剛才看了公眾號一篇文章，說是紀錄片《人間世》里的張麗君，在身患癌癥舍命生下兒子離世一年后，她的老公將兒子過繼給了孩子的爺爺奶奶，再婚了。吃瓜群眾一片嘩然，無不在譴責痛斥男人的涼薄，為張麗君惋惜不值。

照實說，乍一看到這個結(jié)果的時候，我也很憤怒。伉儷情深的妻子才走了一年，男人就把持不住了，連倆人愛情的結(jié)晶都忙不迭送出去了，這還是個人嗎！

憤怒歸憤怒，待冷靜下來，再來看這件事，這不很正常啊。不用看新聞，身邊這種例子不也比比皆是！

我剛來這個單位的時候，就聽同事說，辦公室里一個長得很俊的英語老師患病去世了，生前人美心善，夫妻恩愛，死后過了沒有半年，男人就再娶了?？纯蛡円簿褪窃谶@唏噓嘮叨幾句，能怎么著？不會影響人家生活分毫。

去年暑假，有個小學那邊的同事，在下樓梯的時候，突發(fā)疾病，從樓梯上滾下去了。因著工傷，賠了八十萬。男人倒也挺仁義，到現(xiàn)在沒聽說再娶。好在她的兒子上大學，也長大成人了。那這個男人會一直守護著他們的愛情？那也未可知?；蛘?，如果那個男人一直孤獨著守候著，就值得我們稱頌？

當然，也有男人為了孩子，怕再婚后，孩子受屈選擇獨身的，鳳毛麟角。對于前者，我們批判，對于后者，我們就贊頌，這合適嗎？我們的標準是什么？

我們必須承認的一點是，自古以來的文化浸潤，女人尤其是母親，深知十月懷胎不易，撫養(yǎng)孩子的艱辛，多數(shù)為了孩子為了家庭隱忍付出。我們這里有句老話，“寧跟要飯娘，不要做官爹”，話糙理不糙。你可能會說，連李清照不也在趙明誠去世后，晚年孤獨無助之時，再嫁給了張汝舟。但不可否認的是大多數(shù)女性的犧牲和付出。而大部分的男人，可能跟男性生理結(jié)構有關，或者男性天生易變，獵奇，尋求刺激。他們很難為了孩子或者為了家庭去隱忍或孤獨堅守所謂的愛情。連寫下千古傳唱的“十年生死兩茫茫不思量，自難忘”的蘇軾在發(fā)妻逝后不也再娶，晚年還有紅顏知己相伴嗎？

我想說的是，這就是夫妻關系，這就是真實的人性。夫妻關系最是微妙。唐代李冶在《八至》中有云“至近至遠東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻”。最后這句，深刻詮釋了夫妻關系。兩個原本素不相識沒有血緣關系的人，因著彼此欣賞吸引走到一起，為了撫養(yǎng)孩子贍養(yǎng)老人等的共同責任而相互扶持，這種關系更可以比作戰(zhàn)友，一個戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友更貼切。除此之外，你不要奢望太多。同樣，對于人性，你也不要高估，否則會很失望。

我們需要做的是把握當下，活在當下，這是我們所能掌控的。至于其他，另當別論。