《大宋之變》讀書札記

? 趙冬梅教授的這本書價(jià)不菲，先圖省錢，在拼夕夕買了本，辣眼睛，實(shí)在傷；只好重金重買。

? 500多頁的書，原以為會(huì)讀一段時(shí)間的，可書的內(nèi)容引人入勝，引我孜讀不倦；正好外出這幾天的時(shí)間，在酒店，高鐵上的時(shí)間都完全用上了。第一遍閱讀了然完成。

? 對(duì)大宋300年的歷史，說實(shí)話，除了知道趙匡胤“黃橋兵變”、除了知道王安石變的青苗法、除了知道宋徽、欽宗被擄、岳飛抗金，還有就是范仲淹、寇征、司馬光、蘇軾、歐陽修、李清照等等那么多熠熠生輝的思想家、宋詞家（也知道宋朝畫的輝煌）；諸如怎么能夠擁300年，如何能產(chǎn)生那么多大家的背后，一代一代的歷史，知之甚少，也從沒有思索過。直至讀《中國國民性演變史》，其作者張宏杰說如果讓他選擇生活哪個(gè)朝代，他一定會(huì)去選平等、包容、自由的平民盛世宋朝時(shí)，我開始對(duì)印象中只是文弱的大宋歷史感起了興趣。開始在喜雅上聽宋史。

完成手頭《大宋之變》閱讀。

梳理如下：

1、神宗之前的宋朝，從趙匡胤黃橋兵變，和平演變始，開啟了一個(gè)溫和、包容、開放、平等的朝代；也是沒有因改朝換代而犧牲、殺戮、而倒退的朝代；一個(gè)幸福的朝代。皇帝不能不勤政，皇帝不能不聽諫言、皇帝不能獨(dú)斷；宋太祖感嘆：“朕平生未嘗作快意事！”至嘉祐仁宗，身體力行，容忍并鼓勵(lì)批評(píng)，允許存在不同政見和爭論，國泰民安、百姓富足。

2、是神宗的十六年，改變了它！是王安石改變了它，一場變法，根本性改變了北宋朝廷的政治理念、施政方式和政治風(fēng)氣；最終施行“一道德、同風(fēng)俗”，反對(duì)“異論相攪”，北宋政治從寬容走向了專制。

3、此前，皇帝，神宗父親英宗，為叫自己生父“皇考”還是“皇伯”的問題居然與大臣兩派纏斗了近2年！可見，皇權(quán)是被籠住了的權(quán)力。

4、王安石、司馬光斗的法都是缺陷法，實(shí)則是“與民爭利國強(qiáng)民弱”和“寬簡不擾藏富于民”的斗法（司言“天地所生貨財(cái)百物，止有此數(shù)，不在民間則在公家”）：王只管國家斂財(cái)實(shí)利、司則想民和；他們兩個(gè)就國家治理層面考量，都有偏頗；如果當(dāng)初司斗勝了王由司馬溫公來治理，則更沒有方略；司只能指出問題，只能說出原則性看法，不能有足夠行政方略政務(wù)能力，還更缺乏政治、政務(wù)力；而最最更加遺憾的是：世上會(huì)少掉一部偉大的著作《資治通鑒》；

5、一朝天子一朝臣。如果按神宗最初第一意愿，由神宗最中意的財(cái)經(jīng)專家方治平任相，方治平?jīng)]有被司馬光彈劾、方治平?jīng)]有丁憂離職、并且守孝三月后，能接受神宗邀約“奪情起復(fù)”，去上任宰相，那么后面就少了王安石的事；那么大宋王朝或定然會(huì)有另一個(gè)方向：或趨向一個(gè)更務(wù)實(shí)，更殷實(shí)，更寧和的大宋氣象；

6、梳理閱讀時(shí)又把關(guān)于章惇這個(gè)人的文字細(xì)細(xì)讀了：一個(gè)行政能力放到今天依然都極強(qiáng)的章惇，雖個(gè)性凌厲，但邏輯思維、政務(wù)能力都很高超、目標(biāo)感執(zhí)行力極強(qiáng)的章惇，代表了官僚體制最高行政水平的章惇；即使放至今天也猶。

7、北宋后期，從英宗--神宗- -太皇太后（哲宗）-哲宗，就是在變法、推翻法、又變回、又推翻的兩法兩派的路線斗爭中人事也上臺(tái)下臺(tái)，顛來倒去的清算中消耗。最終，北宋，終于泄了氣。

什么，都經(jīng)不起折騰??！