道篇一（5）

德道者說(shuō)：你們二人，需要遵循由簡(jiǎn)入簡(jiǎn)的方式和狀態(tài)，不要急于求成，也不要驕傲自大，更不要認(rèn)為簡(jiǎn)單，便不學(xué)習(xí)、不討論，也不要認(rèn)為簡(jiǎn)單，便不取來(lái)思考，方可道法自然，成就永恒。正道上的真知，循序漸進(jìn)，穩(wěn)步提升，皆為簡(jiǎn)單，沒(méi)有復(fù)雜。你們?cè)谟懻摰倪^(guò)程中，可以加入一問(wèn)一答，我會(huì)聽(tīng)你們講述，該開(kāi)口時(shí)會(huì)開(kāi)口。俗話說(shuō)的好，師傅領(lǐng)入門，修行在個(gè)人，自己真理解，才會(huì)成為屬于自己的真、道、理。

日陽(yáng)說(shuō)：由簡(jiǎn)入簡(jiǎn)，學(xué)生謹(jǐn)記。

月陰說(shuō)：簡(jiǎn)有道，有變化的方向，一個(gè)方向是簡(jiǎn)單或更簡(jiǎn)單，另一個(gè)方向是復(fù)雜或更復(fù)雜。而且，簡(jiǎn)單加簡(jiǎn)單，等于簡(jiǎn)單，或許會(huì)等于復(fù)雜。而復(fù)雜加復(fù)雜，卻不會(huì)等于簡(jiǎn)單，僅等于復(fù)雜。我有簡(jiǎn)，由簡(jiǎn)入簡(jiǎn)易，方可入簡(jiǎn)。由簡(jiǎn)入簡(jiǎn)，我已謹(jǐn)記。

日陽(yáng)說(shuō)：如果，以我的個(gè)人視角，太陽(yáng)升起，如此簡(jiǎn)單，宇宙萬(wàn)物，平凡而簡(jiǎn)單。那么，以宏觀立場(chǎng)的宏觀視野，觀察宇宙萬(wàn)物，會(huì)更加平凡而簡(jiǎn)單。若以上天的視野，道理相同。

月陰說(shuō)：上天創(chuàng)造你和我，還有大自然，以及千萬(wàn)物種，可想而知，不會(huì)覺(jué)得復(fù)雜。若復(fù)雜，何來(lái)具有明顯區(qū)別的不同美麗環(huán)境，何來(lái)區(qū)分明確的不同物種！又何來(lái)的萬(wàn)物，而不是一物或者少物。大數(shù)量級(jí)的不同種類、大數(shù)量級(jí)的萬(wàn)物，一種不同于另一種，一物不同于另一物，豈是復(fù)雜可以實(shí)現(xiàn)的！

日陽(yáng)說(shuō)：復(fù)雜的方向、復(fù)雜的通道、復(fù)雜的原理、復(fù)雜的環(huán)節(jié)、復(fù)雜的流程、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)、復(fù)雜的模式、復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，等等復(fù)雜現(xiàn)象，全部疊加在一起，必出現(xiàn)不同的問(wèn)題。

月陰說(shuō)：你和我，需要注意一點(diǎn)。立場(chǎng)不同、視角不同、標(biāo)準(zhǔn)不同、結(jié)論會(huì)不同。即使以你或者我的個(gè)人視角，判定某些客觀運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象為復(fù)雜，但也僅是個(gè)體立場(chǎng)和個(gè)體視角的結(jié)論，而非客觀的宏觀視野，采用客觀的宏觀標(biāo)準(zhǔn)，得出的客觀或宏觀結(jié)論。因此，我需要熟練掌握宏觀意識(shí)和宏觀視野，才能知道客觀真實(shí)、真相、真理和奧義。

日陽(yáng)說(shuō)：你和我，生活在客觀世界里面，也生活在宏觀空間里面。你的生命和人生，與我的生命和人生，離不開(kāi)客觀與宏觀。已經(jīng)說(shuō)明，客觀與宏觀的重要性。

月陰說(shuō)：客觀世界中，有正道，宏觀空間里面，皆正道。你和我的命運(yùn)，持續(xù)安放在客觀世界中和宏觀空間里面。說(shuō)明，正道，本就是你我的命運(yùn)。

日陽(yáng)說(shuō)：正道中，有正方向，稱為正確方向。正道中，有正基礎(chǔ)，稱為正確基礎(chǔ)。正道中，有正道路，稱為正確道路。那么，大方向和大基礎(chǔ)，乃大道。大道提供基礎(chǔ)給萬(wàn)物，萬(wàn)物構(gòu)筑正道，大道和正道是一體。