猶太文化關(guān)于人的教義

上帝創(chuàng)造的人類(lèi)具有四種天使的品質(zhì),又具有四種低等動(dòng)物的特點(diǎn)。

跟動(dòng)物一樣,人要吃、喝、生育、死亡。

跟天使一樣,人能直立行走,會(huì)說(shuō)話,思考(理解)和見(jiàn)識(shí)(從物體的側(cè)面和正面)。

人的眼淚是咸的,是讓人們不要因?yàn)檫^(guò)度憂(yōu)傷而哭瞎眼睛,眼睛難受,便不哭了。

耳朵內(nèi)的液體是油性的,壞消息便從這邊進(jìn)而從那邊出,若耳朵留住了壞消息,它便會(huì)縈繞于心,人便會(huì)死去。

倘若唾液不是舔的,人的靈魂便不會(huì)歸來(lái)了。

在人離去的時(shí)刻,能陪伴他的不是金錢(qián)和權(quán)力,而是《托拉》和善行:如《圣經(jīng)》所言:“你行走,他必引導(dǎo);你躺臥,他必保守你;你睡醒,他必與你談?wù)??!?/p>

(這里行走、躺臥、睡醒,分別指的是今世、死后、來(lái)世)

性欲,它本質(zhì)上并不是壞的,因?yàn)樯系鬯鶆?chuàng)造的都是好東西,它邪惡只是因?yàn)樗子诒粸E用。倘若沒(méi)有這種沖動(dòng),人便不會(huì)建房舍,娶妻室,生兒女,干事業(yè)了。但是,邪惡沖動(dòng)必須得到遏制,這樣,我們才能把握住自己的生命。

人的生活品質(zhì)是由他自己的欲望所塑就的。如果他愿意,他可以濫用生活所賦予他的機(jī)遇,但是在任何情況下都不能認(rèn)為人一定會(huì)濫用這些機(jī)遇。邪惡沖動(dòng)無(wú)時(shí)不在誘惑人,但是,如果人墮落了,責(zé)任在他自己,也只能在他自己。

人假如沒(méi)有被創(chuàng)造出來(lái),世界會(huì)更加美好。

還一個(gè)純潔的靈魂給上帝,如他賜予你時(shí)一般。

生有時(shí),死有時(shí)。

我們賴(lài)以寄宿的肉體之所以不如肉般腐敗,是因?yàn)槲覀兊撵`魂。

書(shū)中有一句:“在你當(dāng)中不可有別的神?!?并說(shuō)明 別的神 指的是邪惡沖動(dòng),那么我們的神,便是善。

你掌控你的生活,他人對(duì)我們的影響,只要我們的靈魂認(rèn)可他們,那便是我的思想;換句話說(shuō),生活中的一切決定最終還是你自己做出的。

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