一開始對于他的接觸僅限于影視作品，畢竟那段時間瘋狂的刷劇，后來一個偶然的機會，看到了他的原著小說。這一看，忽然眼前一亮，第一次那么明顯地感覺到影視劇地無力，也漸漸喜歡上看原著小說勝過于改編劇。

這次打開的是《沉睡的人魚之家》，說實話，我并沒有看簡介，只是挑了一本我沒看過的。所以從前言開始我就在“推理”，也在暗自期待著東野圭吾慣有的“反轉”。

看著看著感覺好像不對，這不是推理劇該有的套路，于是就去看了簡介，原來真不是講推理的，是在講人性的。也看了大家的評論，大概知道了結局，再看就一直期待著什么時候進展到結局，思考怎樣從目前的狀況走到結局。

我其實不討厭劇透，特別是結局，知道結局了，再去看過程心境會比什么都不知道只能一點點跟著作者的思路走要來得更豐富。至少于我是這樣，但不知道結局的情況下，我的注意力不會完全放在情節(jié)或者遣詞造句上，而是一心追求著快點看到結局。但是一旦知道結局了，就可以更加關注細節(jié)，可以慢慢思考作者是如何處理情感、沖突的轉折。

所以看著書的前半部分跟后半部分我的心境是不一樣的，前半部分我把他當推理，想著難道這個被醫(yī)生認為是腦死的孩子還會因為某些契機醒過來嗎？前言中提到的那個男孩又跟這個家庭有什么關系嗎？后來發(fā)生了一些事，導致那個男孩無暇顧及又是什么？

這些問題充斥著我，讓我不能好好地去品味書中細節(jié)，只是囫圇吞棗，連里面出現角色地名字都沒太完全記住。

后來知道了結局，反而沒那么焦慮了，對于男孩地出現也有了自己的預估，后來最后一章果然跟預估的差不多。

這是一個關于死亡的故事，也探討了所謂的“生命”。其中有一個情節(jié)，母親問警官，“我拿刀捅被醫(yī)生判定為腦死的女兒，算殺人嗎？算犯法嗎？”警官回答不出，作者也沒有給明確的回答。

我從一開始就不理解母親的做法，你認為孩子沒死這無可厚非；想讓孩子的肌肉得以鍛煉以保持她的“活力”也無可厚非。但是帶著孩子去參加弟弟的入學式；為了讓孩子看上去是“活的”，通過機器操作面部表情；仿佛表演一樣跟人展示用機器操縱女兒的身體等等。于我看來是有些過了，這頂多算是自我滿足，并不是真的為女兒考慮。

但是看到后面，比起劇情我開始思考所謂生死，開始思考人的行為模式。這本書里一直在強調一個詞——“腦死”，什么是腦死，顧名思義就是腦死亡了。但腦死與我們以往認為的死亡還不太一樣，因為有可能主體的某些器官還“沒死”，比如他心臟還在跳動。

“腦死”與植物人也不一樣，植物人是沒有意識，但是還有生命體征，腦還在運作，這人就還有“活過來”的可能性，但是腦死了，活過來的可能性就沒有了，但是器官還可以使用，也就是說器官捐贈。

或許是我把生命看得比較淡薄，既然已經“活不過來”了，那么用剩余的價值去幫助其他人又有何不可呢？主人公的父母一開始選擇了站在孩子的角度試想孩子會做怎樣的選擇，但是當他們覺得孩子“可能”還活著的時候又改變了主意。雖然這選擇也能理解，但是我覺得那個被醫(yī)生判定“應該腦死”了的孩子真的很可悲，雖然她已經感覺不到了。

當故事進展到高潮（我認為那是這個故事的高潮，可能作者不是這么安排的），矛盾沖突達到最頂峰的時候，其他人已經差不多從“那孩子還活著”的夢中醒過來了，只有母親還一再堅持孩子還活著，還堅持每天用機器活動孩子的身體。在旁人看來有些恐怖，也覺得母親的做法是一種自我滿足。但我漸漸覺得母親她并不完全是在“自我滿足”，因為在她看來，那孩子真的還活著。

每個人都有自己的生活方式、價值觀與選擇，不管他的選擇有多悖常理；無論那選擇看上去有多荒謬；無論你是否理解他的選擇，他的選擇終究是他的選擇，作為旁觀者并沒有指摘他的權利。

生死固然值得思考，我覺得“選擇”更應該被重視。正如佛教之言，生死有命，但選擇由人。