鄭重聲明：本文系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)！
蕭紅的《呼蘭河傳》，這本在我的書(shū)柜里有2本不同出版社的書(shū)籍，也是在我的書(shū)單里，已經(jīng)讀過(guò)2次的書(shū)籍。再次拾起，我想在蕭紅的筆下，我讀到的是北方小時(shí)候的記憶，讀到的是生與死，是在深刻地反思中看到自己、看到人性。另外，當(dāng)讀的文字夠多時(shí)，讀到的還是那個(gè)世界的岌岌可危和當(dāng)下世界的幸福滿滿。
那個(gè)始終沒(méi)有被填平的大坑，是兒時(shí)的記憶，更是北方的土路。
我們的童年都有著那么一個(gè)離家不遠(yuǎn)的土坑、有著再也回不去的土路，還有土路上行走的我們的童年。
《呼蘭河傳》中極盡描寫(xiě)了一個(gè)在十字街上的大坑。這個(gè)大坑，在下雨天，是吞噬一切的象征。
小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)的叮囑下，都繞著它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，但是，還真有那不信邪的人，一下子跌了進(jìn)去，也就費(fèi)了很大的勁才能爬上來(lái)，當(dāng)然，這是在周?chē)腥丝吹降臅r(shí)候。
如果，沒(méi)有人的時(shí)候可就不那么幸運(yùn)了，真就如那些母豬們帶著成群結(jié)隊(duì)路過(guò)的小乳豬了，最終成為祖父以及其他十字街上大爺大娘們手下的烤乳豬，也就成為了呼蘭河很多小孩子解饞的流油的豬肉了。
這樣的大坑，在不下雨的時(shí)候，尤其是還十分泥濘的時(shí)候，更是張著它的大口，好像要將所有的經(jīng)過(guò)它的人和物一下子，全都吞進(jìn)去一般。
路過(guò)的人，行走在大坑的邊緣，猶如在過(guò)著萬(wàn)丈深淵，腳大顫、滿身汗、渾身肌肉緊縮，真就是進(jìn)入了生死存亡的狀態(tài)，待到顫顫巍巍的走過(guò)去，抹上一把汗，也就洋洋得意了，說(shuō)著這有何難。接下來(lái)，要看的就是后面人的表現(xiàn)了，于是又是一個(gè)復(fù)制。
最為熟悉的，我想應(yīng)該是趕大車(chē)經(jīng)過(guò)的人們。明知道這里的危險(xiǎn)，但是偏就有那敢于抬杠的大爺，架著馬車(chē)，讓車(chē)轍順著坑幫劃過(guò)，如果過(guò)去了，自然而然，是車(chē)技過(guò)人了。如果沒(méi)有過(guò)去，人仰馬翻，車(chē)和馬也就撂倒在了那里。
想想，為什么如此，卻沒(méi)有人去想著將這樣的深坑掩埋了呢？
也許，這神坑的存在，也是人們平靜的生活之余的一針調(diào)節(jié)劑吧！要不，當(dāng)馬車(chē)陷入進(jìn)去，那么多的而人又怎么能?chē)谏窨拥呐赃叧鲋\劃著策，彰顯出自己的本領(lǐng)呢？看著一匹馬在使勁想要掙脫泥沼的束縛，所有的圍觀的人都在一起捏著一把勁，直到馬兒成功了，大家為馬兒喝彩，也為著這樣的而生活喝彩。
序言中，矛盾先生有著大概這樣一段話。
二十多年來(lái)，我也頗經(jīng)歷了人生的酸甜苦辣，如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地老壓在心上，因而愿忘卻，但有不忍輕易忘卻的，莫過(guò)于太早的死和寂寞的死。
為了追求真理而犧牲了童年的歡樂(lè)，為了要把自己造成一個(gè)對(duì)民族對(duì)社會(huì)有用的人而甘愿苦苦的學(xué)習(xí)，可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時(shí)候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈，這比在戰(zhàn)斗中倒下，給人以不知如何的感慨，似乎不是單純的悲痛或惋惜所可形容的。
一個(gè)二十年，在時(shí)間點(diǎn)上似乎就有了異曲同工之妙，歷史似乎很是默契。
作為背井離鄉(xiāng)的人們，我們很多人也已經(jīng)有著1個(gè)20年、1.5個(gè)2年或者2個(gè)更多的20年了吧！
1個(gè)20年是20歲，已經(jīng)在社會(huì)上打拼或者在學(xué)業(yè)上打拼。
1.5個(gè)2年是30歲，謀生活、謀家庭是自然的了。
2個(gè)20年是40歲，但凡你不是丁克一族，必定有著自己的孩子了，上有老下有小。
3個(gè)20年是60歲，不知道身體怎么樣，不知道是否看透了人生，看透了人性。
4個(gè)20年是80歲，不知道會(huì)有多少人可以再享受著這朗朗晴空的人間煙火。
網(wǎng)上曾經(jīng)有一個(gè)視頻，一位丈夫每日下班后都要坐在樓下的車(chē)?yán)锪?，默默地坐上那么一?huì)；孩子問(wèn)媽媽?zhuān)职譃槭裁床簧蟻?lái)呢？媽媽說(shuō)，爸爸也需要自己?jiǎn)为?dú)的呆一會(huì)。
這單獨(dú)的呆一會(huì)，就是享受獨(dú)屬于自己的孤獨(dú)。
呼蘭河，每一個(gè)文字背后，不是蕭紅的童年，也是蕭紅的童年，權(quán)當(dāng)就是蕭紅的童年吧！
