? ? ? ? 谷永杜鄴傳（一）

谷永

谷永（？～公元前11年），字子云，他是長安（今陜西省西安市）人，其父親叫做谷吉。谷吉擔任衛(wèi)司馬，出使護送郅支單于的侍子返回匈奴時，被郅支單于殺害，其事情記載在《陳湯傳》中。谷永年少時擔任長安小史，后來博學經(jīng)書。漢元帝建昭年間，御史大夫繁延壽聽說谷永有才華，增補其為屬官，舉薦為太常丞。谷永多次上書談論朝政得失。

漢成帝建始三年冬天，日食和地震在同一天一起發(fā)生，漢成帝詔令舉薦方正直言極力勸諫之士，太常、陽城侯劉慶忌舉薦谷永待詔公車府中。谷永回答說：

陛下秉持至圣至純大德，畏懼天地的告誡和災異，整飭自身，修行大政，詢問公卿，還下達明詔，讓官員舉薦敢于直言之人，抽出專門時間研究災異發(fā)生原委，以尋找上天降罪的根源，讓臣等人得以造訪明朝，承接圣問。臣我才疏學淺，不通曉政事。私下聽說明王繼位后，端正貌、言、視、聽、思五事，建立帝王統(tǒng)治準則，以承接上天之心，這樣很多吉祥的征兆也才出現(xiàn)在下面，日月星辰才能按照規(guī)律運行；如果人君淫逸沉溺于后宮之中，行船游樂于田獵之時，自身失掉五事，帝王正道不立，上天就會降臨災異，六種懲罰相繼到來。凡是災異的發(fā)生，都象征著為政過失，分類來警告世人。于是在十二月朔戊申時，日食發(fā)生在婺女星處，地震出現(xiàn)在蕭墻之內(nèi)，兩者在同一天一起發(fā)生，這是來再三警告陛下：災禍已經(jīng)來臨不遠了，應當深入在自身方面尋找原因。天意難道是因為陛下迷戀女色，沒有體恤政事，有些不慎重的舉措，多次失掉了公正嗎？還是因為過于寵幸內(nèi)宮妃嬪，她們妒忌妨礙為政，都想獨占陛下之寵，從而妨礙了漢朝繼嗣呢？古代有些帝王忘掉五事中正，失掉夫婦綱紀，妻妾得意，就在宮內(nèi)胡亂要求，在宮外干預朝政，以至于覆傾國家，有的錯亂陰陽。當年的褒姒當權，宗周喪國；閻妻驕寵日盛，導致發(fā)生日食。這都是異象的應驗??！經(jīng)傳中說：“帝王統(tǒng)治的準則，就要建立統(tǒng)治的中正?！睍鴤髦姓f：“統(tǒng)治準則不中正，就叫做不建，這時就會出現(xiàn)日月錯亂運行現(xiàn)象?！?/p>

陛下登臨至尊之位，作為天下之主，承奉帝王之職以統(tǒng)治百姓群生，國家中的治亂，全在于陛下執(zhí)掌之中。確實需要加心留意于正身，勉強于力行，減少休閑時間操勞天下政事，舍棄淫逸沉溺之樂，裁撤倡優(yōu)之笑，杜絕讓鬼神不敬享之義，謹慎節(jié)制外出射獵游玩之虞，生活起居按照規(guī)律，遵循禮儀而后行動，親理政事，竭力操勞毫不倦怠，安心履行天性。經(jīng)傳中說：“從今以后繼承尊位的帝王，不要沉湎于酒色，不要貪圖游玩射獵，只能恭謹?shù)匦扌凶陨?。”從來就沒有帝王自身正，但臣下奸邪的情況。

帝王夫妻之間的關系，是王事綱紀，也是安危關鍵，是圣王必須要慎重對待的。當年帝舜告誡兩位妃子端正行為，所以更崇正至德；楚莊王忍痛不見丹姬，最后成就王霸之功；周幽王受到褒姒迷惑，周德衰敗滅亡；魯桓公受到齊女脅迫，最后社稷傾覆。所以要切實修正后宮內(nèi)政，明確尊卑秩序，尊貴者不能嫉妒專龐妨礙帝王，以杜絕其驕盛侮嫚發(fā)端，抑制姒褒和閻妻那樣的禍亂；卑賤者都要按照次序侍奉君主，各自按照職責行事，以增加繼嗣人員延續(xù)；君主要平息《白華》那樣的怨恨，對后宮中妃嬪的親屬要多賞賜錢財，不要讓他們參與政事，以便疏遠皇后父親一類人物，減少外戚朋黨手中的權力，從來沒有內(nèi)室治理得當，但天下混亂的情況。

