? ? ? ? 今天繼續(xù)學(xué)習(xí)趙老師琴法篇的“氣”。

? ? ? ? 到目前為止，在我看來，在鋼琴演奏中始終被趙老師所提、所強(qiáng)調(diào)的較多的便是“氣”這一板塊。趙老師在這里也明確寫到：研究氣息，就是研究結(jié)構(gòu)力，研究整體把握力；鍛煉氣息，就是鍛煉控制整體結(jié)構(gòu)，把音樂組織成為具有高度結(jié)構(gòu)力的統(tǒng)一體的能力。

? ? ? ? 中國人對“氣”倒應(yīng)該非常熟悉，在一些古代哲學(xué)和文人著作中經(jīng)常能見。而這一觀念是如何進(jìn)入到文學(xué)領(lǐng)域的呢？可以追溯到曹丕的《典論?論文》中“文以氣為主”。南朝齊?謝赫的《古畫品錄》中“氣韻生動(dòng)”四個(gè)字對后世影響也非常之大。由此可見，“氣”是一個(gè)非常寬泛的詞，它不僅可以化到一個(gè)樂句的呼吸，更可以化到一位藝術(shù)家的藝術(shù)的全部。

? ? ? ? 氣息，上可通氣質(zhì)、氣韻，下可達(dá)貫氣、力氣。氣息是樂曲中可統(tǒng)制整個(gè)演奏的音樂的靈魂。它的第一層意義是“呼吸”，沒有呼吸，就沒有了結(jié)構(gòu)，沒有呼吸的音樂是沒有生命的音樂，是死板僵硬的東西。它的第二層意義是貫通，音樂的氣息取決于演奏者的氣息是否順暢、貫通，演奏者不僅要在自身的呼吸上貫通，更要想辦法如何將譜面上長長短短的句子連接貫通起來，使之成為暢通無阻的大起伏、大呼吸群。只有這樣，演奏者可以領(lǐng)會(huì)到音樂起伏的真諦。

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