【志正書齋】

? ? ? ? 文學、藝術也好，教育、文化也好，一方面來源于民間，另一方面也來源于實踐。故，文學藝術、教育文化等形而上的存在最根本的指歸還是扎根于勞動實踐服務于天下蒼生。

? ? ? ? 離開了實踐，脫離了百姓，我們的思想和追求就有可能跑偏了、腐化了，孔子說＂禮失而求諸野，禮得而不忘野＂，就是說一旦有跑偏或有了跑偏的傾向就得及時回到民間的勞動實踐中去給它找回來。

? ? ? ? 文學藝術、文化教育不是脫離了生命脫離了實踐的奢侈品，這些存在的背后都有面對生命面對命運的擔當。

? ? ? ? 扎根于民間，服務于民間！

? ? ? ? ———閆貴忠

【志正書齋】

? ? ? ? 一個家庭、一個集體能不能形成良性循環(huán)，主要取決于集體中起主導作用的成年人所帶的心思、心態(tài)。

? ? ? ? 夫以善相成，謂之同德；以惡相濟，謂之朋黨。（《貞觀政要》）

? ? ? ? 如果是同德之人，那事業(yè)哪有不成之理；如果是各懷小心思的朋黨之徒，那這個集體也不會長久，事情是必敗無疑。

? ? ? ? 將來，我們的孩子們長大后會帶著什么心思、心態(tài)走進一個新的集體呢？

? ? ? ? ? ———閆貴忠

【立德樹人】

? ? ? ? 我們是在商業(yè)世界里做教育，而不是在教育世界里做商業(yè)。

? ? ? ? 不明確無誤地意識到并堅守這一點，那我們隨時都可能會在不知不覺中把教育變成實現(xiàn)商業(yè)追求的手段。因為商業(yè)化的風氣已經(jīng)吹到了這個世界的每一個角落。

? ? ? ? ? ——閆貴忠