山淇道人/原創(chuàng)

上一篇關(guān)于梅花易數(shù)的文章，山淇道人寫到以時間起卦法，比較重要的是先天八卦的卦數(shù)是1——8：【乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8】，與此同時，我們還提到了起卦以先天卦數(shù)為主，用時間數(shù)除以8，余數(shù)作為上卦，不夠8的直接以它作為上卦，以分鐘數(shù)除以8，余數(shù)作為下卦，不夠8的直接以自身作為起卦之數(shù)。然后時間加分鐘之和除以6，得到的余數(shù)取動爻。

也就是卦以8除，爻以6除。

我們一直在強調(diào)時空場，時是時間，空就是空間、地點，我們所處的方位，因此，今天我們今天來學(xué)習(xí)一種新的起卦方法——空間起卦法。

從這一講開始，我們在學(xué)習(xí)起卦的方法同時，穿插進來斷卦的解讀了。教給大家如何來占斷卦的吉兇成敗。

在這里我們普及一個小常識：伏羲畫出來的八卦被稱作先天八卦，是取自大自然的，以我們眼睛所見到的，身體所能感知到的，所能觸摸到的人事物，作為它的主要意象，那么卦數(shù)的排列是【乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8】。那么到了空間起卦法外應(yīng)起卦法等等，真實的，在生活當中能夠發(fā)生變化占出事態(tài)的時候，我們要用到的是文王后天八卦。

文王八卦是在伏羲八卦的基礎(chǔ)上根據(jù)河圖洛書，所推演出來的，它更貼近我們的社會生活。我們可以簡單的理解為，先天八卦講的是自然人的屬性，而后天八卦講的是社會人的屬性?！靶∝i佩奇身上紋，掌聲送給社會人”

社會屬性，就應(yīng)該用到后天八卦了。那么空間起卦法就是后天八卦的一種使用方法。

我們先來看一下基礎(chǔ)的五行生克。

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土，土生金。

五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火，火克金。

這一張的圖片在所有玄學(xué)、命理或者是神秘文化當中都能夠見得到。這張圖片是古人根據(jù)五種不同元素的概括。我們非常喜歡去總結(jié)規(guī)律，比如我們看到植物，知道它是要悉心栽培來給予陽光空氣和水；看到動物，知道它是要重視情感溝通，要給予愛，理解和支持。那么我們在觀察生活，分類總結(jié)的生活當中，古人把大自然的各項事物，給它劃分了五類。

哪五類呢：金、水、木、火、土這五行。

金代表的是大自然的各種金屬，或者是固態(tài)的，能夠盛飯的東西，所有的金屬都有棱有角有具體形態(tài)，因此金的屬性還代表原則性強，做事有自己的一定之規(guī)。

水的特點是，交融的，通達的，流淌的，向下滋潤的，因此具有這樣特質(zhì)的，都是水的屬性。（如果一個人的八字水旺，自身的狀態(tài)是壬水或者是癸水，如自身得令，那么這人的思維會很通達，隨機應(yīng)變，隨圓就方，同時利益身邊的人，這是因為水善利萬物而不爭）

木的屬性是有根基的，做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一個腳印，想上去提升發(fā)展的，如果從人的角度來看，是仁慈的，正直的，非常善心而且是愛護他人的人。

火的屬性是向上升騰，充滿了光明，溫暖和力量，能夠給別人幫助，讓外物發(fā)生變化，所以火也有革新的意思。星星之火，可以燎原。（八字火重的人變革的心理創(chuàng)新性很強，同時破壞性也很強）

土的特性代表承載萬物的，包容萬物的，敦厚，踏實，穩(wěn)重，同時也頑固，不容易變通（八字土多的人，會偏執(zhí)自己的想法，固守成規(guī)，不愿意改變，但是這樣的人也有好處，靠譜，踏實，信得過）

