【七個(gè)系列之小說(shuō)人物】 ? ? ? ?你給我的滿缽硬幣,不及我的對(duì)月一望。

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讀大學(xué)時(shí),班里有一個(gè)男生,著裝不拘小節(jié),喜讀古書(shū)談玄學(xué),言語(yǔ)間充滿赤子之心。他做著每個(gè)學(xué)生該做的事情,那年,他和我們一起投身到了考研大軍當(dāng)中??墒?,就在考試前一個(gè)月,他失蹤了。元旦回家探親之后,從老家回北京的火車(chē)不知將他載到了哪里。我們震驚,恐懼,不解,甚至幻想,考研當(dāng)天,他會(huì)忽然出現(xiàn),宣布和我們開(kāi)了個(gè)玩笑。當(dāng)然這一切確實(shí)是幻想。

一年后,我開(kāi)始了研究生的生活。偶然一天,我在圖書(shū)館翻到了毛姆的《月亮和六便士》——一個(gè)落跑男人的故事(姑且容許我如此概括)。仿佛人生中的某些約定俗成的觀念被猛烈地?cái)噭?dòng)。

主人公叫查爾斯·思特里克蘭德,一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,長(zhǎng)相一般,言談平庸,有老婆孩子,過(guò)著四平八穩(wěn)勤勤懇懇的生活。這簡(jiǎn)直就是多少年來(lái)放之四海而皆準(zhǔn)的職場(chǎng)人的群像,你肯定有不止一個(gè)這樣的朋友,事實(shí)上你自己沒(méi)準(zhǔn)兒就是其中之一。可是,你能想象這個(gè)朋友突然有一天離家出走了嗎?在留下一張內(nèi)容為“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條之后,他離開(kāi)與自己生活了17年的妻子和兩個(gè)孩子,去了巴黎。那一年他40歲,住在全巴黎最破舊的旅館,身上只有100塊錢(qián)。這一切的原因,不是艷遇,沒(méi)有小三兒,而是因?yàn)?,他要?huà)畫(huà)。

別誤會(huì),毛姆無(wú)意講一個(gè)中年人勇敢追逐藝術(shù)夢(mèng)想,最終功夫不負(fù)有心人獲得巨大成功的勵(lì)志故事。事實(shí)上,主人公并不想成為畫(huà)家,更不是為了名利,甚至他的畫(huà)是否能夠得到外界的肯定都無(wú)足輕重。他的眼里沒(méi)有外人,也沒(méi)有他自己,有的,是折磨著他靈魂的東西——用他自己的話來(lái)說(shuō),“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎”。

于是,他開(kāi)始了自己后半段令人匪夷所思的人生:5年之后,在巴黎貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。后來(lái),淪落街頭成了碼頭工人。又過(guò)了幾年,自我流放到太平洋的一個(gè)小島上,身患麻風(fēng)病,雙目失明,臨死之前叫人把他的巔峰之作付之一炬。正像一段書(shū)評(píng)所言:“15年之內(nèi),這個(gè)倫敦的股票交易員風(fēng)馳電掣,越過(guò)城市、越過(guò)文明、越過(guò)中產(chǎn)階級(jí),越過(guò)太平洋,越過(guò)人性,終于追上了命運(yùn)這匹烈馬?!?/p>

他的命運(yùn),就是那攫住了他靈魂的繪畫(huà)。他從來(lái)不會(huì)賣(mài)自己的畫(huà),甚至不肯將作品示人,繪畫(huà)是拯救他靈魂煎熬的那根稻草。當(dāng)外人終于有機(jī)會(huì)看到他的作品時(shí),與其感嘆“美”,不如說(shuō)它們像內(nèi)心的火山噴涌而出的巖漿:“只要他覺(jué)得能夠接近他所追尋的事物,采用簡(jiǎn)單的線條也好,畫(huà)得七歪八扭也好,他一點(diǎn)也不在乎。他根本不考慮真實(shí)情況,因?yàn)樗谝欢鸦ゲ幌嚓P(guān)的偶然現(xiàn)象下面尋找他自己感到意義重大的事物。他好像已經(jīng)抓到了宇宙的靈魂,一定要把它表現(xiàn)出來(lái)不可?!?/p>

你可以說(shuō)思特里克蘭德是個(gè)可惡的人——孤僻、自私,不屑和別人發(fā)生“社會(huì)”關(guān)系,鄙夷愛(ài)情,身上已經(jīng)完全沒(méi)有“家庭”、“責(zé)任”這類將我們定義為社會(huì)動(dòng)物的詞匯。夢(mèng)想之于他的意義,與其帶來(lái)的結(jié)果的好壞全然無(wú)關(guān)。即使等待著他的是噩運(yùn),他也在所不惜,因?yàn)?,能進(jìn)行靈魂的拔河,一定比麻木過(guò)活,任由時(shí)光流逝要好得多。我想,僅此,他就超越了“人們”中的“們”,他就是一個(gè)偉大的人。

小說(shuō)是以法國(guó)后期印象派畫(huà)家保羅·高更為原型的。不少人會(huì)將高更的巨幅畫(huà)作《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往何處去?》(Where Do We Come From? What Are We? Where Are We Going? )與小說(shuō)中那幅墻壁上的驚世杰作相對(duì)應(yīng)。在小說(shuō)中, 庫(kù)特拉斯醫(yī)生看到這幅畫(huà)“幾乎連呼吸都停止了……也許一個(gè)人看到開(kāi)天辟地之初就是懷著這種欣喜而又畏服的感覺(jué)的。這幅畫(huà)具有壓人的氣勢(shì),它既是肉欲的,又充滿無(wú)限熱情。與此同時(shí)它又含著某種令人恐懼的成分,叫人看著心驚肉跳。繪制這幅巨作的人已經(jīng)深入到大自然的隱秘中,探索到某種既美麗、又可怕的秘密。這個(gè)人知道了一般人所不該知道的事物。他畫(huà)出來(lái)的是某種原始的、令人震駭?shù)臇|西,是不屬于人世塵寰的?!?/p>

我相信,毛姆要說(shuō)的,一定不止是這幅畫(huà)的藝術(shù)效果,而是夢(mèng)想在心靈深處電光石火般的呼喚賦予人性的巨大魅力。這樣的呼喚不是從小的“老師說(shuō)”、“家長(zhǎng)說(shuō)”,它們是鋒利的,瘋狂的,令很多人無(wú)力承擔(dān)的??墒怯心敲匆蝗喝?,他們會(huì)跟隨這樣的呼喚,去尋找他們的宿命。

思特里克蘭德在生命的最后時(shí)日,坐在塔西提島的叢林深處那間簡(jiǎn)陋土屋里,坐在自己描畫(huà)的滿墻壁畫(huà)中,雙目失明,惡疾纏身。這幅圖景沒(méi)有喚起我絲毫的憐憫同情,因?yàn)槲倚闹形ㄓ芯次贰獙?duì)自由選擇帶來(lái)的靈魂的寧?kù)o超脫的駭然與敬畏。

忽然我想到,也許,我的那位一直杳無(wú)音信的男同學(xué)此刻也在享受著類似的快樂(lè)。我這樣說(shuō)沒(méi)有絲毫不敬,只是從那一刻起,我決定放棄之前的不解、揣測(cè)、惋惜,而只剩下祝福。

六便士,英國(guó)價(jià)值低廉的銀幣;月亮,高懸空中,皎潔高貴。兩者都是圓形,都會(huì)閃閃發(fā)光,本質(zhì)卻是天壤之別。在某些人的生命里,滿缽的六便士,也抵不上對(duì)月亮的深情一望。

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