特殊階段的定中所見

轉(zhuǎn)載]特殊階段的定中所見

16-11-10? 袁懷宇? + 關(guān)注獻花(0) 收藏

  原來我一直不能理解“識神死元神生” 的真正內(nèi)涵。修持佛法后通過師尊開示,加上對另外空間的一些實證,不斷有豁然開朗的感覺。

古人所謂的“識神” ,在我們功法中稱之為主元神;古人指的“元神”,我們稱之為副元神。一個人降生到人世間,主、副元神同時轉(zhuǎn)生,控制同一個人的身體。但主元神由于受人類感知能力的局限,往往抱著“眼見為實”的教條不放,加上名利情的誘惑和業(yè)力的牽引,生命本性被層層包埋極難覺醒。因此有呂洞賓“寧可度動物也不度人” 的千古感嘆。

人的副元神所在層次往往高于主元神,在三界范圍之內(nèi)但并沒真正進入三界。也可以這樣形容:主元神在地面的污泥濁水中爬行,越來越為名利情而樂而憂,苦苦爭斗造業(yè)一生。而副元神卻在“高空”飛行,不僅能看到“范圍更廣”的另外空間,而且對主元神在人間的所作所為,副元神皆一目了然,但多持冷眼旁觀的態(tài)度。對副元神的存在,主元神往往一無所知。副元神還盡量控制主元神不要干壞事,以防因業(yè)障深重而下輩子跌得更慘,但主元神很執(zhí)著的時候,副元神也無能為力。這就是人的腦海中往往善惡交戰(zhàn),進行激烈思想斗爭的一個主要原因。

“人身難得,佛法難聞,中土難生”。副元神深知此乃金玉良言。因而若主元神能夠有所覺悟,則副元神自然高興;若主元神執(zhí)迷不悟,錯把他鄉(xiāng)當故鄉(xiāng),那么副元神則會捶胸頓足甚至痛哭流涕。本文素材源于本人親身體驗,這是一個發(fā)生在五年前,令人心情十分沉重的真實故事。

家父一直生活在山青水秀的故鄉(xiāng),過著世外桃源般的生活。父親為人正直、勤勞、厚道,曾長期擔任農(nóng)村基層干部。因德高望重而受到當?shù)馗咐相l(xiāng)親的尊重與愛戴。特別是父親能獨立思考,果斷擺脫無神論的束縛,在他六十歲時萬分榮幸地步入真正的大道修煉。他認定了佛法乃無價之寶。煉功十分刻苦,十多年如一日寒暑不輟。一般人望而生畏的雙盤打坐,他能堅持五、六個小時。同時,他也能經(jīng)常通過天目看到另外空間的景象。

由于父親在當?shù)赝藕芨?,雖然他已從干部 位置退休多年,當?shù)啬贻p的干部和村民,遇事很喜歡請父親指導。從家庭瑣事鄰里糾紛到集體利益之爭,總是需父親當他們的主心骨。這樣,不但占用了父親大量的時間和精力,而且使父親的虛榮心和顯示心有膨脹的趨勢。

我曾多次勸他不要多管閑事,退休即意味著“干部” 歷史使命已經(jīng)完成。人到七十古來稀,英雄到老皆皈

佛。修持佛法勇猛精進方為首要仼務(wù)。由于年事已高,歲月不饒人,生命能量場強度日益遞減。若這時還熱衷于主持公道,其實是在大量消耗自已的生命能量,無異于雪上加霜。但父親對此不夠重視,看不破、放不下的東西還很多。很難改變千百年來骨子里所形成的常人之理,不能壯士斷腕脫胎換骨般走向無私無我的高境界。

因為兒女皆在外地工作,父親甚盼我們能多回家看看。我一回去,他總是帶我到很能體現(xiàn)他“政績”的地方去參觀。津津樂道的總是現(xiàn)實利益。后來我由另外空間發(fā)現(xiàn)這一切也皆非偶然,都有現(xiàn)象背后的原因:副元神已看到年老的父親因心性提升速度慢,憑個人功力已無法應(yīng)對債主以及山妖鬼怪的聯(lián)合進攻,處境已很危險。危急關(guān)頭我的元神也曾多次幫過他。但關(guān)鍵在于他本人主元神太迷,迷于人世間的過眼云煙之中。

那年農(nóng)歷二月底的某晚,定態(tài)中發(fā)現(xiàn)父親(副元神)在流淚,畫面很清晰,其背景是農(nóng)村我家院子中的菜園。我驚訝于父親深重的悲傷,父親是個很堅強的人,寧愿流血而不流淚。我問其原因,他說:“張三老倌一連打了我十多個耳光,還用木棍狠狠打了我一棍子!”

