前言：

坐標(biāo)杭州，目前在一家平臺(tái)型的公司做教育相關(guān)的工作，因?yàn)橐?jiàn)證了這家公司大小項(xiàng)目，從無(wú)到有，從小到大的發(fā)展過(guò)程。雖不是最早期的創(chuàng)業(yè)元老，但內(nèi)心也常為自己在做改變行業(yè)的事情，以及創(chuàng)業(yè)本身而自豪。

多年前曾在簡(jiǎn)書上做過(guò)一些學(xué)習(xí)筆記，當(dāng)時(shí)僅僅是自己的一些小思考，也沒(méi)成想當(dāng)成文章發(fā)出去了，收到網(wǎng)友的反饋較好，但后因忙于學(xué)業(yè)，事業(yè)也再?zèng)]管沒(méi)顧。多年后，有感于自己這些年的思考和感悟，以及對(duì)于人生，成長(zhǎng)的一些心得體系，希望抽空去記錄些什么，同時(shí)培養(yǎng)持續(xù)思考的習(xí)慣，在今后的人生道路上以自勉。

后續(xù)的文章里面，我會(huì)記錄一些個(gè)人的讀書心得，分享一些新的思考，希望能對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中的每個(gè)人有所實(shí)質(zhì)性的幫助，希望和更多的讀者一起交流和學(xué)習(xí)。

作為首篇文章，我想和大家討論下，關(guān)于我對(duì)成長(zhǎng)話題中，人的思維，能力，和學(xué)習(xí)知識(shí)的幾點(diǎn)理解，以及他們互相之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系。

思維

思維是一種偏意識(shí)層面的人腦活動(dòng)，也可以叫認(rèn)知。它是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀、反映在對(duì)待某些類事情上的態(tài)度，指導(dǎo)人如何思考問(wèn)題，并處理問(wèn)題。

思維是一切思考的起點(diǎn)，引導(dǎo)一個(gè)人的行為方式，行為準(zhǔn)則。一個(gè)人剛出生的前十年，是認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，是人世界觀的逐步豐富的過(guò)程。

從青春期開(kāi)始，我們開(kāi)始有對(duì)自我人生的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始反對(duì)家庭，反對(duì)父母，所以才有了青春逆反。這個(gè)時(shí)間段，大多數(shù)人還處于中學(xué)時(shí)代，還沒(méi)有明辨是非的能力，不知對(duì)錯(cuò)和好壞，也確實(shí)容易誤入歧途。青春期的尾巴，人的價(jià)值觀開(kāi)始逐漸豐富起來(lái)，我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到什么是有價(jià)值的，哪些是無(wú)意義的。價(jià)值觀的豐富進(jìn)而促進(jìn)人生觀的進(jìn)一步形成。這一過(guò)程，絕大多數(shù)人在中學(xué)時(shí)代結(jié)束前形成。

大學(xué)時(shí)代，或者說(shuō)成年之后，進(jìn)入頂峰。這個(gè)時(shí)間段，學(xué)校和社會(huì)更多的是重視職業(yè)教育，即方法論的學(xué)習(xí)。我們面對(duì)各類問(wèn)題逐漸變多，不再只面對(duì)書本，開(kāi)始處理人與人的問(wèn)題，人與事的問(wèn)題，問(wèn)題的場(chǎng)景逐漸變多。在底層三觀的基礎(chǔ)上，思維也逐步有概念性的產(chǎn)生。在這之前思維并不是沒(méi)有，只是更多的以“知識(shí)”一詞被人們所談?wù)?，我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人思維好，更多的是用“聰明”、“腦子好”來(lái)形容。

思維培養(yǎng)各式各樣的能力。一個(gè)人能力形成，多數(shù)情況滯后于思維的形成，腦袋決定身體。比如理科生解題，如果你不懂公式定理的推導(dǎo)過(guò)程，及使用場(chǎng)景，難題或者某一類題就是不會(huì)做。這里解題就是一種能力，背后體現(xiàn)的是邏輯思維。再比如，工作過(guò)程中，很多優(yōu)秀的企業(yè)都會(huì)強(qiáng)調(diào)員工要有客戶意識(shí)，客戶思維，因?yàn)闆](méi)有客戶思維，搞產(chǎn)品的人，就無(wú)法設(shè)計(jì)出客戶最滿意的，最有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品，做銷售的就無(wú)法賣出去，即不具備崗位能力。

能力的不斷強(qiáng)化，進(jìn)而形成一個(gè)人的習(xí)慣。比如我們說(shuō)一個(gè)人有早睡早起的習(xí)慣，實(shí)際上是這個(gè)人的自律能力比較強(qiáng)，因?yàn)槿似鋵?shí)都是好吃懶做的，睡到自然醒才是最舒服的。早睡早起不是人天生的，是后天反復(fù)訓(xùn)練加強(qiáng)的。

