原文2

北宮子謂西門子曰：“朕與子并世也，而人子達(dá)(1)；并族也，而人子敬；并貌也，而入子愛；并言也，而人子庸(2)；并行也，而人子誠；并仕也，而人子貴；并農(nóng)也，而人子富；并商也，而人子利。朕衣則裋褐(3)，食則粢糲(4)，居則蓬室(5)，出則徒行。子衣則文錦，食則梁肉(6)，居則連■(7)，出則結(jié)駟(8)。在家熙然有棄朕之心(9)，在朝諤然有敖朕之色(10)。請謁不及相，遨游不同行，固有年矣。子自以德過朕邪？”西門子曰：“予無以知其實。汝造事而窮，予造事而達(dá)，此厚薄之驗歟？而皆謂與予并，汝之顏厚矣?！北睂m子無以應(yīng)，自失而歸。中途遇東郭先生，先生曰：“汝奚往而反，■■而步■，有深愧之色邪？”北宮子言其狀。東郭先生曰：“吾將舍汝之愧■，與汝更之西門氏而問之。”曰：“汝奚辱北宮子之深乎？固且言之■?！蔽鏖T子曰：“北宮子言世族、年貌、言行與予并，而賤貴、貧富與予異。予語之曰：予無以知其實。汝造事而窮，予造事而達(dá)，此將厚薄之驗歟？而皆謂與予并，汝之顏厚矣?！睎|郭先生曰：“汝之言厚薄不過言才德之差，吾之言厚薄異于是矣。夫北宮子厚于德，薄于命，汝厚于命，薄于德。汝之達(dá)，非智得也；北宮子之窮，非愚失也。皆天也，非人也。而汝以命厚自矜，北宮子以德厚自愧，皆不識夫固然之理矣■?！蔽鏖T子曰：

“先生止矣。予不敢復(fù)言。”北宮子既歸，衣其■褐，有狐貉之溫■；進其■菽■，有稻粱之味；庇其蓬室，若廣廈之蔭；乘其篳輅■，若文軒之飾■。終身■然■，不知榮辱之在彼也，在我也。東郭先生聞之曰：“北宮子之寐久矣■，一言而能寐，易悟也哉■！”

注釋2

(1)人子達(dá)——猶“人達(dá)子”，別人使你顯達(dá)。以下“人子敬”、“人子愛”、“人子庸”、“人之誠”、“人子貴”、“人子富”、“人子利”，文言文句式與此同。

(2)庸——用。

(3)■褐——音 shù（樹）。褐，粗糙的衣服，古代多為貧苦者所服。

(4)粢糲——粢，音 zī（資），粟米。糲，音 l（厲），粗米。粢糲，《釋ì文》：“蓋謂粗舂粟麥為粢餅食之?！保?5)蓬室— — 猶言茅屋，泛指簡陋的房屋。

(6)粱肉——粱，精美的飯食。粱肉，指精美的飯菜。

(7)連■——■，棟梁。連■，棟梁相連，指高大華麗的房屋。

(8)結(jié)駟——駟，古代四馬所駕之車，或指一車所駕之四馬。結(jié)駟，車馬互相連結(jié)。

(9)熙然——歡笑貌。

(10)愕然——爭辯貌。

■■■——獨行貌。

■舍——通“釋”，消除。

■固——通“姑”，姑且。

■矣——《集釋》：“《藏》本、吉府本、《四解》本、秦刻本皆無‘矣’字，今依北宋本、世德堂本增?！?/p>

■貉——音 hé（河）。又稱“狗獾”，為重要的毛皮獸之一。

■■菽——又作“戎菽”，大豆。

■篳輅——音 b（畢）lù（路），用荊竹樹枝編成的車子，即柴車。

■文軒——軒，古代一種供大夫以上乘坐的輕便車，車箱前頂較高，用漆有花紋或加皮飾的席子作障蔽。文軒，畫有花紋的軒車。

■■然——■，音 yóu（由），舒適自得貌。

■寐——睡眠，本文指迷糊，糊涂。

■悟——《集釋》：“‘悟’，北宋本作‘寤’，《藏》本、世德堂本作‘怛’?！?/p>