讀書記錄:橘子.鳥.張愛玲

這個(gè)標(biāo)題讓人看了匪夷所思,其實(shí)是最近看的三本書。(按說我這階段看這閑書其實(shí)算是浪費(fèi)時(shí)間,畢竟有更緊要的事情拖著沒做)。所以更得記錄點(diǎn)東西)

《橘子不是唯一的水果》

初看封面裝幀和標(biāo)題很清新,可是內(nèi)容一點(diǎn)都不清新。讀起來非?;逎林睾皖^疼。讀到50多頁才勉強(qiáng)看懂,直到200多頁好像還是一個(gè)意思。直到最后都是模模糊糊似明似暗的一個(gè)主題。

但我也明白了,就是:

一個(gè)孩子成長(zhǎng)過程中,給她的教育(大腦中植入的東西)太重要了。所以需要審慎。

一不小心就會(huì)造成孩子在適應(yīng)社會(huì)中的極大障礙。所以為了減少風(fēng)險(xiǎn),就不能讓孩子的生活過于單一。太單一了,非此即彼,非黑即白,很容易就走極端了。

就像橘子不是唯一的水果,任何意識(shí)形態(tài)也不是唯一的,甚至任何價(jià)值觀也不是。

(另外,極端的zonjiao對(duì)人思想的禁錮是可怕的。所以要遠(yuǎn)離。也不要讓任何事任何標(biāo)準(zhǔn)成為自己心里的zongjiao。)

也可以說是,雞蛋(孩子的精力,或者說生活的關(guān)注點(diǎn))不要放在一個(gè)籃子里。

或者說,如果不能確定A一定是正確且可行的,那就不要拒絕和放棄B。多一扇窗,就可能多一道光。要增加選擇,而不是減少選擇。

《你當(dāng)像鳥飛往你的山》educated

這本書早就聽說了,但一直不想看,覺得這種所謂勵(lì)志毒雞湯看了沒有用,作者那種成功有各種機(jī)緣巧合,不是我等普通人能借鑒的。

但看了第一本,再對(duì)照看這本,同樣是zongjiao家庭的強(qiáng)烈影響,其實(shí)也不僅僅是所謂勵(lì)志,作者的重點(diǎn)其實(shí)也不在這里。

說的是什么呢?educated,教育的力量。就是,能把一個(gè)人從原有環(huán)境中拉出來的強(qiáng)大力量,是什么呢?可能有多個(gè),但其中之一是受教育。

作者即便沒有文中那種機(jī)緣巧合的種種幸運(yùn),單純是受了教育,其實(shí)也已經(jīng)和其姐姐以及暴力哥哥的妻子的生活內(nèi)容不一樣了?!罢哂辛诉x擇的能力,后者永遠(yuǎn)看不到希望。

總之,要擺脫被桎梏的狀態(tài)。

對(duì)我有什么啟發(fā)呢?

就是思想不要僵化不要封閉不要拒絕改變。如果此路不通,也許是我自己想得不對(duì)。

張愛玲小說集

這是圖書館幫人借的,隨便翻翻,卻發(fā)現(xiàn)不是那么好讀的內(nèi)容,不是口水文。每一篇讀起來都有點(diǎn)累,而且讀完感覺有很多東西。

《第一爐香》:薇龍+沈太太。選擇。你的生活是你選擇的結(jié)果。如果你不確定能抵抗某種誘惑(一般情況下都是高估自己),那就壓根不要開始。

《第二爐香》:愚蠢無知的人,破壞力量也會(huì)害死人。

《傾城之戀》:白流蘇+范柳原??吹絻蓚€(gè)清醒并工于算計(jì)(有頭腦,而非戀愛腦)的成年人。

《茉莉香片》:居然是父女不倫之戀……家庭環(huán)境和關(guān)系的錯(cuò)位。

《心經(jīng)》不健康的家庭環(huán)境(無愛的父親、刻薄的繼母)對(duì)人的摧殘

《金鎖記》曹七巧。這篇對(duì)我震撼很大。七巧這個(gè)人真是……早年的遭遇其實(shí)后期可以止損,讓自己過上一種健康正常的平淡生活。可是她真的作,那種語言的暴力(本質(zhì)上是心靈的扭曲),潑臟水的功力,黑話白話都是她的,那種顛倒黑白、讓人窒息的感覺,實(shí)在是讓人受不了。。。她那種正說反說都有理的架勢(shì),其實(shí)有很多人的影子……千萬不要做她這樣的人。她的女兒長(zhǎng)安真是活活被犧牲了。。。不知會(huì)不會(huì)成為第二個(gè)七巧……

《連環(huán)套》霓喜。每個(gè)人的命運(yùn)都有客觀和主觀的雙重原因。霓喜的出身是不好的,早年際遇是無辜的,可是后來也沒有一點(diǎn)好的長(zhǎng)進(jìn)(也是因?yàn)槭芟抻谒玫降摹敖逃焙驼J(rèn)知,環(huán)境限制了她的成長(zhǎng)??墒怯行┩瑯釉谶@樣環(huán)境中的人,卻天性和智慧完全不同,不知這是否是天生的原因……)。她的大女兒舍莉塔也不知會(huì)不會(huì)成為第二個(gè)她……

后兩篇都被人詬病很多,我卻看了唏噓最多,甚至在里面看到很多人性的影子。也許這里面集中了人的劣根性。

半個(gè)多世紀(jì)前的小說,讀來依然有啟發(fā)。不虧是洞察世俗人心。

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