所以我們把生活當中所有見到的物品，所有生活上個人性情的，社會上人群的分類進行了總結(jié)，分出來了金水木火土這五種類型，他們之間是有相生關(guān)系的：金生水、水生木、木生火、火生土，土生金。所有的金屬經(jīng)過高溫冶煉都會變成液體；花草樹木要澆水施肥；鉆木可以取火，木柴可以生火；火可以把萬物燒成灰燼；金屬礦藏埋藏在土壤當中，結(jié)合生活常識，我們更容易理解。

所有事物有相互給力加油就會有互相的牽制互相的制約。五行也彼此有約束，分別是金克木（劈木柴，砍伐樹木需要用到金屬的刀，斧頭，同樣的，園藝師修剪花草也需要剪刀，使其塑形，長得更好，削減掉壞的）在人的八字上來看健康方面，如果出現(xiàn)了明顯的金克木，并且透出天干，那么身體必有外傷。木克土（防止水土流失最好的辦法是植樹造林，樹木的根系能夠巴住土壤）、土克水（防洪用沙袋堵住去路）、水克火（著火的時候用水槍或者滅火器滅火），火克金（金屬要經(jīng)過高溫的冶煉才能去除雜質(zhì)）?？瞬灰欢ㄊ遣缓?，生也不一定就好?？诉€代表管制約束和保護，所以有克不一定不好，所以要具體情況具體分析。

掌握好五行生克，起卦可以用，命理可以用，風(fēng)水也可以用。

說了這么多，我們要言歸正傳，梅花易數(shù)的空間起卦法，以文王后天八卦的方位為基礎(chǔ)，定位定天下——乾（西北）坎（正北）艮（東北）震（正東）

巽（東南）離（正南）坤（西南）兌（正西）

文章開頭說道，先天八卦是以自然屬性，后天八卦是社會屬性，我們想要斷跟社會屬性有關(guān)的事情要用后天八卦斷。跟天氣預(yù)報，地質(zhì)災(zāi)害相關(guān)的自然有關(guān)的事情，我們用先天八卦。

我們學(xué)習(xí)一定要懂得原理，而不是只會背，要學(xué)會舉一反三。

直接將問卦人物與所處八卦方位聯(lián)系起來進行占斷，如少女坐正東，兌（少女）震（正東）澤雷隨卦。

如果問婚姻，她會遇到一個年紀比她大很多的男朋友；

如果問事業(yè)，事業(yè)有起步，因為震為行動力，執(zhí)行力很強，一般來說會負責(zé)具體事物的落實，而且名聲在外，有一定的威嚴；

如果問財運，那么是有財運的，兌為金，震為木，金克木，兌為體卦，體卦氣盛，克外得財。

如果一位中年男性坐在了正南方，坎（中男）離（正南），水火既濟卦。

人物在先，方位在后，人物是上卦，方位是下卦。

為什么，看得見的是人物，藏著的是地理方位，就像我們所說的大運坐在沐浴，坐在帝旺是一樣的，人坐在方位上，上卦是人物的屬性，下卦是方位的熟屬性，這是空間起卦法。

花了五分鐘的時間看了這么多是不是覺得空間起卦法非常簡單呢？

不要走開，后面還有彩蛋

中國古代地球曾是“上南下北”，和八卦方位是一致的。

無論是戰(zhàn)國時期修陵園用的《兆域圖》還是西漢時期打仗用的《長沙國南部地形圖》，都是以南為上。原因一是中國人以北為尊，坐北面南是習(xí)慣，二是古人講究陰陽，習(xí)慣面向陽光的一面。因此看地圖時自己這面就是北，面對的那邊就是南，所以是上南下北。

現(xiàn)代通用地圖采用“上北下南”，和航海探索有關(guān)。

當時歐洲人對于地球的探索大多集中在北半球，北半球相對南半球有著更多的土地人口，出于對北半球的推崇，繪出的地圖就將“北”放在了上面。

那么為什么打輸了仗叫“敗北”？而不叫“敗南”？