“從前的日子走的慢，車馬郵件都很慢，一生只夠愛一個(gè)人?！边h(yuǎn)方的你收到我漂洋過海的來信，是否會在心底泛起漣漪。

書信，作為傳播情感與文化的載體，在歷史的長河中逐漸演化為一種文明。無數(shù)不同的文明相會聚，融為了中華泱泱五千年的文明。

中華文明具有異于其他文明的獨(dú)特性。唐詩宋詞作為中華文化的瑰寶，所體現(xiàn)的文明，便是最好的證明。從家喻戶曉的“床前明月光，疑是地上霜?！钡健安恢嗽聨兹藲w，落月?lián)u情滿江樹?！狈椒秸臐h字構(gòu)成的詩句包含著地域的特色，情思的妙境。詩詞歌賦作為文學(xué)的一種體裁，將對仗、押韻、借代、暗喻、擬人、夸張等一系列的表現(xiàn)手法發(fā)揮得淋漓盡致，營造了一種獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的文明現(xiàn)象。倘若，用其他的語言來翻譯它，詩詞所特有的文化美、意蘊(yùn)美將會大為削弱。盡管如此，詩歌作為中華文明的獨(dú)特載體，還是像明珠一樣光彩奪目。如今《詩經(jīng)》《唐詩三百首》等詩集都被翻譯，流傳向世界。作為我們炎黃子孫，不應(yīng)為此感到驕傲與自豪嗎？正是因?yàn)橛辛酥腥A文明的獨(dú)特之處，才能在歷史長河中生生不息。

中華文明除了融入到了我們血液里，積淀成了國之精神，它也將其彰顯到具體的物象上，展露在世人面前。其中，器物文明尤為典型?！癈hina”與“china”翻譯過來是“中國”與“陶瓷”，陶瓷作為中國獨(dú)有的手工藝術(shù)，被世界所認(rèn)同和贊美。光滑的質(zhì)地，精美的花色，奇特的造型，帶來視覺美感和文化內(nèi)涵的碰撞融合。清朝的”粉彩事事如意天球瓶”繪枝葉茂盛、碩果累累的柿子樹，取其諧音“事事（十柿）如意”之意，代表了人民的美好祝愿，上升到精神層面，不就暗示了人們向往美好的情感嗎？絲綢之路，是中華文明走向世界的傳播之路，中國的陶瓷、茶葉、絲綢等物品承載著文明的使命受到了西方的追捧，成為當(dāng)時(shí)的潮流。當(dāng)今，“漢服”也成為熱點(diǎn)話題。漢服，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一，綿延四千余年，凝聚了祖先象天法地而形成的中華民族的文明風(fēng)貌。它已不單是一件衣服，更是一個(gè)偉大民族文明的縮影。漢服中所含的文化內(nèi)涵，最典型的“交領(lǐng)右衽”是漢服在歷史變革中款式上保持不變的傳統(tǒng)，這也和中國歷來“以右為尊”的思想密不可分，這些服飾特點(diǎn)都明顯有別于其他民族?？v觀歷史，韓國、朝鮮和日本的服飾都含有漢服的影子?？梢?，漢服被效仿，得益于它的深遠(yuǎn)文明。審視如今興起的漢服熱潮，這難道不是告訴我們文明需要繼承和發(fā)揚(yáng)嗎？

人類已經(jīng)步入了二十一世紀(jì)，我們在享受日益發(fā)達(dá)的科技帶來便捷的同時(shí)不放棄追尋價(jià)值的引領(lǐng)，而中華民族的價(jià)值走向深深植根于祖先遺留下來的博大文明。人們越來越重視中華傳統(tǒng)文明，從新絲綢之路的興起，中華文明中日漸落寞的中醫(yī)、京劇等文化逐漸復(fù)興，其他的文化也將重新崛起。海上絲綢之路將帶動非洲等其他國家一同發(fā)展，這不僅是傳播中華文明，還是與其他文明共同進(jìn)步與融合。

文明的繼承與發(fā)揚(yáng)是無止境的，一切文明成果都值得尊重。清朝自給自足、閉關(guān)鎖國的政策，漠視并排擠西方先進(jìn)的文明，最終也難逃被滅亡的結(jié)局。不尊重其他文明，不吸收與發(fā)展文明的成果，必將被淘汰。尊重是相互的，無論文明差異與否。

在歷史進(jìn)程中文明與時(shí)俱進(jìn)，不斷被傳承發(fā)揚(yáng)，從而推動新的文明在蓬勃發(fā)展。唐朝在隋朝的科舉制中逐步完善，造就了唐朝人才濟(jì)濟(jì)的盛世風(fēng)貌；伽利略在亞里斯多德的發(fā)現(xiàn)中推導(dǎo)證明了自由落體的物理規(guī)律；屠呦呦在《本草綱目》的基礎(chǔ)上發(fā)明了青蒿素……一切文明都在發(fā)展，無論何時(shí)都值得好好珍惜，因?yàn)樗鼈兪俏拿鬟M(jìn)步的階梯。

“見龍?jiān)谔?，天下文明?！蔽拿骱推降氖⑹佬枰覀內(nèi)ブ匾曃拿鳎^承文明，發(fā)揚(yáng)文明。文明的豐富多彩定會帶來民族的繁榮，并在歷史的大潮中，萬壽無疆。（殷蘊(yùn)潔）