記不得具體哪一年，破四舊如火如荼，地主當然是四舊之一。一天我們在街上玩，鄰村十甲村敲鑼打鼓一隊人走過來，我們也都去看熱鬧，前面是打鑼鼓的，中間是四個男壯年，每人一個桌子腿抬著一張八仙桌，桌上跪著一個中年的女人，半邊半長的頭發(fā)遮著半邊的臉，另一邊的頭發(fā)被剃光了，穿著藍士林布的大襟衣裳，黑褲子。脖子上掛著一個牌子，上面寫著地富分子。后邊跟著一些喊口號的人，還有就是一些孩子跟在桌子的周圍跑著，有幾個半大的小子手里拿著各種的樹條子。

我們和十甲村是挨著的，人基本都認識。平?？匆娨捕颊f話，大娘嬸子的都叫著。這個人身體不咋好，平時很少看見出門。她家丈夫成分是地主，她就是“地主婆”，丈夫已經(jīng)去世了，她就被拉出來批斗。周圍的幾個村不是很富裕，也沒有特別值得提起來的大戶。一個半個家境好一點兒的就在解放時化成了地主成分。要批斗，他們也就只能做犧牲品了。

八仙桌是光滑的，四個人抬著走，人在上面根本跪不住，她必須要用手把著桌子的邊緣，可她的手一抓桌子，就有半大孩子用樹條子抽她的手，抬起手人就跪不穩(wěn)，就這么一路上踉踉蹌蹌的跪在那兒往下一個村－梁家村走。

我站在一個糞堆上看著這一堆人走過，這一幕像印在了腦子里，幾十年都在。那時我就很害怕自己的未來如她。