? 國家也對師德做出了種種規(guī)定，教師應該如何不能如何。社會上也總有各種議論，要求老師應該恪守師德。這些規(guī)定并無不妥，這些議論也有其價值。但同理，都是外部世界對于師德的限定。好比行業(yè)同盟有時會規(guī)定技術(shù)工人必須把零件加工成什么樣大小和形狀，這是外部世界對“專業(yè)技術(shù)人員”的要求。它們都很必要，但都不是根本。

? 一個教師最根本的任務，我以為就是實踐師德。要實踐，就得先明確師德為何。

? 所有外部的規(guī)定都沒有內(nèi)在的意義。真正的教師尊重但不會在意這些規(guī)定，一如孔子不會廢棄禮樂文章的訓練，沈從文遞出情書時也不會花最短的瞬間和最小的精神去考慮世俗的反感，泰勒斯更不會去指責身邊向日食頂禮膜拜的普通人一樣。唯因為教師是一個敢于將真理外在化于他人的讀書人，所以師德也必然扎根于他所從事的真理事業(yè)之中，是對所研究真理的熱愛，對理性的嚴謹，對活生生的人的靈魂的尊重和期待。

? 說的形象一點，師德是從書里讀出來的，是在實踐中做出來的，不同的真理和知識體系孕育出不同的師德。并不存在一種放之四海皆準的可以簡單地用規(guī)章制度來限定的普遍師德，教數(shù)學的和教藝術(shù)的老師對師德的實踐是完全不同的，前者不允許自己在演算時的任何錯誤，因為純粹理性的體系不容任何錯誤；后者則不允許自己隨意去否決學生的任何錯誤，因為那有可能是一個創(chuàng)造力的迸發(fā)。學校之規(guī)章制度上所寫的，往往都是“品德”，是為人之基礎，但還遠遠談不上“師德”。

? 在這個師生共同創(chuàng)建的教育環(huán)境中，教師和學生是一起成長的，應該是有教師和學生這兩個光源光，是一起發(fā)出來的，兩個光源發(fā)出來兩束光相互照亮了對方。

? 教師陽光心態(tài)的價值：堅定理想，強化信念----陽光心態(tài)是自我成就的動力：積極心態(tài)促進教師專業(yè)成長。

? 教書育人關(guān)愛學生-陽光心態(tài)是師德的語言，師德是教師心態(tài)的表達，師德是心態(tài)的內(nèi)涵師德，師德心態(tài)體現(xiàn)師德的價值，一切為了每一個學生的發(fā)展的思想感情和行為規(guī)范。