昨天向大家介紹了羅隱的詩(shī)《蜂》，今天再深入聊一聊羅隱參加科舉考試的辛酸故事。
科舉制度始于隋朝，隋朝統(tǒng)一全國(guó)后，隋文帝楊堅(jiān)把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝楊廣愛好文學(xué)，置進(jìn)士科，以“試策”取士，這是后代科舉考試文字的開始，又設(shè)明經(jīng)科，這標(biāo)志著科舉制正式誕生了?？婆e制度在唐朝得以確立，宋代進(jìn)一步完善，明朝和清朝達(dá)到鼎盛，直至清朝末年（1905年）被廢止，歷經(jīng)超過(guò)一千三百年的歷程。
科舉考試以來(lái)，有人二十歲奪得科舉頭籌，名聞天下，王勃、王維、晏殊等人就是年少得志的代表人物；也有人從小考到老"十上不第”，鎩羽而歸的，諸如蒲松齡、吳敬梓、羅隱等這類悲苦學(xué)子。羅隱(833-910年)，字昭諫，杭州新城人，唐代文學(xué)家、詩(shī)人。他共參與了科舉考試十余次均不第，史稱“十上不第”。
說(shuō)起唐朝考試最多卻從未及第的詩(shī)人，可能只有冷門詩(shī)人羅隱了。他雖然如今實(shí)屬冷門，但在唐朝名聲很響，而且是一個(gè)非常有意思的人：論寫詩(shī)吐槽，屬他第一名。
可以想象，科舉考試放榜那日，長(zhǎng)安街口門庭若市。羅隱擠在烏泱烏泱的人堆里，挨著幾個(gè)鄉(xiāng)士學(xué)子和落榜數(shù)次的同道，仔仔細(xì)細(xì)地搜羅榜單上的名字一遍又一遍?！皼]中，唉，又沒中！”周圍的人此起彼伏地念著這句話。羅隱沒有搭理他們，仍舊盯著榜單，直到身邊的人一個(gè)接一個(gè)離開，他才痛苦發(fā)現(xiàn)，自己同樣又是落榜者。
幾家歡喜幾家愁，另一邊，一個(gè)當(dāng)官的朋友的兒子及第了。羅隱寫了首詩(shī)送去祝賀，朋友無(wú)比感慨，對(duì)兒子說(shuō)：“吾不喜汝及第，喜汝得羅公一篇耳。”意思是，他不期望兒子及第，只期望兒子能寫出一篇像羅隱那樣的文章。
并非朋友謬贊，半個(gè)京城都知道羅隱的名氣。
他自幼學(xué)識(shí)淵博，很早就會(huì)寫詩(shī)，而且喜愛寫一些諷刺黑暗勢(shì)力的文章，淺顯易懂，又頗具才情。他的名字在民間廣為流傳，可謂“天下名士之楷?！?，但現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。
晚唐，在長(zhǎng)安，藩鎮(zhèn)、權(quán)臣、宦官把中央權(quán)力割散，從四面八方掌控著各種政治事件，尤其是科舉考試。考場(chǎng)充滿了徇私舞弊，沒有公平可言，科舉也已變成黨派替自己籠絡(luò)人手的新手段。
高堂之外，民生經(jīng)濟(jì)凋敝，百姓生活困苦，從全國(guó)各地聚集而來(lái)的文人甚至傾家蕩產(chǎn)，做好了應(yīng)試的準(zhǔn)備。但他們不知道，游戲規(guī)則已經(jīng)變了，這場(chǎng)考試還沒開始就形同結(jié)束。
羅隱不一樣，他的鋒芒難以掩蓋，連唐昭宗都有所耳聞。《唐詩(shī)紀(jì)事》記載，唐昭宗原本想給羅隱安排甲科的成績(jī)，大臣中有人勸阻：“隱雖有才，然多輕易，明皇圣德，猶橫遭譏謗，將相臣僚，豈能免乎？”總而言之，就連皇帝也拯救不了他，更別說(shuō)撥開迷霧拯救大唐了。
沒過(guò)多久，王仙芝起義、黃巢起義接踵而至。
這兩場(chǎng)起義運(yùn)動(dòng)都是由農(nóng)民發(fā)起的，前者因?yàn)樵庥鏊堤鞛?zāi)，官吏苛稅，百姓走投無(wú)路了，這才集體造反。而后者黃巢，正是著名詩(shī)句：“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開”的作者。他起義也是為了響應(yīng)王仙芝的號(hào)召，且屢試不第，早就厭煩了暗無(wú)天日的朝廷統(tǒng)治，這一次帶領(lǐng)群眾揭竿而起。
相傳，在起義的威脅之下，唐昭宗出逃了。逃亡路上，有一個(gè)在宮中耍猴的藝人隨行護(hù)駕，唐昭宗很感動(dòng)，賞給他五品官位，還賜予他“孫供奉”的稱號(hào)。
這就讓羅隱按捺不住了，不能參與起義，只能寫詩(shī)罵皇帝。羅隱脫口而出一首《感弄猴人賜朱紱》，非常諷刺:
十二三年就試期，五湖煙月奈相違。
何如買取胡孫弄，一笑君王便著緋。
羅隱花了十幾年考試，犧牲了自由的歲月，割舍了五湖四海的美景，困頓長(zhǎng)安，不言氣餒，結(jié)果現(xiàn)在一個(gè)耍猴的人討來(lái)君王一笑，竟然加封五品官員，這教天下讀書人如何自處？教他如何不憤怒？除此以外，唐昭宗的昏庸，也在這首詩(shī)中一覽無(wú)余了。
羅隱看見百姓辛苦勞作，成果卻被朝廷輕易收納，于是寫下“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”，你們辛苦采摘花蜜，到底是為誰(shuí)辛苦，又讓誰(shuí)吃蜜去了呢?
雪天，官員們聚餐慶賀瑞雪兆豐年，他站在人家門口寫《雪》:“長(zhǎng)安有貧者，為瑞不宜多?！蓖忸^老百姓都要凍死了，你們卻在慶祝下雪，還是少下點(diǎn)雪吧!
他寫《金錢花》:“若教此物堪收貯，應(yīng)被豪門盡刪將。”要是金錢花能夠儲(chǔ)藏，恐怕早就被豪門屠拔干凈了。
從冒犯性、敏感性、民俗性三個(gè)維度看，羅隱都是頂尖的。辛辣的語(yǔ)言，鋒利的觀點(diǎn)，能讓他從渾渾噩噩的狀態(tài)里抽離出來(lái)--這就是諷喻詩(shī)的特別之處，它有著與其他風(fēng)格完全不同的犀利氣質(zhì)，它背后的意味也足夠復(fù)雜，深有感喟。
他借酒消愁，像瀟灑的李白那樣，寫下膾炙人口的《自遣》:
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。
一個(gè)人本身?yè)碛胁湃A，卻走到無(wú)可奈何的境地，是最令人唏噓的事；一個(gè)人身上出現(xiàn)“認(rèn)命感”，自動(dòng)沉潛下去，是最令人悲嘆的情形。百味交雜，生活的真相和無(wú)奈全涌上來(lái)了，接著是無(wú)窮無(wú)盡的重復(fù)。但苦難上面應(yīng)該有種厚實(shí)的東西，一點(diǎn)希望的微芒、憐憫和溫暖。
可惜的是，晚唐如煉獄，他沒有找到一絲溫暖的避風(fēng)港，只能將自己點(diǎn)燃，或變成一把寒光爍爍的短匕，亦灼亦刺地觸痛邪惡。而這場(chǎng)抗?fàn)?，也比勝利更加耀眼?/p>
