塑造數(shù)字化大腦,構(gòu)建個(gè)人方法智能支持系統(tǒng)——裂變篇

本系列是《方法管理:顛覆知識(shí)管理,利用方法管理構(gòu)建個(gè)人方法系統(tǒng)》的姊妹篇,它是結(jié)合我們的思維方法庫(kù)、社群式方法管理兩大理論和三大超級(jí)思維方法庫(kù)實(shí)踐而進(jìn)行創(chuàng)作的。

方法管理是一門新興的領(lǐng)域,本系列重在深入探索方法管理理論,為大家的實(shí)踐提供啟發(fā)和指導(dǎo)。

由于個(gè)人所學(xué)有限,難免會(huì)存在不足,歡迎大家指正。

暗夜中的逆襲者

“我和作者的興趣一樣,也是外腦思考(Think Outside the Brain)”

為知筆記CEO李峻在《卡片筆記寫作法》序言中,開篇便抑制不住千里遇知音的欣喜之感,宣稱自己也是外腦思考。

這句話非常稀松平常,如同碎石沉入海底,以致于無(wú)法在很多人心中激起波瀾。

這句話也非常耀眼,猶如暗夜劃過(guò)的流星照亮了蒼穹,讓仰望夜空的人發(fā)現(xiàn)了許多不為人知的秘密。

這些不為人知的秘密就是,很多外腦思考者都是人生逆襲者,他們利用外腦思考取得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人的成就。

盧曼是一位充滿傳奇色彩的人,他出生平平,是一位釀酒師的兒子,僅僅上過(guò)法學(xué)院。然而他的后半生卻如同開掛一樣,從公務(wù)員躋身于精英薈萃的學(xué)術(shù)界,成為了20世紀(jì)最偉大的社會(huì)學(xué)家之一。

盧曼生前總共出版了 70 多本書、600 多篇文章,以及不少譯作。并且,他的遺產(chǎn)里還有 150 多份未完成的手稿,其中至少有一篇 1000+ 頁(yè)。他所出版的《社會(huì)的社會(huì)》,曾轟動(dòng)了整個(gè)學(xué)術(shù)界。

或許你會(huì)覺(jué)得,如此一個(gè)高產(chǎn)量和高質(zhì)量的社會(huì)學(xué)家,一定非常勤奮吧。事實(shí)上,他以非常低的成本就完成了。在《卡片筆記寫作法》中,作者將他的成功歸結(jié)于盧曼所積累的外部思想庫(kù)。在盧曼的一生之中,他建立了強(qiáng)大的筆記系統(tǒng),總共積累了 90000 個(gè)知識(shí)卡片。利用這些知識(shí)卡片,他就可以輕松自由地完成一篇文章或一本書。

我們必須拿著筆閱讀,把思想的發(fā)展過(guò)程落實(shí)到紙上,并建立一個(gè)不斷增長(zhǎng)的外部思想庫(kù)。

一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭出生的人,如何戰(zhàn)勝華爾街?在波詭云譎的股市之中,平凡出生的瑞·達(dá)利歐不僅創(chuàng)造了超過(guò)20%的年平均投資回報(bào)率,而且他還成為了美國(guó)對(duì)沖基金教父、橋水基金創(chuàng)始人。

在《原則》一書中,他開誠(chéng)布公地向世人公開了自己成功逆襲的500條原則。并且,他對(duì)外腦思考(計(jì)算機(jī)決策體系)的優(yōu)勢(shì)毫不吝惜溢美之詞:

我發(fā)現(xiàn)我可以這么做,方法是以算法的形式把我的決策標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)出來(lái),而我可以把這些算法植入我的計(jì)算機(jī)。我同時(shí)運(yùn)行著兩套決策體系——頭腦中的一套和計(jì)算機(jī)中的一套,并在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn),計(jì)算機(jī)能夠比我做出更好的決策,因?yàn)樗芴幚淼男畔⒈任叶嗪芏啵宜軌虿粠Ц星榈匾愿斓乃俣忍幚磉@些信息。這讓我以及與我共事的人可以逐漸深化我們的認(rèn)識(shí),提高我們的集體決策質(zhì)量。我發(fā)現(xiàn)這樣的決策系統(tǒng)(尤其是在實(shí)踐可信度加權(quán)的情況下)是極其強(qiáng)大的,它將快速且深刻地改變世界各地的人們做出各種決策的方式。我們的原則驅(qū)動(dòng)型決策方式不僅改善了我們的經(jīng)濟(jì)、投資與管理決策,而且?guī)椭覀冊(cè)谏畹姆椒矫婷孀龀龈玫臎Q策。

從平凡到非凡,盧曼和瑞·達(dá)利歐利用外腦思考爆發(fā)出了巨大的個(gè)人潛能,實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想。

或許你對(duì)外腦思考非常陌生,事實(shí)上它早已經(jīng)是精英群體秘而不宣的成功武器。在我們普通人都用盡全力提升個(gè)人大腦的時(shí),那些精英群體卻彎道超車了,他們另辟蹊徑地主動(dòng)塑造自己的外腦,用于幫助自己成功。

丹尼爾·列維汀是一名認(rèn)知科學(xué)家、神經(jīng)科學(xué)家、作家、音樂(lè)家以及唱片制作者,同時(shí)擔(dān)任3個(gè)學(xué)院職位,涉及心理學(xué)、行為神經(jīng)科學(xué)、音樂(lè)理論等。他以自己的調(diào)查和研究為基礎(chǔ),在《有序:關(guān)于心智效率的認(rèn)知科學(xué)》就指出:那些處于行業(yè)頂端的人,尤其是那些以創(chuàng)造性和有效性著稱的人,都會(huì)盡可能地利用注意力與大腦的外部拓展。

那么,為什么外腦思考容易被精英群體接受,卻很難在普通人群中普及呢?


時(shí)代的分歧者

一個(gè)重要的原因就是,普通人和精英群體在對(duì)大腦的認(rèn)知上產(chǎn)生了巨大的分歧。

普通人依然停留在“不斷升級(jí)自己的大腦,才能變得更強(qiáng)”認(rèn)知之中,總是瘋狂地利用自己的大腦。

他們堅(jiān)信一個(gè)人的強(qiáng)大,必須要擁有一個(gè)強(qiáng)大的大腦;

他們堅(jiān)信優(yōu)秀的大腦需要豐富的知識(shí),才能變得學(xué)識(shí)淵博;

他們堅(jiān)信大腦擁有無(wú)限潛能,可以可以無(wú)限地開發(fā)下去;

……

精英群體則不一樣,他們聰明地借用外腦來(lái)思考,從自己的大腦中走出來(lái)。

他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的智慧有限,必須借用外腦思考;

他們發(fā)現(xiàn)大腦其實(shí)不善于記憶大量的知識(shí),大腦有著更大的用處;

他們發(fā)現(xiàn)大腦只是一個(gè)生物器官,存在著生物極限;

……

不同的認(rèn)知,造就不同的命運(yùn)。對(duì)大腦的不同認(rèn)知,決定了你如何使用大腦。不幸的是,普通人對(duì)大腦的認(rèn)知依然停留在工業(yè)化時(shí)代,而忽視了我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)更加智能的數(shù)字化時(shí)代。

工業(yè)化時(shí)代,我們所依賴的主要是土地、勞力、原料和資本等有形的物質(zhì)資源。信息只是輔助,大腦只需要處理有限的信息就足夠應(yīng)付日常生活和工作。

數(shù)字化時(shí)代,信息成為重要的資源,數(shù)量呈幾何級(jí)增長(zhǎng)。每一個(gè)人都身處信息旋渦之中,每天要接受和處理大量的信息。而我們的大腦并未得到突飛猛進(jìn)的進(jìn)化,它根本無(wú)法高效地應(yīng)對(duì)每天增長(zhǎng)的大量信息。