張三老倌 是我們村已死去十多年的一個老頭,一個比較本份的農(nóng)民。父親二十多歲即開始擔任基層干部,有較長時間由于受“斗爭哲學”的影響,工作作風強硬,估計對張三或他的家人曾有過傷害。一個長期逆來順受的老實農(nóng)民,現(xiàn)在居然在那邊一反常態(tài),展開猛烈報復,而父親似無還手之力。

根據(jù)這些信息,我第二天特別為此事打電話回家,勸父親高度重視以忍 為上以和為貴,尤其不要介入與張三老館 有關(guān)的爭執(zhí)。

三天后,事情果然應(yīng)驗,而且還頗有戲劇性。

張三老倌的孫女的離婚糾紛,一直懸而未決。有人“靈機一動” 建議雙方找我父親當裁判,人家找上門來請求幫忙調(diào)解,依人之常情不好拒絕。那天上午雙方又爭執(zhí)了兩個小時,最后還是父親一錘定音解決了爭端。但話剛落音,父親當場出現(xiàn)腦溢血癥狀。

當父親病情穩(wěn)定后,我又一次幫他分析真正的“病因”,建議他務(wù)必堅信佛法放下執(zhí)著,近八十歲的人了,真是寸金難買寸光陰。目前特殊時期,應(yīng)力求不管事不做事,鐵心向道。再加上大家千方百計全方位保護他,父親迅速康復,只在醫(yī)院住了五天。

父親回家后,生活完全能夠自理,言談舉止與健康人無異,只是說話速度稍慢,同時覺得體力不如從前。

后來悟到,這次父親“腦溢血”不僅是另外空間所受的傷害在這邊的體現(xiàn),更是對他本人以及我們大家的一次特別警示。由于父親是個閑不住的人,隨著健康狀況不斷好轉(zhuǎn),大家的注意力越來越分散,后來他漸漸又去砍柴、挖土、挑水,鄉(xiāng)親們又開始要他主持公道……新年元旦節(jié)凌晨,我在定態(tài)中見到如下畫面;我鄉(xiāng)下老家的房子,以中間廳屋為分界線,左側(cè)整個一邊全部倒塌。當時只聽到“轟”的一聲巨響,灰塵彌漫。

我的第一反應(yīng)是想起了民間傳說,祖宅一半倒塌的寓意是父母雙全的平衡格局將打破,而且讓我在元旦的凌晨見到如此畫面決非偶然。此事我當然不便告訴父母本人,但我第二天還是特意打電話給我妹妹,告訴她今年我們家也許有重大事件發(fā)生,父母兩人中很可能有一人將永遠離開我們,但當時對“左為陽為父”的信息 并沒有重視和深究。妹妹很重視我的意見,二十天后的春節(jié),她特別動員晚輩盡可能到鄉(xiāng)下陪老人過年。

事實證明,我們這里的這種民間傳說的確是前輩的經(jīng)驗之談:四十六天后,噩耗傳來,父親第二次突發(fā)腦溢血,根本來不及搶救,我也沒來得及能給他老人家送終。雖說事前有預(yù)警,且父親走得安詳從容,但跪在父親遺體旁,我們禁不住悲痛欲絕嚎啕大哭。有常情之悲:父愛如山,再無機會報答父親的養(yǎng)育之恩于萬一;更有非常情之悲:失卻人身很可能錯過修佛的機緣,這才是生命長河中無可估量的巨大損失!

