于京東，網(wǎng)購(gòu)了八十多錢的食物，有七塊五的運(yùn)費(fèi)，覺(jué)著不少，也沒(méi)增加費(fèi)用，但也希望能快些抵達(dá)。

選擇是快樂(lè)的，因?yàn)檫@是一項(xiàng)權(quán)利，藏在于遠(yuǎn)古的基因。如同一個(gè)原始人，漫步于果樹密布的叢林，擁有足夠食物，各色果子，擁有太多選擇的權(quán)利。那是一份滿足，網(wǎng)購(gòu)或是物質(zhì)充足的現(xiàn)代購(gòu)物，便可以勾起這一原始滿足。

其后是等待！世間本不該有等待一詞，合理安排時(shí)間，做一件事情的時(shí)候，搭配另外一件事情，有讀過(guò)時(shí)間管理，華為工作法。對(duì)于時(shí)間的高效利用，便有了新的認(rèn)識(shí)，深覺(jué)不該有白白等待幾個(gè)字?？墒侨绻^(guò)于向往所從之事，喜歡的人。也便有了等待吧。個(gè)人認(rèn)為，理性等待，才是最重要的，這一個(gè)相對(duì)安靜的過(guò)程中，做一些有益于所愿之人的事情，才是標(biāo)準(zhǔn)。

網(wǎng)購(gòu)之后，有看一則電影《如影隨心》電影風(fēng)格，角色個(gè)性，情節(jié)意境，皆是我之喜愛(ài)，體之尤深 但因?yàn)槿酥灸?，生存之危機(jī)，愛(ài)情之憂迫，前途之渺茫，體膚之饑餓，我心之麻木，才匆匆觀覽了電影之佳作。電影與真實(shí)結(jié)合，如同辣椒炒肉，一則取其味，一則取其質(zhì)，相得益彰。真實(shí)生活若能如電影一般，該是豐富多彩，曲折離奇，感人的。這也是電影的社會(huì)責(zé)任。有人云，人之想象力高于電影之表達(dá)力，但今日之電影表現(xiàn)力，可引導(dǎo)人之感受，只是人之想象為個(gè)人之想象，更為貼切。

它日有如圖書館查閱關(guān)于鞋衣之古詩(shī)詞，寥寥數(shù)語(yǔ)，平凡之物。但覺(jué)如清風(fēng)徐來(lái)，初陽(yáng)之溫和，情不自已，極其心悅。此乃文字千古之化之勝哉。為最上之作！

電話一響，網(wǎng)購(gòu)之物已到，心喜穿薄衣就下，白面中年男子，清秀有佳，實(shí)不為職業(yè)之特征。只是當(dāng)時(shí)心之所系為食品，更為之所驚，茫然也。我之意識(shí)，唯一禮字，表現(xiàn)于一個(gè)謝字而已。我之潛意識(shí)，又非我所控，實(shí)及悲之，悲之，悲之也?；叵胫D然，憶其面部表情，如她人之父，于我何人也？于我送食，如雪中送碳，況其非常人也！其之等待，其之茫然，有一細(xì)節(jié)，實(shí)可提及。深知其為干凈之人也，寧可等待，也不愿意用手指觸碰門之開(kāi)關(guān)，甚驚，實(shí)為干凈之人，我當(dāng)學(xué)習(xí)之，亦有我之舊習(xí)也。

食品既到，首吃為何物，荔枝也！看吾心戀南方，意識(shí)，日啖荔枝三百顆，不虧常作閩南人。故首食荔枝也。再食蠶豆也，悟吾重身，閱文章，系主食與健康之因果，蠶豆，主食也！三食瓜子也，心之不敢多食，以瓜子之脂，實(shí)人體難化，多食無(wú)益，一顆，二顆..，久之不能自勝，實(shí)為植物之造化也，勝了人之理性，此乃人之食植物，或是植物害人哉，不得而知也。

慣性思維，心之力大也。猶如一，二，三，可再四也。四食水蜜桃，何不食香蕉？何不食芒果？實(shí)及水蜜桃乃我之所愛(ài)也，乎乎然，尤記一語(yǔ)，憂，無(wú)奈兮，概一語(yǔ)之深，如黑暗之中一螢火，趨之若鶩，亦是心力之慣性也，閑人無(wú)所事事，我之奈何？

人之存在，哲學(xué)之根本，探究，分析，方法多樣。當(dāng)今之世，各種職業(yè)即是哲學(xué)，皆可追求個(gè)人存在。何必隱于自身乎！科技，醫(yī)學(xué)，生物，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)學(xué)等等，創(chuàng)造，皆為存在，實(shí)為人之大塊也，當(dāng)為之！

吾之存在，何處也？無(wú)處不在，無(wú)物不我，無(wú)人不知，無(wú)境不深，無(wú)情不系。無(wú)與有之為一也，天地萬(wàn)物與我為一也。千年之后，吾有之，吾無(wú)之，實(shí)不知也。吾本一精子于億萬(wàn)之中，卵于本質(zhì)之養(yǎng)，造天地之化，為一普通人，無(wú)想法，無(wú)觀念，無(wú)意識(shí)，生于混沌之世，今之吾，來(lái)之何處，各所情節(jié)，又遇何人，為何人所造，不得而知，嘆兮！吾之化天下，還是天下之成吾，非一所總結(jié)也，又非一不能總結(jié)也。吾之愛(ài)，人也，物也，情也，但愿人長(zhǎng)久，物極其美，情得以存，天下蕓蕓眾生得以永世太平。