你和老公吵架，有可能是你們身上缺乏這種特質(zhì)
“我覺得你一點兒也不愛我，你的心里沒有我，更沒有孩子”
兩人對坐了一個早上，燕終于忍不住地咆哮，隨手將抱枕扔了向正低頭打得熱火朝天游戲男人明輝，不偏不倚地砸到明輝的手機上，此時的明輝不得暫停游戲，以及放下手機，皺著額頭發(fā)問：
你到底還要我怎么樣？錢都交給你了，家我也早回了，你還想我怎么樣？說話呀
越是這樣的對質(zhì)越是讓燕束手無策，仿佛自己真的在無理取鬧，眼淚再一次不聽使喚的流下，這一次流得更多更迅速。
對于這樣的現(xiàn)象，作者王曉艷在《幸運的人一生被童年治愈》中詳細(xì)地說出上述的原因，在說原因之前，不妨先了解作者。
1.???? 走進(jìn)作者
王曉燕是心理衛(wèi)生協(xié)會會員，是華東師范大學(xué)心理健康教育專業(yè)畢業(yè)，國家二級心理咨詢師，上海市心理衛(wèi)生協(xié)會會員，擁有十余年健康管理機構(gòu)及心理服務(wù)機構(gòu)就業(yè)經(jīng)驗。
本書焦點聚集解決當(dāng)代受各種心理問題困擾以及情緒困擾，無法進(jìn)行工作，不能正常社交以及嚴(yán)重影響到睡眠質(zhì)量等。
作者之所以會出現(xiàn)這些問題是由于從小養(yǎng)成的心理習(xí)慣和關(guān)系模式有關(guān)。本書研究人格發(fā)展脈絡(luò)，從不同心理發(fā)展階段的分析不同階段的影響對后期的形成。
無非是受到情緒，人際關(guān)系。自我調(diào)整，引導(dǎo)讀者由內(nèi)到外梳理自己，徹底了解心理困境的本質(zhì)和問題的根源，從而擁有完整的人格，回歸正常的生活。
2.???? 兩座孤島的架起需要共情來支撐
作者說每個人的內(nèi)心中都渴望被理解，被看見需求，但是由于每個人都是獨立的個體，所成長的環(huán)境背景以及生活氛圍，還有教育文化的差異導(dǎo)致個體產(chǎn)生的認(rèn)知，情緒以及行為不同。
精神上的專業(yè)術(shù)語叫：投射，指自己不能接受的情緒，感官認(rèn)知等嫁接到對方身上或是外部人身上。
顯然燕的苦惱是明輝和自己在一起根本沒有感受快樂，反而是無止盡地承擔(dān)自己的煩惱，要的不是錢，不是拿著手機一直打游戲的陪伴的，而是對方放下手上的任何東西，認(rèn)真和自己說話即可。
燕將自己的煩惱投射到明輝身上，但是明輝和燕的個人生活環(huán)境不同，所以認(rèn)知以及產(chǎn)生的行為不同，明輝覺得燕就是無理取鬧，女人最大的安全感不就是錢，然我錢都給了，自己還早早回家陪伴還想要怎么樣？
若解決之間的橋梁需要共情來輔助。
共情產(chǎn)生的四步驟:
1)???? 接受觀點：接受他人的觀點或是認(rèn)同
明輝可放下手上的游戲，認(rèn)真和燕對話，并且感同身受的體會燕的痛苦，在她面前不打游戲，盡可能多地提高陪伴質(zhì)量。
2）不加評論：不強加自己的觀點給對方
明輝不能將自己認(rèn)為對方無知，惹事，強加對方說是無聊女人，這可是不行哦
3）體會情緒：體會他人的情緒感受
燕站在明輝的角度考慮當(dāng)時自己這樣的沖動咂了對方，若是手上是利器那后果不堪設(shè)想，理解他的想法，適當(dāng)?shù)臅r間為對方考慮。
4）建立連接。也就是產(chǎn)生共情
簡單地說就是人與人產(chǎn)生的共鳴是需要共情來嫁接的，放下我們眼中的偏見，不滿，投射去批判他人，放下自我，安頓好自我即可。
3.???? 有效的溝通：我有我的想法，你有你的想法，你我是同平面的交流
燕和明輝需要坐下來推心置腹的聊天，明輝在對話中顯然不能清晰地理解出燕的需求，需要調(diào)整適應(yīng)。
打破自己的邊界，表達(dá)自我的時候?qū)Ψ揭材軌蚶斫獾牡胤竭M(jìn)入自我，那么倆人就達(dá)成橋梁關(guān)系，將語言精簡，凝練并且易懂。
自己先有清晰主題感才有能說服力說動對方，并且放下部分自我，接受他我，那么事情進(jìn)展快得多。
寫到最后
作為已婚的婦女人發(fā)現(xiàn)原來自我的生悶氣是孩子爸爸壓根覺得不是事，怎么事那么多呢？
我覺得委屈，他覺得無聊。
我需要放下自我的成見以及孩子爸爸應(yīng)該站在我的角度考慮，二者互相理解，那么兩人的關(guān)系才能持續(xù)友好地發(fā)展下去。
上海市精神中心主任醫(yī)師張海音說：一個人的早年經(jīng)歷，總是帶著一定的創(chuàng)傷，使人產(chǎn)生困擾，也激發(fā)療愈決心。
本書外柔內(nèi)剛中，接納創(chuàng)傷，修復(fù)創(chuàng)傷，最終成就你我。
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