思維同時(shí)也能促進(jìn)知識(shí)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。結(jié)構(gòu)化的思維能夠促進(jìn)人知識(shí)體系的形成，其實(shí)各種思維的本身都是建立在人學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上，在理解知識(shí)概念，到學(xué)習(xí)知識(shí)背后的規(guī)律，進(jìn)而形成人的思維體系，同時(shí)繼續(xù)反哺，拓寬知識(shí)面，加深知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

為什么要先從思維談起？我們很容易忽略思維層面的訓(xùn)練，而想著如何快速提高能力，快速形成好的習(xí)慣。比如我們總想提高我們的溝通能力，但每次說(shuō)話，都很難站在他人的角度去考慮。其次，人比較容易陷入思維陷阱里面，在錯(cuò)誤的思維方式里面努力，到最后發(fā)現(xiàn)總事與愿違。另外，通過(guò)上面的分析，個(gè)人認(rèn)為，能力的提高，首先來(lái)源于思維的提高。思維的提高，能夠讓人更好的理解世界，看待人生，明辨價(jià)值。

思維有哪些分類？

在考慮問(wèn)題方面，有，系統(tǒng)性思維和扁平化思維、長(zhǎng)遠(yuǎn)和短視思維、自我思維和利他思維（商業(yè)里面叫客戶意識(shí)）、形象思維和抽象思維，單一思維和辯證思維；在對(duì)待事情方面，有以結(jié)果為導(dǎo)向，和以過(guò)程為導(dǎo)向兩種謀事思維。

關(guān)于不同的思維如何產(chǎn)生，不同思維習(xí)慣有什么差異，如何培養(yǎng)人的思維習(xí)慣。會(huì)在之后的文章中和讀者們交流。

思維本身無(wú)絕對(duì)上的對(duì)錯(cuò)之分，但應(yīng)用在不同的場(chǎng)景就有相對(duì)意義上的優(yōu)劣之差。

思維本身是客觀的，不同人出身不同，社會(huì)經(jīng)歷不同，所形成的思維習(xí)慣也必然不同，所以說(shuō)這是客觀的。而對(duì)錯(cuò)是人為設(shè)定的，是主觀的，對(duì)錯(cuò)，好壞，都是在特定場(chǎng)景下。

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，學(xué)生時(shí)代，有的人非常擅于記憶，但邏輯稍差點(diǎn)，有的人非常討厭去背誦，但推導(dǎo)能力很強(qiáng)，前者更容易去學(xué)文科，后者更容易去學(xué)理科。文理科你能說(shuō)誰(shuí)好誰(shuí)壞么？不能，持理科好于文科的觀點(diǎn)的人，多數(shù)是覺(jué)得理工好考大學(xué)，將來(lái)工作好找工作?？匆?jiàn)么？這是在特定的背景下談優(yōu)劣的。

再比如，我們?cè)谂c人打交道的過(guò)程中，那些人際關(guān)系好的，往往善于換位思考，將心比心，而那些處理和他人關(guān)系很差的，往往過(guò)于以自我為中心，這是我們與人交流過(guò)程中的不同場(chǎng)景。對(duì)于那些特定崗位工作的人，比如做產(chǎn)品的，做銷售的，如果不善于從他人的角度去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，是設(shè)計(jì)不好產(chǎn)品的，賣不出去產(chǎn)品的，利他思維就很重要。而那些做學(xué)術(shù)研究的，研發(fā)的，往往不太需要這樣的思維能力。

思維是可以訓(xùn)練的

思維都是需要人特意訓(xùn)練出來(lái)，否則人只能有本能思維的，如趨利避害，重短期而無(wú)視長(zhǎng)遠(yuǎn)，及時(shí)滿足等，這是由人的原始欲望所產(chǎn)生的，稱之為動(dòng)物性也不為過(guò)。

不同人的思維結(jié)構(gòu)，先天性會(huì)有差異，但更多的是后天習(xí)得，和人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。環(huán)境扮演著一個(gè)非常重要的角色，幼年時(shí)的家庭環(huán)境，青年時(shí)的學(xué)校環(huán)境，和成年時(shí)的社會(huì)環(huán)境。絕大多數(shù)情況下，人自己很難逃離出自己的環(huán)境，人總體會(huì)在好的環(huán)境里面往往越好，因?yàn)榇竽X接受的信息更多，思維訓(xùn)練更加頻繁。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你在一個(gè)差的環(huán)境里面，大腦停滯不前了，思想總?cè)菀仔傅×?，能做的要么是身體上換個(gè)環(huán)境，要么精神上不斷告訴自己要脫離舒適區(qū)，多關(guān)注外界，多讀書，多與人交流，提升思維，提高認(rèn)知。

