近日讀書(shū)，偶溫幾則自幼便耳熟能詳?shù)墓糯裨捁适氯缈涓浮⑴畫(huà)z等……幼時(shí)，沉溺于其中之神幻；而后，常感其中所隱寓之歷史……此間，竟無(wú)來(lái)由的覺(jué)得，這些神話故事中的人物主角，每位都集中體現(xiàn)著一種性格，如夸父之堅(jiān)毅執(zhí)著、女?huà)z之仁愛(ài)舍我……既為傳說(shuō)，定是在傳誦之季為后人不斷豐富其內(nèi)容，但細(xì)想來(lái)，這種“豐富”也是后來(lái)之傳承者對(duì)某種性格與美德的認(rèn)可與尊崇，推而遠(yuǎn)之，即為群體性格的塑體塑形，故而反觀，國(guó)人，炎黃子孫的群體性格或民族特質(zhì)均在諸多神話傳說(shuō)中能得到溯源。神話人物的性格，也是民族群體意識(shí)中推崇及自我尋求的品格體現(xiàn)，而眾多如此的性格標(biāo)簽，也刻畫(huà)了一個(gè)群體、一個(gè)民族的像貌。

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