治理遠方要從近處開始，學習好的品行要從身邊左右做起。當年龍主管朝廷納言，帝舜的命令就能公允；四輔完備后，周成王就幾乎沒有過失。如果陛下真能敕令正左右掌管大事的臣下，那些戴著金貂首飾、掌握日常朝廷運行的侍從們，讓他們都學習先王之道，知曉君臣之間的大義，平時謹慎行事，沒有嬉笑驕橫放縱的過失，就會使身邊左右恭敬肅穆，群臣就都會遵守法令，教化就會流傳四方。經(jīng)書中說：“要先整頓約束帝王身邊左右。”從來沒有身邊左右正直，但百官枉法的情況。

治理天下，尊重賢才以政績用人天下就會大治，輕慢賢才不以功績用人天下就會大亂。陛下要深入思考用人之術，因得到賢能人才而歡悅，按照才能選拔士人，必須要試用于崗位，明確規(guī)定考核標準來衡量其能力，通過考查功績來評定他們的德行，而不聽取結伙營私人的虛偽贊美之辭，更不要聽取日積月累的誣陷之言，那些一心努力工作政績突出的官吏就沒有被隱蔽受中傷的憂慮，結黨營私邪惡詭詐之人也不能得到官位，小人會一天天減少，俊杰治能之士會一天天多起來。經(jīng)書中說：“三年一次考核官吏的功績，考核三次后就罷退那些昏庸無功的，升遷那些政績突出的?！庇终f道：“具有九德的人都任用做事，俊杰治能之士都有官位?！睆膩頉]有公開論功行賞在前，賢良人士處于官位而天下不大治的情況。

帝堯遭受洪水災害，天下分割斷絕成為十二州，朝廷控制遠方的力量微弱，但卻沒有叛亂發(fā)難的原因，是因為德厚恩深，下面的人們沒有怨恨。秦國統(tǒng)治了廣闊領土，但一人起來大呼，隨后海內(nèi)分崩離析，這是因為刑罰太過嚴酷，官吏行事殘害百姓。違背上天意思損害大德，為君主招至百姓在下面怨恨的，莫過于官吏的殘忍兇狠。陛下要真正斥退那些殘忍兇狠狂暴的官吏，把他們?nèi)拷d廢掉不用，增加那些溫良有德之士去親近萬民，平緩釋放冤屈之人來珍惜百姓性命，務必要減少繇役，不要侵奪民時，薄收賦稅，不要勞民傷財，使天下黎民百姓全都安家樂業(yè)，不苦于過重的徭役，不擔心苛暴的行政，不受嚴酷官吏的傷害，就是發(fā)生唐堯時期那樣的大災難，百姓也沒有離開陛下之心。經(jīng)傳中說：“懷柔安排百姓，恩惠施及鰥寡孤獨?！睆膩頉]有朝廷德厚官吏賢良，但百姓背叛的情況。

臣聽說過的災異，是上天用來譴責告訴人君有過失的，就像嚴父的明白告誡。如果心存畏懼恭敬改正，就會禍銷福降；如果忽略忽視這些，就會過錯懲罰不除。書經(jīng)中說：“行事合乎天意，上天享用祭祀，就會賞賜；行事違背天意，六極就會降臨。”書傳中說：“六種災氣興起顯現(xiàn)，如果不恭敬修德抵御災害，六種懲罰就會侵入，六種災異現(xiàn)象就會降臨?！弊罱辏瑸漠惙淦?，小的大的災異全部具備了，這是因為不祭祀上天，上帝非常不滿，昭示天象非常顯著。如果不修行自身，不加以改正，不趕緊舉薦士人，不能采納他們的言論，這都是繼續(xù)不遵循上天意圖的做法，無改過自新的實際行動，上天的責罰會更重。以上這五件事情，是王事的綱紀，也是作為帝王的急務，希望陛下留意。

對策呈上后，漢成帝感覺很驚異，馬上特批召見了谷永。

這年夏天，漢成帝命令推薦的賢良方正人士對策，其事情記載在《杜欽傳》中。谷永對策完畢，接著說道：“臣前番有幸得以逐條答對災異的驗證，這是禍亂的極致，所說關系到陛下圣聽。奏書陳列于陛下之前，陛下舍棄不用，另外再讓方正對策，這是不正視令人畏懼的災異現(xiàn)象，而去詢問那些不急的平常言論，廢掉承接上天的至理之言，收羅一些無用的虛妄文章，這是想抹殺災異，欺瞞誣枉上天之意，所以上天會勃然發(fā)怒。甲己日之間會有三次暴風到達，到時候會拔樹折木，這是表明上天至明、不能欺瞞的驗證?！?/p>

漢成帝再次特意詢問谷永，谷永回答說：“日食和地震，是因為皇后和貴妾想獨占寵幸造成的?！边@些話語記載在《五行志》中。