由于另外空間的存在,真實的人體其實是一個多元復合結(jié)構(gòu)。人的元神從微觀到宏觀,穿上不同層次的“衣服”直到我們表面空間。但在肉身這件“衣服” 之下或“住宅”之內(nèi),除了主元神,還有多個副元神以及民間所謂的三魂七魄。換言之,組成人的身體和靈體皆有多元性。

“其實我們看到人死了之后,放在太平間里的那個人,他只不過是我們這個空間中的人體的細胞。內(nèi)臟上、身體里邊各個細胞組織,整個的一個人體,在這個空間中的細胞脫落下來了,而在另外空間比分子、原子、質(zhì)子等成分更小的物質(zhì)微粒的身體根本就沒有死,它在另外的空間里,在微觀下的空間中還存在著?!?/p>

人眼所見的肉身死亡,最關(guān)鍵的損失在于失去修行的重要載體。這些生命體共同的住宅一旦倒塌,恰似“樹倒猢猻散”,大家只有各奔東西,依業(yè)力大小的不同,分別到三界內(nèi)的不同層次重新排列組合新輪回。

這樣我們比較容易理解“虹化” 和“白日飛升”的真正內(nèi)涵。肉體被高能量物質(zhì)轉(zhuǎn)化,連同以肉身為住宅的生命體整體升華到高層空間,是集于一身的生命群體皆大歡喜的多贏局面。但是,古往今來的諸多修行法門,由于功法本身的局限性,最終解脫輪回出三界的只是人的一個副元神。既使這個萬分幸運的副元神,也往往是隨下世度人的覺者有使命而來,是特意安排的一種“成功”。

“誰進入三界,誰到人這來了,就是掉下來了,就是再也不可能上去了。因為人類過去并沒有能使人回到天上去的真法。說釋迦牟尼傳了法,耶穌也講了他的道,其實他們講的只是給人其中的一個元神、副元神聽的,而人的這邊是明白不了的,就使其修煉中表面的人與主元神無法改變。”

歷史上達摩“面壁九年”,陳摶老祖“長睡不醒” ,他們的“定” 和“睡” 有著相同的“秘密”目的。

父親修持真法大道十多年,他的主副元神去向如何?這是我們極為關(guān)注的問題。由于本人那一階段忙于喪事,根本無法入定,沒有直接獲得相關(guān)信息。但通過其他三種不同途徑獲得一致結(jié)論:托大道大法之洪福,父親的主元神已成功突破三界,成就羅漢果位。身披黃色袈裟,表情慈祥而莊嚴。

但令人遺憾之處在于,羅漢之法非佛法,若把握不好以后仍有下跌之憂。值此生生為此生的真法洪傳之際,一是主元神所到達的高度不很理想;二是生命體的整體升華不夠,沒有形成皆大歡喜的“大圓滿”之結(jié)局。很多有著父親形像的生命體仍分布在三界內(nèi)的不同層面。雖說以歷史上傳統(tǒng)的佛道功法來看,元神出離三界已是一種極大成功,但終究沒有達到萬古機緣所應(yīng)有的最佳效果。

父親逝世兩個月以后,定態(tài)中我很清晰地看到父親的一個形像,這是一個比較接近我們空間的另外空間,父親穿著他平常的衣服,坐在一淡淡發(fā)光的光球之中,但體積似乎比肉身有所縮小。在那邊他并沒閑著,而是黙黙無語地在廚房的大灶前燒火。

通過這系列定中所見,我發(fā)現(xiàn)在教科書中一直受到否定,被視為“封建迷信”受到批判和打壓的一些民間傳說,如風水、魂魄等世代相傳的樸素理念,反而在一定程度上揭示了真相?!叭怂廊鐭魷纭笔侨庋劢o我們制造的一個大假相。

據(jù)說歷史上一些高級生命,因特殊使命需下落凡間,而這里誰來誰害怕,很可能永無返本歸真的“出頭之日”。為防止迷失于萬丈紅塵之中,他們有意轉(zhuǎn)生成我們這邊一無所有的傻子或乞丐。為的是在生命輪回的長河中能“保住”人身,這個人身,在高層看來,是一只能筏渡生死河流,駛向解脫彼岸的無價之寶船!

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