《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》3—公共領(lǐng)域的成功:從獨(dú)立到互賴

上一篇記錄了【個(gè)人領(lǐng)域的成功:從依賴到獨(dú)立】的三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。本篇記錄公共領(lǐng)域的成功:從獨(dú)立到互賴


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個(gè)人獨(dú)立不代表真正的成功圓滿,人生還需追求公共領(lǐng)域的成功。不過(guò)群體的互賴關(guān)系是以個(gè)人真正的獨(dú)立為先決條件,想要超近路是辦不到的。

這之前,我們要先了解人際關(guān)系的本質(zhì)是什么?

有些人花了很多精力研究“人際關(guān)系”,學(xué)習(xí)各種積累人脈的技巧,但事實(shí)上,所謂人脈,就是要等價(jià)值交換,并不是一味順從攀附就可得的。

在人際交往中,最重要的是情感,而所謂情感賬戶,儲(chǔ)存的是增進(jìn)人際關(guān)系不可或缺的“信賴”,也就是他人與你相處的一份安全感,能夠增加情感賬戶存款的是禮貌、誠(chéng)實(shí)、仁慈與信用。

沒(méi)有信任就談不上友誼,沒(méi)有誠(chéng)實(shí)也就談不上信任?!姞枴ぜs翰遜

良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。愛(ài)人之前必須先愛(ài)自己,了解自我,才懂得分寸,也才能真正愛(ài)護(hù)自己,也才能與他人建立良好的關(guān)系。

情感賬戶的6種主要投資方式:理解他人、注意小節(jié)、信守承諾、明確期望、正直誠(chéng)信、勇于致歉。

人際交往的前提是修身。

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習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

金科玉律已深植我們的腦海,現(xiàn)在則是奉行不渝的時(shí)刻?!5聹亍ゑR卡姆

無(wú)論你是總裁還是門衛(wèi),只要已經(jīng)從獨(dú)立自主過(guò)渡到相互依賴的階段,你就開始扮演領(lǐng)導(dǎo)的角色影響著其他人,而有助于實(shí)現(xiàn)有效的人際領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣,就是雙贏思維。

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雙贏可使雙方互相學(xué)習(xí),相互影響及共謀其利。要達(dá)到互利的境界,必須具備足夠的勇氣以及與人為善的胸襟,尤其與順人利己者相處更要這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng),少不了過(guò)人的見(jiàn)地,積極主動(dòng)的精神,并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。

雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ),包括5個(gè)獨(dú)立的方面:“雙贏品德”是基礎(chǔ),接著建立起“雙贏關(guān)系”,由此衍生出“雙贏協(xié)議”,需要“雙贏體系”作為培育環(huán)境,通過(guò)“雙贏過(guò)程”來(lái)完成,因?yàn)槲覀儾荒苡幂?贏或贏/輸?shù)氖侄蝸?lái)達(dá)到雙贏的目的。

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習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則

心靈世界自有其理,非理智所能企及?!了箍ǎǚ▏?guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家及物理學(xué)家)

很多時(shí)候,我們喜歡匆匆忙忙的下結(jié)論,以善意的建議快刀斬亂麻的解決問(wèn)題。不愿意花時(shí)間去診斷,深入了解一下問(wèn)題的癥結(jié)。如果要讓我用一句話總結(jié)人際關(guān)系中最重要的一個(gè)原則,那就是知彼解己,這是進(jìn)行有效人際溝通的關(guān)鍵。

你真的聽(tīng)懂了對(duì)方的訴求嗎?

你有認(rèn)真地聽(tīng)嗎?

“知彼”是交往模式的一大轉(zhuǎn)變,因?yàn)槲覀兺ǔ0褎e人理解自己放在首位。大部分人在聆聽(tīng)時(shí)并不是想真的理解對(duì)方,而是為了做出回應(yīng)。這樣的人要么說(shuō)話,要么準(zhǔn)備說(shuō)話,不斷的用自己的模式過(guò)濾一切,用自己的經(jīng)歷理解別人的生活。

如果同兒子、女兒、配偶或雇員之間的溝通出現(xiàn)了問(wèn)題,他們的反應(yīng)通常是:“他就是不理解我?!?/p>

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除了物質(zhì),人類最大的生存需求源自心理,即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞。

對(duì)于聆聽(tīng)來(lái)說(shuō),主動(dòng)聆聽(tīng)和回應(yīng)性地聆聽(tīng)都是一種技巧,本質(zhì)上是以自我為中心的。行為沒(méi)有顯露出,動(dòng)機(jī)已經(jīng)不言而喻?;貞?yīng)性聆聽(tīng)技巧的目的,不過(guò)是要做出回應(yīng),操控對(duì)方。

真正高級(jí)的聆聽(tīng)是移情聆聽(tīng),也就是以理解為目的的聆聽(tīng)。要求聽(tīng)者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受,移情聆聽(tīng)的本質(zhì)不是要你贊同對(duì)方,而是要在情感和理智上充分而深入的理解對(duì)方。

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習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則

我以圣者的期望自勉:對(duì)關(guān)鍵事務(wù)—團(tuán)結(jié),對(duì)重大事務(wù)—求變,對(duì)所有事務(wù)—寬大?!绹?guó)前總統(tǒng) 喬治·布什 就職演說(shuō)

統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和,也就是說(shuō)各個(gè)部分之間的關(guān)系也是整體的一個(gè)組成部分,但又不僅僅是一個(gè)組成部分,而是最具激發(fā)、分配、整合和激勵(lì)作用的部分。

統(tǒng)合綜效是人類所有活動(dòng)中最高級(jí)的一種,是對(duì)所有其他習(xí)慣的真實(shí)考驗(yàn)和集中體現(xiàn),唯有具備人類四種特有天賦、輔以雙贏動(dòng)機(jī)以及激情溝通,才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界。統(tǒng)合綜效不但可創(chuàng)造奇跡,還能激發(fā)人類最大潛能,即使面對(duì)人生再大的挑戰(zhàn)也不足為懼。

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