序言的這段話，注意到，似乎有些不同意見(jiàn)了。誰(shuí)說(shuō)蕭紅的童年是寂寞的，誰(shuí)又能說(shuō)追求了真理就必須犧牲了童年的歡樂(lè)，誰(shuí)又能說(shuō)甘愿苦苦學(xué)習(xí)不值得的了呢？
也許矛盾指的是蕭紅的早逝，但我要說(shuō)的是，蕭紅的永生。
雖說(shuō)蕭紅在香港的那段時(shí)間是孤獨(dú)的，最終也在香港的淺水灣久久的孤獨(dú)地沉睡了。但又何嘗不是在以那里還有呼蘭河為一個(gè)起點(diǎn)，散播著一位女性作家的文字光輝？
這樣說(shuō)來(lái)，她自然不是寂寞的了，她的苦苦學(xué)習(xí)自然是值得的了。
就像這些，漂泊他鄉(xiāng)人們，也許我們是孤獨(dú)的，但是我們不是寂寞的。
在車(chē)?yán)锬粫?huì)，是為了把最美的微笑帶給妻兒；異鄉(xiāng)打拼，孤獨(dú)但是生活有著盼頭，有著奔頭。
前陣子，在鳥(niǎo)山明先生去逝的消息在網(wǎng)上沸騰開(kāi)來(lái)的時(shí)候，再次看到了一個(gè)朋友圈的文字，聽(tīng)說(shuō)人的死分為兩次，第一次是肉身的毀滅，第二次是世界上再也沒(méi)有人記得你了。留下這么多帶給人歡樂(lè)的作品，被這么多人記著，相信其實(shí)鳥(niǎo)山明先生并沒(méi)有死。
那么，蕭紅呢，這樣的“寂寞”也沒(méi)有死了，包括那個(gè)呼蘭河曾經(jīng)岌岌可危的世界，即使大神的鬧劇、團(tuán)圓媳婦的悲劇，回不去的家鄉(xiāng)菜園子、街道上的大坑，還有河燈、大戲等等無(wú)法調(diào)和，包括我在內(nèi)的人們會(huì)記住它，更會(huì)在這里汲取歷史的力量，感召著善良的念想還有新時(shí)代的嶄新替代洪荒之力。
所有的美好事物都是轉(zhuǎn)眼即逝，無(wú)法挽留，兩個(gè)世界最終無(wú)法調(diào)和，而其中一個(gè)世界始終是岌岌可危。
《呼蘭河傳》作為蕭紅這位女作家的一部成名作品，實(shí)際上在很久以前，在自己終于擺脫了獲取知識(shí)的困境，可以毫無(wú)顧忌、肆無(wú)忌憚的沉浸在知識(shí)之中時(shí)，就已經(jīng)進(jìn)入了我的視野。那個(gè)時(shí)間是上大學(xué)的時(shí)刻，我終于可以不用再為知識(shí)付費(fèi)，隨意出入大學(xué)的圖書(shū)館，在一排排的書(shū)架中流連忘返，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一本本將書(shū)籍搬進(jìn)宿舍，搬進(jìn)自習(xí)室，搬進(jìn)對(duì)于知識(shí)渴望的也許還很是空空如也的大腦。
我想，那個(gè)時(shí)候，當(dāng)自己將這些沉重的書(shū)本，這些圖書(shū)館里泛著書(shū)香氣息的文字搬出來(lái)的時(shí)候，甚至是我翻看起蕭紅的這本《呼蘭河傳》的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)的心境也和著那個(gè)從東北走出來(lái)的蕭紅，那個(gè)走人文學(xué)殿堂的蕭紅很相似吧！
文字是寂寞的，而我對(duì)于知識(shí)也是寂寞的，兩個(gè)寂寞的交融，是更加的寂寞，也是分外的熱鬧!
第二次再閱讀這本書(shū)，大概是用了4個(gè)多小時(shí)高鐵車(chē)程的時(shí)間再次讀完。再次讀完總是想去尋找下，當(dāng)時(shí)，也就是15年前的時(shí)候，自己初識(shí)蕭紅的感受，初走進(jìn)《呼蘭河傳》的感覺(jué)。但是，似乎已經(jīng)無(wú)處可尋，更不曾記起了。
暗自忖度，也許，在那樣的文字里，自己是對(duì)于呼蘭河這個(gè)地名更加青睞有加吧！
或者對(duì)那個(gè)大街上的大坑，還有那個(gè)不知道被吞噬了多少的生靈，或豬或鴨或馬或小孩吧！畢竟那個(gè)時(shí)候，剛剛從同樣的北方走出來(lái)的小青年，對(duì)于這樣的情景是感同身受的。
走出來(lái)的那個(gè)地方，同樣有著那么一個(gè)大坑，同樣有著不知道吞噬了多少小動(dòng)物的深溝以及甚至曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的翻車(chē)的馬車(chē)以及跌入大坑的苦。
而現(xiàn)在呢，之所以必須要去忖度這個(gè)15年，我想這樣的閱讀心境早已不一樣，自己關(guān)注的點(diǎn)肯定也是不一樣了。
畢竟，那個(gè)時(shí)候自己所處的世界，無(wú)論在知識(shí)上，還是在社會(huì)上，都已經(jīng)是兩個(gè)世界了。
這樣的兩個(gè)世界，一個(gè)世界那頭牽著的是如鄉(xiāng)村氣息，以團(tuán)圓媳婦婆家為代表的另一個(gè)世界。
一個(gè)世界這頭牽著的是已經(jīng)高度的文明，即使那頭的世界依然茍延殘喘，但畢竟是岌岌可危了！
（注：圖片源自網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)必刪?。?/p>
