既見君子，云胡不喜。既已見到意中人，心中怎能不歡喜。也許很多人都幻想和期待這種場景，心生歡喜就是見到某個(gè)人瞬間的怦然心動(dòng)，對(duì)你來說喜歡意味著什么？很想的去靠近一個(gè)人，你會(huì)主動(dòng)想他，忍不住想要給她發(fā)消息，想聯(lián)系她，想到那個(gè)人就會(huì)心跳加速，覺得他什么都好。喜歡可能是感覺的度量，就如寶玉見到黛玉的深情回眸，梁山伯和祝英臺(tái)的一眼萬年。真正的愛并非一種感覺，它更多是一種責(zé)任，是一種彼此的犧牲和彼此的成就，真正的愛一定不是瞬間的感動(dòng)，而必然是恒久的一種彼此尊重和毅然決絕的堅(jiān)定選擇。

閱盡好花千萬樹，愿君記取此一枝 。其實(shí)在我們生活中有一部分人有著宿命型的戀愛觀，他們傾向于認(rèn)為一段感情只有兩種結(jié)果，一種就是命中注定，上天安排我們相識(shí)，前世修行的緣分才使得我們現(xiàn)在相遇，于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，這便是命中注定；還有一種就是不合適，有一種解釋說每個(gè)人都自帶磁場，這種就算是互斥吧。他們相信一見鐘情的愛，他們會(huì)對(duì)靈魂之伴侶充滿著豐富而具體的想象。愿他們一直在心中堅(jiān)守那份簡單而純潔的執(zhí)念，也算是白月光與朱砂痣，一念起，萬水千山，一念滅，滄海桑田，但是有限的生命對(duì)比與滄海桑田和?？菔癄€也只是一瞬間，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，悟道便是得到，僅此而已。

始終未曾游過那片海，不知海的對(duì)岸是否有我向往的生活？其實(shí)折磨你的從來不是任何人的情緒，而是你心存幻想的期待，此岸就是彼岸，回首處即是靈山，愿你放下心中的我執(zhí)，正如曾國藩在《冰鑒》中所說，吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住，至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能自主。姻緣也是如此。寫上林賦，得心上人，居然真的有人寫，看來許多人還是對(duì)美好的東西充滿期待，提到《上林賦》就會(huì)聯(lián)想到司馬相如和卓文君，才子與佳人美好的愛情故事也讓人心生羨慕，讀《白頭吟》能體會(huì)到卓文君的聞君有兩意，故來相決絕的失落與無奈，也能體會(huì)到愿得一心人，白首不相離的期盼。最后他們沒有背棄最初的誓言，他們的故事也成為世俗之上的愛情佳話。

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，飄渺孤鴻影?；孟氪酥械囊饩澈徒褚挂菜闶窍喾?，在一個(gè)領(lǐng)域或是追求一個(gè)東西，你會(huì)重復(fù)的失敗，其實(shí)很大程度上是因?yàn)槟愕乃枷氩粚?duì)的緣故，還有就是機(jī)緣。應(yīng)無所住，而生其心，愛意隨風(fēng)起，風(fēng)止意難平，始終相信所有的遇見都是諸緣和合而成，人生南北多歧路，君向?yàn)t湘我向秦，一個(gè)人一直保持精神層面的富足，莫向外求，一定能達(dá)到見天地見眾生見自己的境界。

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。王國維說人間美好事物總是那么短暫，仿佛隨時(shí)就會(huì)消逝一般，君子慎獨(dú)，守一顆清凈的心，倚樓聽雨，淡看塵緣如夢(mèng)，以真面目示人活得真實(shí)，大的事情遵從自己的內(nèi)心，小的事情聽從自己的大腦，唯愿你一直保持既見君子云胡不喜的那份喜悅，唯愿你一直追尋弱水三千只取一瓢的那個(gè)唯一的靈魂之伴侶，唯愿你一直堅(jiān)守內(nèi)心深處的那份純潔。