能力

能力是完成某類特定活動(dòng)的一種本領(lǐng)。是人在面對(duì)各類問(wèn)題的一種解決方式

人有追求美好生活的本能，而生活中總會(huì)遇到種種挫折和不順，人在追求美好生活中，必然需要處理好人生中的種種不順，所以需要能力。

能力是人特定思維下的產(chǎn)物，比如我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，有沒(méi)有規(guī)劃能力，其實(shí)是看是否具備長(zhǎng)周期，系統(tǒng)性思維。

能力可以分成，人需要解決自我發(fā)展所需的，和解決外在問(wèn)題的兩種大能力

對(duì)內(nèi)，有審視自我，自我提高，自我批判的能力；即一個(gè)人性格上是否剛毅，是否好學(xué)，是否敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，我們常規(guī)說(shuō)品性怎么樣；

對(duì)外，有待人處事的能力，如何對(duì)待他人，寬容還是憎恨，贊美還是嫉妒。比如是否能夠處理好和他人的關(guān)系，如溝通交流表達(dá)的能力；

對(duì)待事物，理解事物內(nèi)在規(guī)律，處理好事物矛盾等等。首先第一下是否能夠理解事情本身，哪些事情是自己需要處理的，不要處理的（決策能力）。哪些事情是短期當(dāng)下不能處理的，給予時(shí)間是能夠解決好的（規(guī)劃能力）。碰到難題具體怎么解決，在社會(huì)特定分工下這叫專業(yè)能力，在企業(yè)內(nèi)部則稱之為崗位能力。

能力是以用為導(dǎo)向，不同的人，不同的人生，所需要的能力應(yīng)該是不完全相同的。

我們常說(shuō)“學(xué)以致用”，因?yàn)橹挥杏貌庞袑W(xué)習(xí)的必要，不用為什么要學(xué)，學(xué)了不用也會(huì)忘。但也有人說(shuō)“無(wú)用之用，方為大用”大意應(yīng)該是人不要那么功利性，應(yīng)該廣泛的涉獵。這也沒(méi)錯(cuò)，但是有前提的。當(dāng)你的還沒(méi)有人生目標(biāo)，還沒(méi)有自己熱愛(ài)的事情的時(shí)候，多學(xué)習(xí)是為了找到自己的目標(biāo)，興趣就是在不斷的試驗(yàn)和嘗試中產(chǎn)生的。其次特定的大能力，比如決策能力，不是人一下子就能學(xué)會(huì)的，需要一些基礎(chǔ)能力，和技能不一樣。要注意區(qū)分“能力”和“技能”兩者的差異。

但即使如此，我也倡導(dǎo)“學(xué)以致用”，有些能力，是伴隨著人一生的的底層能力，比如前面提到的規(guī)劃、決策能力，有些則是解決某些事情的表層能力，比如口才、演講、寫作能力。當(dāng)然每個(gè)人的人生都是千人千面的，所需的能力側(cè)重點(diǎn)肯定是不一樣的。我所倡導(dǎo)的是，在自己的人生中，去多學(xué)習(xí)需要的。

那有人會(huì)說(shuō)，不知道我需要什么？那其實(shí)可以反問(wèn)自己我短期追求什么？現(xiàn)在是不是有差距，我需要做什么？欠缺哪方面能力，現(xiàn)在要怎么辦？或者我現(xiàn)在遇到哪些困擾？是不是可被解決的？如何解決？當(dāng)然這個(gè)過(guò)程中，你可能發(fā)現(xiàn)有些事情是自己能改變的，有些事情是短期較難改變的，那如何借力？給予時(shí)間行不行？

一個(gè)人能力的提升，大多數(shù)是和人動(dòng)物性一面所抵抗的，我想養(yǎng)成自律的習(xí)慣，早起讀書晨跑，但就是不如睡到自然醒舒服，堅(jiān)持了一段時(shí)間放棄了，然后又覺(jué)得自己很失敗。這是正常的。怎么解決這個(gè)問(wèn)題？去反問(wèn)自己為什么要自律？是因?yàn)楫?dāng)下工作出什么問(wèn)題了么？考試單詞記不住，還是身體很差，問(wèn)自己要改變現(xiàn)狀么？如果說(shuō)服不了自己，那也沒(méi)必要做。然后再去不斷和人性惡的一面斗爭(zhēng)，尋找那個(gè)平衡點(diǎn)。

知識(shí)

知識(shí)是信息的集成，是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括知識(shí)和信息最大的區(qū)別是在于有體系。不管是前人的總結(jié)，還是今人的學(xué)習(xí)再完善，知識(shí)總是不斷的歸納總結(jié)，精進(jìn)完善，根據(jù)時(shí)代的需求而不斷的承載下去。

