? ? ? 一個(gè)人有沒有文化，并非看他的學(xué)歷有多高。有學(xué)歷的人，不一定有文化，而沒學(xué)歷的人，不一定沒文化。
? ? “學(xué)歷只能過濾學(xué)渣，卻不能過濾人渣”。
? ? 讀多少書，擁有多高的文憑，和有沒有文化，有時(shí)真的是兩回事。
? ? 真正的文化是為他人著想的善良，以身作責(zé)的擔(dān)當(dāng)，根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，不隨波逐流的堅(jiān)定，引領(lǐng)他人的格局。中國文化的集體模式，應(yīng)該是“君子”。
? ? ? 孔子說：“君子道人以言而禁人以行，故言必慮其所終，而行必稽其所敝，則民謹(jǐn)于言而慎于行?！?br>
? ? ? 君子用言語告訴別人，用行動(dòng)引導(dǎo)別人，什么事情可以做，什么事情不可以做，所以說話時(shí)一定要顧忌到最終的結(jié)果，行動(dòng)時(shí)一定考慮到后果，那么民眾就會(huì)謹(jǐn)言慎行。
? ? ? 換言之，一個(gè)有修養(yǎng)，有道德，有一定影響力的人，就應(yīng)該對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。
? ? ? 余秋雨先生講了這樣一個(gè)例子，在國外時(shí)，有一天深夜，他跟友人行走在空無一人的馬路上，過馬路時(shí)，友人堅(jiān)持停下來等紅綠燈，并說：“我們?nèi)绻藭r(shí)不遵守交通規(guī)則，不會(huì)有什么問題。但是在周圍這么多高樓里，也許有個(gè)孩子會(huì)看到這一切?！?/p>
? ? 這就是君子應(yīng)該有的樣子，有引領(lǐng)和帶動(dòng)他人的本能和責(zé)任心。
? ? ? 魯迅先生以筆為矛，打擊權(quán)勢(shì)，揭露黑暗，對(duì)普通民眾“哀其不幸，怒其不爭”揭出他們的病痛，希望他們覺悟，自立、自強(qiáng)，擁有做人原則。
? ? ? 這樣的文人風(fēng)骨，敢舍身取義，又苦口婆心，用批判、傳播、呼喚的方式，為民眾指出一條正道。
? ? ? 正如魯迅所說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走……此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光?！?/p>
? ? 為了照亮希望，他們不惜將自己點(diǎn)燃。
? ? 這樣的“文人風(fēng)骨”，是我們中國文化集體人格的引領(lǐng)。
