精致隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，走入每一個(gè)人的生活觀念。是家居舒適、講究穿搭、調(diào)控飲食的物質(zhì)之精致，也仍需精神之精致與之相適配，才真正稱得上是“高質(zhì)量生活”。因而，我們應(yīng)當(dāng)兼容精神與物質(zhì)之富足，以達(dá)高質(zhì)量生活之目標(biāo)。

物質(zhì)上的富足是可以用肉眼觀察、金錢衡量的。生活方式之精致，像是網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)常有博主分享的“精致日常”——早起吃個(gè)精致的早餐，有時(shí)間便健身，選擇適配的穿搭，儼然一副都市麗人的模樣，再進(jìn)入高檔寫字樓。對(duì)于物質(zhì)上的富足，是每個(gè)社會(huì)個(gè)體對(duì)物質(zhì)追求和虛榮心驅(qū)使下顯于身外的產(chǎn)物。它滿足了我們適應(yīng)社會(huì)、立足于社會(huì)且對(duì)于身體健康追求的渴望，但這畢竟也只是徒有虛表。

“城市空心病”驗(yàn)證了表面的浮華下蘊(yùn)含對(duì)內(nèi)心富足的時(shí)代呼告。在城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)下，人們生活方式發(fā)生了巨大的改變——人們生活節(jié)奏愈來愈快，內(nèi)心也逐漸浮躁。過快的生活節(jié)奏讓我們沒有耐心與時(shí)間去聆聽與被聆聽。個(gè)人的情感需求無處釋放，個(gè)人在社會(huì)的位置也難以安放，焦急與急躁推動(dòng)人們對(duì)于社會(huì)地位與物質(zhì)的不斷追求，而忽視了對(duì)人的向內(nèi)探索，“城市空心病”也因而愈發(fā)成為當(dāng)今社會(huì)一個(gè)普遍、卻又被時(shí)常忽視的話題。這個(gè)問題的出現(xiàn)源于對(duì)物質(zhì)層面上“精致”生活的過分追求，而忽視人的精神層面的“精致”。由此觀之，解決這一社會(huì)性問題的關(guān)鍵便在于人的向內(nèi)探索與建立精神世界，達(dá)到精神上的富足。

精神上的富足無法用金錢衡量、肉眼觀測(cè)。有如“斯是陋室，惟吾德馨?！敝械疵膭⒂礤a，“一簞食 一瓢飲，在陋巷，人不在其中，回也不改其樂?！敝邪藏殬返赖念伝?，二人未擁有所謂的精致生活，并在物質(zhì)上大為匱乏，可精神上的富足卻讓他們樂于貧苦生活之中。于我們當(dāng)今時(shí)代而言，想達(dá)到精神的富足，可以不必如前人一般清貧，只需靜下心來，多抽出些時(shí)間，做些有意義的事情，例如志愿者活動(dòng)、社會(huì)公益事業(yè)或者閱讀，其中閱讀是最為可行、最具效率且最為有效的方法。

高質(zhì)量生活不僅應(yīng)要有物質(zhì)上的精致，更要有精神之精致。在社會(huì)急速發(fā)展下，找到物質(zhì)與精神富足的時(shí)代支點(diǎn)，兼容物質(zhì)與精神之富足，以達(dá)高質(zhì)量生活之目標(biāo)。