德魯克:動(dòng)蕩時(shí)代最大的危險(xiǎn)不是動(dòng)蕩本身,而是依然用過(guò)去的邏輯做事。

忽視時(shí)代的變化,一味堅(jiān)信過(guò)去的成功做法,往往會(huì)被時(shí)代拋棄,諾基亞就是一個(gè)典型的例子。在工業(yè)化時(shí)代,諾基亞以品質(zhì)贏得了市場(chǎng)。它的手機(jī)品質(zhì)給大家留下了深刻的印象,不僅可以用來(lái)砸核桃,也可以用來(lái)阻擋意外飛來(lái)的不明物。品質(zhì)決定一切,品質(zhì)成就了諾基亞,讓它連續(xù)15年占據(jù)手機(jī)市場(chǎng)份額第一的位置。然而,在進(jìn)入智能手機(jī)時(shí)代時(shí),諾基亞忽視了時(shí)代所帶來(lái)的變化,依然堅(jiān)信產(chǎn)品品質(zhì)是手機(jī)的根本。它這種忽視直接導(dǎo)致了自己的轟然倒塌,以致于今天很多人對(duì)諾基亞感到惋惜。

同樣,在信息爆炸的時(shí)代,如果我們依然在沿續(xù)工業(yè)化時(shí)代的方法使用大腦,那么就可能會(huì)成為未來(lái)的數(shù)字棄民。

數(shù)字棄民的無(wú)奈

一切都在變化,而我們總是對(duì)這種變化毫無(wú)察覺(jué)。直到某一天,我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的大腦與這個(gè)世界嚴(yán)重脫節(jié)了。

2020年3月20日,江蘇鎮(zhèn)江一位老人乘坐公交車,因無(wú)法掃描健康碼,司機(jī)不同意上車。雙方前后僵持了20多分鐘,車內(nèi)的乘客開始辱罵老人,最后老人被“罵”下車。

2020年7月28日,一位大爺乘坐地鐵,被要求出示健康碼。但是,工作人員同他講了半天,老人根本不知道健康碼是什么。最后,老人無(wú)奈地離開了地鐵站。

時(shí)代拋棄我們,從來(lái)不會(huì)打招呼。今天很多老人不會(huì)用手機(jī)支付,也不會(huì)用網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,像是被這個(gè)時(shí)代“拋棄”了一樣,與世界格格不入,處處受阻。從紙質(zhì)的工業(yè)化時(shí)代到數(shù)字化時(shí)代的變遷,他們既無(wú)法理解一張二維碼為什么能夠證明自己的身份,也無(wú)法理解為什么買東西不用紙幣而用手機(jī)支付。

北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授胡泳將他們稱為“數(shù)字棄民”,特指那些在數(shù)字化發(fā)展中被拋棄的群體。

工業(yè)化時(shí)代塑造了他們的大腦,然后在時(shí)代變幻之時(shí),他們卻沒(méi)有主動(dòng)重新塑造自己的大腦,成為時(shí)代的棄兒。

那么我們的時(shí)代究竟發(fā)生了什么,讓他們無(wú)法適應(yīng)?

從預(yù)言到現(xiàn)實(shí)

1996年前,計(jì)算機(jī)科學(xué)家尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》作出了這樣一個(gè)大膽預(yù)測(cè):

計(jì)算不再只與計(jì)算機(jī)有關(guān),它決定我們的生存。

令人驚訝的是,26年后他的很多預(yù)言都成為了現(xiàn)實(shí)。今天,我們的世界已經(jīng)完全被數(shù)字技術(shù)顛覆,每一個(gè)人的生存方式也被徹底改變。

我們溝通不再是電話了,而是微信這樣的即時(shí)溝通;

我們吃飯不需要去餐館了,而是在美團(tuán)這樣的APP上點(diǎn)外賣;

我們的購(gòu)物也不需要商場(chǎng)了,而是去淘寶這樣的網(wǎng)站;

