端午印象

有意無意間,總覺著端午已沒有了孩提印象中歡樂祥和熱熱鬧鬧的模樣。吃遍珍饈佳肴的胃早已厭倦了千篇一律的粽子,司空見慣聲光刺激的感官已擱淺了江邊破損的龍船。


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今天養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子,節(jié)日讓他們歡呼雀躍的唯一理由就是可以暫時(shí)擺脫學(xué)業(yè)的羈絆。如果節(jié)日還上學(xué),那對他們來說就不是節(jié)日,那已經(jīng)失去了節(jié)日對他們存在的最大意義。所幸的是端午讓他們愛上了一位詩人----屈原,他們歌頌屈原的理由是:別的詩人給他們留下一堆要背的詩,屈原給他們留下了一個(gè)節(jié)日!讓人啼笑皆非!讓我汗顏的是孩提時(shí)代的我并不知道屈原,也不知道他與這個(gè)節(jié)日有著千絲萬縷的直接聯(lián)系。直至稍大我才知道了憂國憂民的屈原,他的《九天》《離騷》和端午的由來。


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孩提時(shí)代的我倒是根深蒂固把端午跟許仙白蛇扯上了關(guān)系,或許是幼時(shí)看了白娘子端午節(jié)喝雄黃現(xiàn)原形的露天壩壩電影,亦或許更多的是母親年復(fù)一年講的關(guān)于《白蛇傳》和雄黃酒的傳說……

是的,年年如是,母親總要興致極好且不厭其煩地講我們也百聽不厭的有關(guān)白娘娘和雄黃酒的神秘傳說。端午之前的趕集日,母親總是要買上一塊小小的雄黃,用土黃的紙張包得小巧玲瓏回來備著。只等端午來到,將雄黃這玲瓏又硬硬的小方塊兒用小小的搗錘搗細(xì)成粉,倒進(jìn)一個(gè)備好陳年老酒的粗瓷小碗里,筷子攪攪,就變成了黃黃紅紅的雄黃酒。母親再將她一大早采摘來的辟邪的芳香艾條掛在門楣,就開始手腳麻利拾掇,準(zhǔn)備端午的吃食。


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那時(shí)我們那兒根本沒有糯米種植或售賣,棕葉也少見,自然沒法遵從端午做粽子吃粽子的習(xí)俗,一般就用做包子取代。怕麻煩稍富有的人家干脆買點(diǎn)肉配白米飯,就算給家人孩子交代了事;有些人家和平常一樣索性不過端午。做包子是一件麻煩費(fèi)時(shí)的活兒,母親很早起來割回艾草,搗好雄黃,摘下翠竹葉。接著和面發(fā)酵,又抽空當(dāng)兒給我和姊姊烙了個(gè)原滋原味的油餅。然后叫醒睡眼惺忪的我們,往我們額頭畫了幾道說來辟邪的雄黃酒,隨后打發(fā)我們一邊啃著油餅一邊上山去,采摘一種泡茶喝的叫“香蘆草”的植物。


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我和姊姊恍恍惚惚一路踩著露水,啃著餅向屋后的青山進(jìn)發(fā)。不知不覺瞌睡蟲掉完了,我們東瞧瞧西望望??匆娐恫萆习缀鹾醯呐葑?,聽人說,這是蛇吐下的泡子。我們一邊膽戰(zhàn)心驚惟恐打草驚蛇,小心翼翼地繞過,一邊壯著膽自我安慰:怕什么我們有雄黃酒辟邪呢。同時(shí)不忘用我們的火眼金睛四處搜尋那異香撲鼻的草。


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真是“空谷現(xiàn)幽蘭,澗邊生芳草”,在蒿草叢生的山坡上,眼尖手快的我倆如獲至寶地捧著香草,感覺就像白娘娘從仙山盜回的靈芝仙草一樣珍貴。有時(shí)還會(huì)碰到紅通通的“栽秧泡兒”(學(xué)名叫覆盆子),潔白如雪的槐樹花,芬芳撲鼻的野刺花。我們不亦樂乎比賽看誰采得多,直到母親在村口呼喊我們,我們才興致勃勃停下來往山坡下沖去。


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滿載而歸沖回家,我們都像凱旋歸來的將軍邀功請賞似的把香草往母親懷里一扔,就三步并作兩步往用餐的方桌前奔,準(zhǔn)備狼吞虎咽一頓。母親滿是愛憐地嗔怪道:“不要急,洗好手先喝了雄黃酒再吃?!蔽覀兿春檬忠?guī)規(guī)矩矩地坐好,鄭重其事地抿了一小口母親依次傳過來的雄黃酒,然后迫不及待地捧起泛著竹葉清香的包子津津有味地吃起來,小小的心里贊嘆著母親做的包子實(shí)在好吃!母親也不再嗔怪我們的小饞鬼樣,幸福滿滿地自顧自地講起白蛇許仙雄黃酒的傳說來。童年的幸福甜蜜,伴隨艾草的芬芳,桅子花的幽香在空氣里飄蕩…….


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今天回顧起來,我才實(shí)實(shí)地驚嘆:母親實(shí)在是極具生活智慧的女子!盡管一大家子十多口人,里里外外的大事小情都要母親張羅,母親是異常的忙碌與勞累;端午這樣一個(gè)許多平凡人家都過得寡淡無味的、無法與新年相提并論、無足輕重大可忽略不計(jì)的節(jié)日,哪怕簡樸,母親也非要給我們過出一點(diǎn)像模像樣的節(jié)日氣氛來。盡管生活清苦,母親還是竭力將生活過得有滋有味。拿今天的話來說,母親就是一個(gè)注重生活儀式感來提升生活幸福指數(shù)的女子。

生命是一襲華美的袍,上面蛀滿了窟窿,有愛的女子將它一一補(bǔ)綴,繡成花朵的樣子,并竭盡全力在貧瘠的土地上綻放出生命的全部芬芳!人生本苦,但要笑著撐下去。學(xué)會(huì)苦中找樂,才能將平淡的日子過得活色生香!這是母親給予我的生活智慧。

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