路遙先生的人生停止在1992年11月17號，路遙先生的作品《人生》停止在第二十三章 并非結(jié)局 ，一個是似而非的結(jié)局令人無限悵然，用路遙先生自己的話來說“高加林雖然回了故鄉(xiāng)的土地（當(dāng)時是被迫的），但我并沒有說他就應(yīng)該永遠(yuǎn)在這土地上一輩子當(dāng)農(nóng)民。小說到是結(jié)束了，但高加林的人生道路并沒有在小說結(jié)束時結(jié)束。”

? ? ? ?一篇小說就這樣結(jié)束了，留給我們這些普通讀者的有太多的難以割舍的內(nèi)容：智者德順爺爺會怎樣？已為人婦的巧珍會怎樣？善良的張克南會怎樣？嬌生慣養(yǎng)的黃亞萍又會怎樣？24歲已經(jīng)多次經(jīng)歷人生玩笑的高加林又會怎樣？再次回到高家村的高加林會不會在巧珍的幫助下借助高明樓重新走上教師的崗位，還是借助改革開放的紅利成為一個成功的商人？嬌生慣養(yǎng)而又勇于追求真愛的黃亞萍會不會再次接受張克南亦或是跟隨父母回到自己的老家回到南京？善良而本分的張克南對于痛苦掙扎中的黃亞萍又有什么實(shí)際的行動或者是另擇新歡？深深的愛著高加林已嫁馬栓的巧珍還會用什么實(shí)際行動來幫助高加林？出生于民國經(jīng)歷了新中國成立的智者德順爺爺還能活多久？他還未走完的人生又會怎樣？

? ? ? ?這些問題久久的徘徊于腦間，學(xué)生時代閱讀路遙先生的《人生》，讀出的是對高加林的厭——喜新厭舊；讀出的是對黃亞萍的惡——嬌生慣養(yǎng)；讀出的是對張克南的憫’——軟弱退縮;讀出的是對巧珍的愛——堅強(qiáng)不屈；讀出的是對德順爺爺?shù)木础钦咝蜗蟆?/p>

? ? ? ?工作十年之后，再次拜讀，感受截然不同，已經(jīng)沒有了愛憎分明的感覺，曾經(jīng)的年少輕狂已經(jīng)漸漸的離我而去，取之而來是一種結(jié)合自己的人生經(jīng)歷的感慨，用《童夢奇緣》中馮小剛的那句經(jīng)典臺詞所說的一樣：生命是一個過程，每個人的生命只有一次，可悲的是它不能夠重來，可喜的是它也不需要重來。已經(jīng)被俗氣所浸透的我，金錢和權(quán)力已經(jīng)蒙蔽內(nèi)心的追求。幡然醒悟之后，剩下的東西才是我們真正需要珍惜的。

? ? ? 高加林再次回到生他養(yǎng)他的高家村，甚至孩子們，他曾經(jīng)的學(xué)生站在山坡上唱著：“哥哥你不成才，賣了良心才回來 ?！焙⒆觽兊难劬κ茄┝恋?，據(jù)說對于鬼怪之類的東西，越小的孩子越能看見，是的，一個人的良心壞了，孩子也能發(fā)現(xiàn)。孩子們的眼中揉不得沙子。甚至被曾經(jīng)的學(xué)生都拋棄了，鄙視了，看不起了。德順爺爺還在高加林必經(jīng)必經(jīng)的路上等著他，痛心的對高加林說道“娃娃呀，回來勞動不可怕，勞動不下賤！可你把一塊金子丟了！巧珍，那可是一塊金子??！”是的巧珍是一塊金子，這幾句是對高加林的責(zé)問，更是對高加林所做選擇的惋惜。

? ? ? 再讀《人生》，對高加林的厭，對黃亞萍的惡，對張克南的憫，視乎已經(jīng)淡然，青春的時候誰沒犯過錯呢？人生的成長公式就是：錯誤+悔過=成長；對巧珍的愛，對德順爺爺?shù)木磩t愈加強(qiáng)烈。愛巧珍和她的外貌無關(guān)，和她的學(xué)識無關(guān)，那我到底愛她的什么呢？說不清楚到不明白，好吧，就用這種感覺深深愛著這個名叫巧珍的女人吧！人常說“家有一老，如有一寶”，德順爺爺就是這樣一個寶，回到農(nóng)村的高加林面對巧珍的愛，躊躇時，是德順爺爺一番話，讓他大膽毫無顧忌的去愛；高加林決定放棄和巧珍的這段感情時，德順爺爺趕到縣城苦口婆心的勸說，雖然沒有改變現(xiàn)狀；高加林再次回到農(nóng)村是，德順爺爺?shù)囊幌捈仁窃诒薏吒呒恿值牧夹模彩窃趯捨縿窠狻?/p>

? ? ? 釋然于這一切，不必糾結(jié)于高加林、巧珍、張克南、黃亞萍的未來，也不必糾結(jié)于第二十三章并非結(jié)局的結(jié)局。感受文學(xué)作品的美，體味人生作品的殘缺。