對(duì)你的人生負(fù)責(zé)，實(shí)現(xiàn)你之為你的價(jià)值，是你的根本責(zé)任。自我的覺醒，就是要負(fù)起這個(gè)根本責(zé)任，做你自己人生的主人，真正成為你自己?！車?guó)平《覺醒的力量?第一輯 覺醒之力?人生的三個(gè)覺醒》
人們往往受環(huán)境、輿論、習(xí)俗、職業(yè)、身份支配，作為他人眼中的一個(gè)角色活著，很少作為自己活著。為什么會(huì)這樣？一是因?yàn)閼卸?/strong>，隨大流是最省力的，獨(dú)特卻必須付出艱苦的努力。**二是因?yàn)榍优?，隨大流是最安全的，獨(dú)特卻會(huì)遭受輿論的壓力、庸人的妒恨和失敗的風(fēng)險(xiǎn)。——周國(guó)平《覺醒的力量?第一輯 覺醒之力?人生的三個(gè)覺醒》
一個(gè)人怎樣才算成為了自己，做了自己人生的主人呢？我認(rèn)為有兩個(gè)可靠的標(biāo)志。一是在人生的態(tài)度上自己做主，有明確堅(jiān)定的價(jià)值觀……二是在事業(yè)的選擇上自己做主，有自己真正喜歡做的事，能夠全身心地投入其中，感到內(nèi)在的愉快和充實(shí)——周國(guó)平《覺醒的力量?第一輯 覺醒之力?人生的三個(gè)覺醒》
在80、90乃至00后面前，“做自己”這種精神，似乎并不需要宣導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)。如今，以10年為一個(gè)世代，每一個(gè)世代都比上一個(gè)世代更善于彰顯自我，更勇于彰顯自我，也更善于彰顯自我。
周國(guó)平文中提到兩個(gè)制約，“懶惰”和“怯懦”，在如今這個(gè)世代似乎已不是問題，相反，當(dāng)下的人們唯恐“不能顯崢嶸”，唯恐一不小心隨了大流。但，我認(rèn)為仍然有兩個(gè)問題值得深思：
第一個(gè)問題是：會(huì)不會(huì)隨了“做自己”的大流？在當(dāng)下滿眼異彩的世界，有些人因?yàn)榧庇谝砩献约旱囊还P，標(biāo)新立異，嘩眾取寵，為了“做自己”而“做自己”，但那展現(xiàn)出來的“自己”其實(shí)并不是真正的“自己”。
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第二個(gè)問題是：做一個(gè)什么樣的自己？對(duì)于有些人來說，“做自己”似乎成為了一種萬用萬靈的“擋箭牌”。你說他情商不足，要學(xué)會(huì)善解人意，他說他要“做自己”；你說他不上進(jìn)，勸他要努力勤奮，他說他要“做自己”……這倒是做了自己了，但做的是一個(gè)怎樣的自己呢？
第一種情況，看似“做自己”，實(shí)則“隨大流”，依然是沒有自己明確堅(jiān)定的價(jià)值觀。
第二種情況，滿足了周國(guó)平所說的第一條標(biāo)準(zhǔn)：有自己明確堅(jiān)定的價(jià)值觀，但很難滿足第二條：有自己真正喜歡做的事，能夠全身心投入其中。“做自己真正喜歡做的事”，是多少人夢(mèng)寐以求而不可得的追求，為什么“不可得”？是因?yàn)橐龅竭@一點(diǎn)，其實(shí)是要付出許多代價(jià)的，是要不斷自我改造自我提升的，只愿做那個(gè)“不做改變”的自己，便總是要被競(jìng)爭(zhēng)淘汰，怎么能“做自己真正喜歡的事”呢？
做自己，不僅要“做自己”，而且要做真正的更好的自己。
