僧不能辨真假、李天王的照妖鏡不能辨真假，連觀音也看不出真假，諦聽聽出了真假，卻又不敢說(shuō)。最后，兩人一直打打鬧鬧，直接往如來(lái)處去。
如來(lái)正在給眾徒講經(jīng)，聽到喧鬧聲，笑著告訴大家：你們看，二心爭(zhēng)斗來(lái)了！
最后，如來(lái)說(shuō)假孫悟空是六耳獼猴，這個(gè)物種之前沒人見過(guò)，之后也沒人見過(guò)，明顯是如來(lái)故意混淆視聽，掩蓋真相而已。真相就是兩個(gè)都是真的，只不過(guò)是一正一邪兩顆心爭(zhēng)斗而已。
《西游記》的根本，其實(shí)是講的人心如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中修煉，最后成為心中的佛。取經(jīng)的過(guò)程，就是修心的過(guò)程；九九八十一難，其實(shí)就是人心遭遇的各種貪欲。
正因?yàn)槊總€(gè)人感知世界是不一樣，所以每個(gè)人心目中的孫悟空也是不一樣的，讀西游的感受更是完全不一樣：年少時(shí)把西游當(dāng)成打怪升級(jí)的兒童書，成年后把西游當(dāng)成官場(chǎng)斗爭(zhēng)的厚黑書，而到了老年，則把西游當(dāng)成修心的教材……
王陽(yáng)明的心學(xué)，他的人生經(jīng)歷，與《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹有相似之處，從人生巔峰，突然陷入人生低谷，被貶到龍場(chǎng)當(dāng)場(chǎng)主時(shí)，幾次差點(diǎn)自暴自棄死掉。
不過(guò)，曹雪芹最終還是沒走出自己的心牢，而王陽(yáng)明則在一個(gè)石棺中突然明白：外部的世界，其實(shí)就是自己感知的世界。如果我認(rèn)為是快樂的，外部世界就是快樂的；我把它當(dāng)成悲傷的，外部世界就是悲傷的。
王陽(yáng)明與吳承恩經(jīng)歷也有類似，少年天才，中年不得志，于是難免懷才不遇，怨天尤人。但王陽(yáng)明與吳承恩不同的是，吳承恩憤而辭掉官職，回家隱休，而王陽(yáng)明則“知行合一”：你的理論再高深、計(jì)劃再完美，你不去實(shí)踐，屁都不是。只有在實(shí)踐中你才出真知，只有在實(shí)踐中你才能改變這個(gè)世界。
以前認(rèn)為修心，就是修煉到見怪不怪，別人打你左臉，你要把右臉給他；別人往你身上吐口水，你還可以優(yōu)雅地說(shuō)：我當(dāng)是天上下大雨。雖然，不能這樣，壓抑自己另一面，也叫著隱忍。這其實(shí)不是正確的修心方式，這叫用忍受來(lái)逃避困難。
正確的修心方式，而是像孫悟空一樣戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗，再戰(zhàn)斗。只不過(guò)年輕時(shí)的孫悟空是棍棒相向，成佛后的孫悟空是用智慧化之，這就是王陽(yáng)明的心學(xué)真知：遇到困難，要用更高明的辦法去解決。
早期的認(rèn)識(shí)中，總認(rèn)為猴子到處去搬救兵是世俗的做法，提著棒子干他娘的，才是英雄行為。其實(shí)，到今天才發(fā)現(xiàn)，一根棒子你只能打翻幾個(gè)人，毛主席一條決策可以戰(zhàn)勝全世界。所以，毛老人家一生從來(lái)不帶槍，諸葛亮從來(lái)不帶劍，但所有敵軍都怕他們。
有時(shí)，我們經(jīng)常講，退一步海闊天空。不少人認(rèn)為，退一步就是忍忍算了，其實(shí)，退一步是叫你多想想辦法，看能不能換個(gè)思路解決問(wèn)題。
這，就是年少時(shí)讀西游，與成年后讀西游的不同。
