《如果我們可以不通過消費獲得快樂》|哲學(xué)永恒的重要性,就是為人們的心理健康負(fù)責(zé)。

《如果我們可以不通過消費獲得快樂》|哲學(xué)永恒的重要性,就是為人們的心理健康負(fù)責(zé)。

看到書名,我仔細(xì)地思考過,自己有沒有在瘋狂shopping的過程中獲得過快樂?也許有吧,當(dāng)我在超市里為孩子們購買一大堆他們喜歡的東西,準(zhǔn)備回家給他們送驚喜的時候,是快樂的。這個快樂是因為消費嗎?似乎是,又似乎不是。我覺得有一部分是來自家人間的愛,當(dāng)心里住著家人,快樂就自然會來。只是通過消費這個出口,得到了完全的釋放吧。

對于我個人而言,已經(jīng)不會有小時候買了新衣服就快樂好幾天的情況了。我的快樂,通常來自于自己被認(rèn)可了,自己創(chuàng)造價值了,自己的小目標(biāo)實現(xiàn)了,如此等等。這些跟消費的關(guān)聯(lián)性不大,但卻是人生價值的某種體現(xiàn)。

《如果我們可以不通過消費獲得快樂》全面解釋"伊壁鳩魯“的哲學(xué)世界。它不全是"伊壁鳩魯主義者“,并不完全代表”那些偏愛享受美酒佳肴等肉體歡愉的人“。雖然大家群嘲"又肥又壯,是伊壁鳩魯牧群中的一頭閹公豬?!?,而事實上,這種情緒存在很大程度的解。

伊壁鳩魯?shù)恼軐W(xué)思想認(rèn)為,快樂才是美好生活的關(guān)鍵要素??鞓肥呛玫模纯嗍菈牡?,所以我們要求快樂,避免痛苦。他將快樂劃分成許多不同的類型,其中最重要的就是他所說的一種介于動態(tài)和靜態(tài)之間的快樂。比如:進(jìn)食時產(chǎn)生的動態(tài)快樂和飽腹后隨之產(chǎn)生的靜態(tài)快樂。相比于身體上的幸福感,他更強調(diào)精神上的滿足。但是伊壁鳩魯認(rèn)為,我們的目標(biāo)雖然是快樂,但不是愈發(fā)主動地獲得快樂,而是要實現(xiàn)一種心滿意足的靜態(tài)快樂。

伊壁鳩魯認(rèn)為,我們無法完全封鎖自己的感受,因為快樂和痛苦之間沒有中立的狀態(tài)。雖然人們畢生都在尋找一種自由獨立的快樂,但外界的影響無處不在,快樂和痛苦通常處在即刻轉(zhuǎn)換,所謂”人在風(fēng)中,聚散都不由我“。我也喜歡伊壁鳩魯所倡導(dǎo)的”靜態(tài)的快樂“——不焦慮、不擔(dān)心、不害怕。平靜安寧的生活才能創(chuàng)造持久的快樂,只是歸于平靜,有許多的問題要對待并維護(hù)好自我情緒。

哲學(xué)永恒的重要性,就是為人們的心理健康負(fù)責(zé)。如同伊壁鳩魯所說:其實你已經(jīng)坐擁需要的一切,只是你沒注意到而已。這句話我是熟悉的,就是一個金句曾講到的,”你想要的不是幸福,而是比別人幸福?!?/span>

“人類總是為那些無意義的、無關(guān)緊要的事犧牲,由于不知道獲得和增加真正快樂的限度在哪兒,人們在徒勞的擔(dān)憂中消磨生命?!?/span>

——伊壁鳩魯

“倘若一個人用真正的哲學(xué)來引導(dǎo)自己的生活,那么他將在平和樸素的生活中發(fā)現(xiàn)充足的財富。”

——盧克萊修

“像從永恒中獲益那樣,從日常生活中獲益。”

——菲洛德穆

如果非要總結(jié)的話,那不是知足常樂了。像伊壁鳩魯創(chuàng)建的花園派一樣,需要的并不多,其實可以簡單又快樂的過一生。

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