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我們總以為快樂需要外部條件。只有擁有這樣那樣的條件,才能獲得快樂。
然而,快樂源自我們看待事物的方式。我們不開心,然而處于同樣條件下的其他人卻是快樂的。
此偈提醒我們學(xué)習(xí)蓮葉的精神。水滴滑過蓮葉,卻不被它吸附。我們希望自己也如同這蓮葉一般,感官欲望生起來去,我們也能保持一顆寧靜平和的心。
快樂依賴于我們的智慧。我們遭受自以為是不幸的事件。
但只要更深入地觀察,就能發(fā)現(xiàn)這樣的不幸對我們會產(chǎn)生有益的效果,促使我們以后保持更多的覺知,進(jìn)而幫助我們避免將來可能出現(xiàn)的更大不幸。
有的時候,我們體驗(yàn)所謂的好運(yùn)。然而,還是謹(jǐn)慎小心為妙,因?yàn)楦5溝嘁?,好運(yùn)到最后也可能會帶來消極的后果。
在你不快樂的時候,深入分析這一情況這很重要。如果你說:“在這個地方或者和這個人在一起,我就會不快樂。”或許,這并不是事情的真相。
你不快樂,不是因?yàn)橥庠诘沫h(huán)境,而是因?yàn)槟阕约骸D憧梢栽谌魏苇h(huán)境下都保持快樂的心態(tài)。這并不意味著你應(yīng)當(dāng)被動地接受現(xiàn)實(shí)。你洞徹事物的本質(zhì),同時看到事物的消極面和積極面,從這個意義上說,你接納現(xiàn)實(shí)。
不要以為只有占有才能獲得快樂。你應(yīng)當(dāng)勇猛向前,竭盡全力地去爭取心中所求,同時持有一顆快樂的心。
譬如,你在等待簽證離開這個國家的時候,不要說:“只要拿到簽證,我就快樂了。”或許,當(dāng)你到了那個國家,你仍然不覺得快樂。
所以,你必須訓(xùn)練自己這樣去思考問題:“即使拿不到簽證,那也沒關(guān)系。我在這里也很開心。”有了這樣的心態(tài),如果拿到簽證,你也有能力在另一個國家接納同樣的現(xiàn)實(shí)。
第一把鑰匙:放下心中的牛
關(guān)于佛陀,有一段老公案。
一日,佛陀與眾弟子剛結(jié)束正念午餐。突然,有一農(nóng)夫匆匆走過。他正遭受著巨大的痛苦。
農(nóng)夫問:“親愛的兄弟們,你們有見過我的牛經(jīng)過么?我有五頭牛,但因?yàn)槭裁丛蛩鼈兘裉煸缟先寂茏吡恕?br>
我還有兩英畝的芝麻,不過今年昆蟲把它們都吃光了。什么都沒留下。我真不想活了?!?br>
佛陀悲憫地望著他答道:“親愛的朋友,我們坐在這兒已經(jīng)超過一個小時,沒有見過一頭牛?;蛟S你應(yīng)該到另外一邊去找找?!?br>
農(nóng)夫離開后,佛陀轉(zhuǎn)身看著與他一同靜坐修習(xí)的眾比丘。微笑并說道:“親愛的朋友們,你們真是幸運(yùn),因?yàn)槟銈儧]有牛。”
這里的牛代表我們執(zhí)取的事物。因此,我們修習(xí)就是學(xué)習(xí)如何放下心中的牛。
坐下,覺知呼吸,專注于呼吸,然后辨識出你心中的牛。用真名呼喚它們,看自己是否有能力放下一部分執(zhí)著。放下越多,你越是快樂。
放下心中的牛是一門技藝,一種修行。你關(guān)于快樂的想法是一頭牛,一種強(qiáng)烈的執(zhí)取。要舍棄它們,你需要大智慧和大勇氣。
你很想擁有某種東西。如果得不到,你會覺得自己就不可能獲得快樂。癡迷這種想法無法自拔。
但事實(shí)上,很多擁有它的人生活悲苦,而沒有得到的人卻可以非??鞓?。你擁有一個如何才能獲得快樂的觀念。
生活不開心或許正是這種觀念所致。放下這樣的想法,你就更容易獲得快樂??鞓分T很多。把它們?nèi)即蜷_,它就有了很多途徑來到你身邊。
但如果你只留一扇而關(guān)上其他所有大門,這或許是快樂不至的原因所在。或許快樂無法從你打開的這扇門進(jìn)入。
所以,不要關(guān)閉任何一扇門。把它們?nèi)看蜷_。不要固執(zhí)地認(rèn)為快樂只能通過一種方式獲得。去除心中的快樂妄念,快樂就會到來,就在這個下午。
我們很多人都執(zhí)著于自己有關(guān)快樂的想法。我們依附一些外物,以為它們對幸福而言至關(guān)重要。
這樣的執(zhí)著可能已經(jīng)讓我們?nèi)f分痛苦,卻沒有勇氣放手;因?yàn)檫@樣做會傷害我們的安全感。
然而只要對外物的執(zhí)著不除,痛苦就不會遠(yuǎn)離。它可以是人、物品或社會地位,任何一切。
我們以為缺少這些外物,自己就會失去安全感,于是偏執(zhí)其中不可自拔。
快樂首先依賴于我們追求快樂的深愿心,然后是一條可以遵循的精神道路。每天,在這條道路上做一點(diǎn)小事,你就會覺得快樂。
不要想著做大事。做一些小事讓你自己更快樂,也讓你的朋友們更快樂。
無論是做飯還是擦桌子,都從容優(yōu)雅,為了自己,也為了你身邊的人?,F(xiàn)在就可以開始。