……

除了這些,還有人工智能、自動(dòng)駕駛、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)大量的涌現(xiàn),不斷地重構(gòu)著這個(gè)物理世界。過(guò)去,我們的世界由自己的眼睛、手、雙腳來(lái)感知,而今天的世界則可以通過(guò)比特來(lái)知曉。

張小龍?jiān)f(shuō),從前一個(gè)人的世界,他的大小,是由他的腳的行走半徑來(lái)決定的,現(xiàn)在一個(gè)人的世界的大小,是由他所獲得的信息的寬廣度來(lái)決定的。

一切都在數(shù)字化,數(shù)字化也正重塑一切,我們正生活在一個(gè)由現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界共同組成的二維空間。《數(shù)字化生存》把這種生存方式定義為“數(shù)字化生存”:

人類生存于一個(gè)虛擬的、數(shù)字化的生存活動(dòng)空間,在這個(gè)空間里人們應(yīng)用數(shù)字技術(shù)(信息技術(shù))從事信息傳播、交流、學(xué)習(xí)、工作等活動(dòng),這便是數(shù)字化生存。

物理世界和虛擬世界相互交融在一起,個(gè)人將不僅僅將擁有一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的我,還擁有一個(gè)虛擬世界中的我。你每天如影隨形的手機(jī)和電腦,就是你進(jìn)入虛擬世界的工具。它們占用你的時(shí)間越長(zhǎng),你生活在虛擬世界的時(shí)間就越多。

最近,被投資人追捧的“元宇宙”就正在實(shí)現(xiàn)這樣的一個(gè)平等世界,利用最新的技術(shù)把現(xiàn)實(shí)世界鏡像到虛擬世界里面去。在“元宇宙”中,我們每一個(gè)人將會(huì)擁有一個(gè)數(shù)字化身份。

北京大學(xué)陳剛教授、董浩宇博士:元宇宙是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的,與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界,具備新型社會(huì)體系的數(shù)字生活空間。

不容置疑的,我們已經(jīng)從傳統(tǒng)的生存狀態(tài)進(jìn)入了數(shù)字化生存狀態(tài)。線上線下充分融合,全國(guó)各省市正在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型,國(guó)內(nèi)企業(yè)也在助推數(shù)字化建設(shè)。

華為:把數(shù)字世界帶入每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)組織,構(gòu)建萬(wàn)物互聯(lián)的智能世界

騰訊:“一三五七”戰(zhàn)略來(lái)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化

蘇寧:數(shù)字化未來(lái)必然會(huì)象互聯(lián)網(wǎng)一樣成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施和標(biāo)準(zhǔn)配備,數(shù)據(jù)就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的 “水和電”。

時(shí)代改變之時(shí),唯有主動(dòng)進(jìn)化和適應(yīng),才能不被時(shí)代所拋棄。為了更好地生存在這個(gè)全新的數(shù)字化世界,我們就必須塑造一個(gè)全新的第二大腦——數(shù)字化大腦。

從生物大腦到數(shù)字化大腦

國(guó)內(nèi)知名管理學(xué)專家陳春花在《價(jià)值共生》寫道:人們需要構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),才能適應(yīng)這個(gè)數(shù)字化時(shí)代。

新的時(shí)代,需要塑造新的大腦。精英群體熱衷于外腦思考,決不是像很多理解的那樣,從紙質(zhì)筆記向電子筆記遷移。而是他們敏銳地察覺(jué)到到了我們已經(jīng)到了一個(gè)全新的時(shí)代,需要一個(gè)適應(yīng)時(shí)代的新大腦——數(shù)字化大腦。

施耐德電氣全球人力資源執(zhí)行副總裁Olivier:擁有數(shù)字化思維模式,比掌握一門高科技

數(shù)字化大腦應(yīng)該是從生物大腦衍生出來(lái)的一種數(shù)字化思維模式,全面解放我們的生物大腦,提供我們大腦的思考效率。

——END——


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