盧新寧老師曾經(jīng)在北大中文系畢業(yè)典禮上有一段精彩的的致辭。

她說：＂我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng)，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了，因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來越多，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多，講理想的越來越少；大官越來越多，大師越來越少。＂

她認(rèn)為，我們處在一個(gè)懷疑的年代，在這樣一個(gè)年代，我們依然需要信仰，需要相信一點(diǎn)什么。

劉老師說的＂懷疑＂是從個(gè)體層面著力的，讀過一些書，有一些人生經(jīng)歷，喜歡獨(dú)立思考，就會(huì)少一些相信，多一些懷疑，這是成長(zhǎng)的必須。

我要說，從群體層面，我們當(dāng)下正處在一個(gè)歌頌的年代。

我們歌頌＂大國崛起＂，歌頌＂制度自信＂，歌頌＂抗疫成果＂，歌頌＂風(fēng)景獨(dú)好＂，歌頌＂脫貧致富＂歌頌＂一帶一路＂……不說主流媒體如何扯長(zhǎng)嗓子歌頌，只怕聲音不宏亮，就是每一個(gè)單位的公眾號(hào)也是在持續(xù)給本單位大唱贊歌，有了一點(diǎn)榮譽(yù)，不管個(gè)人還是集體，單位的群里滿屏都是飛翹大拇指，尤其是領(lǐng)導(dǎo)取得的成績(jī)或發(fā)布的指示，滿屏都是點(diǎn)贊的海洋。這種政治表態(tài)，把每一個(gè)人裹挾進(jìn)集體的狂歡里。再看看那些自媒體，也幾乎就是自己的歌唱平臺(tái)，有些批判性思維的平臺(tái)，不是文章被刪就是平臺(tái)被封，以至于為了說幾句人話，滿屏必帶錯(cuò)別字或符號(hào)代碼，才能正常發(fā)布，這是多么荒唐的一種文化存在。！

歌頌群體，是因?yàn)槿后w需要狂歡，需要團(tuán)結(jié)，需要力量，需要偉大。而渺小的＂自我＂一旦和群體連接，似乎也幻化成偉大的一部分，遮掩個(gè)體的渺小。

在歌頌的同時(shí)，請(qǐng)不要忘了，我們依然需要批判——批判走過場(chǎng)的形式主義，批判不知變通的教條主義和平庸之惡，批判說一套做一套的知行分裂，批判寬于律己嚴(yán)以待人的雙重標(biāo)準(zhǔn)，批判以自我定是非的個(gè)人獨(dú)裁，批判只顧發(fā)展、不管進(jìn)步的精神狹隘，批判吃祖宗飯斷子孫糧的暴殄天物，批判急功近利一切向錢看、罔顧環(huán)境破壞的野蠻發(fā)展，批判壓榨生命剝奪自由的非人化教育，批判只說人話、不做人事的公開謊言，批判一葉障目不見泰山的盲目，批判用經(jīng)濟(jì)發(fā)展取代社會(huì)和諧的狹隘，批判道德的滑坡、人性的墮落……

當(dāng)然，不管個(gè)人還是群體，有了一點(diǎn)成績(jī)，自我激勵(lì)一下，甚至吹噓宣傳一下，滿足一下虛榮心，未嘗不可，但總是歌頌，而不需人們批判，一個(gè)共同體只能退回到童年。這不僅是智力、智商的退化，而是智慧和精神格局的退化，是價(jià)值信念的退化，它在有意凸現(xiàn)和著意展示的同時(shí)，遮掩了更大的問題，就是把一個(gè)共同體的謬誤、荒唐用五顏六色的油彩掩蓋起來，使人們看不到真實(shí)，放棄思考，忘記自我。如果一個(gè)社會(huì)只能歌頌不能批判，那只能暴露自己的虛弱和不自信。

再說，批判不是簡(jiǎn)單的否定，而是分析，是思考，是講道理，是讓一個(gè)共同體走向理性和文明。

社會(huì)像一部車子，需要油門，需要喇叭，當(dāng)然更需要方向盤、剎車制動(dòng)系統(tǒng)，否則就是一部非理性的車子，每個(gè)人都不會(huì)安全。（2021.1.26）