為什么人總覺(jué)得獲得一門新的知識(shí)很難？或者說(shuō)如何提高學(xué)習(xí)新事物的能力？

人的學(xué)習(xí)能力主要包括兩方面的思維，記憶思維和歸納思維。

記憶思維

人的記憶思維好壞，很大程度上和一個(gè)人的注意力相關(guān)，我們小的時(shí)候，語(yǔ)數(shù)英很多都是靠記憶，所以那個(gè)時(shí)候的成績(jī)好壞，很多是取決于人的記誦能力，而往往記誦能力強(qiáng)的學(xué)生，絕大多數(shù)是一些外在上安靜一些的孩子，因?yàn)樗麄內(nèi)菀茁?tīng)爸媽話，聽(tīng)老師話，注意力相對(duì)來(lái)說(shuō)容易被集中。而那些調(diào)皮搗蛋的孩子，本質(zhì)倒不應(yīng)該全是學(xué)習(xí)能力差，更多的是注意力被其他分散了。人在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，除了年齡本身的增長(zhǎng)，帶來(lái)身體機(jī)能的變化，記憶力減退，最主要的原因是，要處理的事情變多了，煩心事變多了，注意力被不斷分散。

歸納思維

而人的歸納思維，是建立在記憶的基礎(chǔ)上，在不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)上，學(xué)習(xí)其內(nèi)在的知識(shí)體系邏輯，規(guī)律，在數(shù)學(xué)上叫規(guī)律，定理，公式，進(jìn)而用于知識(shí)本身的舉一反三，是學(xué)習(xí)規(guī)律的能力。它不會(huì)像記憶能力一樣，隨著人的年齡的增長(zhǎng)，或者分心，而逐漸減退，反而隨著人涉世加深，不斷增強(qiáng)。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，才可能出現(xiàn)推理思維，創(chuàng)新思維，推理是在給出一定的信息上，結(jié)合規(guī)律，演算推斷另外一部分信息。推理運(yùn)用到創(chuàng)造新事物上，就變成了人們所謂的創(chuàng)新能力。

為什么掌握一門新的知識(shí)很難？

因?yàn)槟阋獜囊淮蠖训男畔⒘可希浾b的同時(shí)，去理解信息本身的關(guān)聯(lián)關(guān)系，應(yīng)用場(chǎng)景，然后反向不斷強(qiáng)化記憶。

讀書生涯里，學(xué)生總會(huì)有疑問(wèn)，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)我背過(guò)了，但是就是做題不會(huì)做，聯(lián)系不起來(lái)，是因?yàn)闆](méi)有關(guān)聯(lián)到應(yīng)用場(chǎng)景，所以也就不存在理解知識(shí)點(diǎn)本身。對(duì)于理科性比較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)，即規(guī)律性的內(nèi)容，大于純信息的知識(shí)點(diǎn)，再加上知識(shí)本身的疊加屬性，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要先懂了前面的，才會(huì)后面的。

那么如何提高學(xué)習(xí)新事物的能力？

從上面分析的情況來(lái)看，即著重提高兩方面的思維能力，記誦思維和歸納思維，記誦很簡(jiǎn)單，就是重復(fù)性的看，背，如果你發(fā)現(xiàn)你總是記憶很差，最主要的問(wèn)題就是注意力不夠集中，可能是先天性的也有可能是后天性的，人各有異，普遍后天性的情況比較多，而往往要么是內(nèi)心雜念太多，或者往往是環(huán)境比較差，比如你想好好學(xué)習(xí)，但身邊總有人找你打游戲，你想去健身，總有人在你面前吃炸雞，這種你只能換個(gè)環(huán)境。在記誦的基礎(chǔ)上，才能開(kāi)始?xì)w納，否則你知識(shí)點(diǎn)的記不全，怎么歸納，歸納的也是錯(cuò)的。

歸納就是要注重知識(shí)背后的規(guī)律，多問(wèn)幾個(gè)為什么，為什么是這樣，怎么推導(dǎo)出的，把這個(gè)過(guò)程捋順了，往往能夠舉一反三，然后在各類場(chǎng)景下能否靈活運(yùn)用，從而不斷強(qiáng)化知識(shí)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，知識(shí)是記不完的，實(shí)際問(wèn)題也是解決不完的，但規(guī)律往往變化的空間很小。

文末，總結(jié)一下這三者之間的關(guān)系：思維是思考問(wèn)題的方式；能力是解決問(wèn)題的本領(lǐng)；知識(shí)是客觀世界中前人的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的總結(jié)。人是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新的只是，完善自己的思維框架，再不斷的內(nèi)化成自己的能力。

全文完，作為首篇刊文，寫這篇文主要是為了總結(jié)下這些年對(duì)教育方面，成長(zhǎng)話題的所感所思，礙于篇幅限制，加上本身這類話題本身就很大，在后續(xù)的文章，我盡量從各個(gè)角度，構(gòu)建一套完整的知識(shí)，和思維體系。

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